Без этого тонкого элемента нет смысла читать книги, проходить курсы и учиться чему угодно. Часть 2
5. Не осуждай, так как не знаешь ситуацию другого и сам можешь в таком же положении оказаться.
Утром первого дня практик я просыпаюсь в 4 утра от гонга, звучащего по всей территории центра, он выступал в роли будильника. Быстро умылся и пошел в общий зал для медитации. Когда вернулся, слышу сосед храпит за стеной.
Думаю: “ну конечно красавец, чего тогда приехал, дрыхнуть что ли”.
В один из следующих дней из-за жесткого недосыпа я и сам проспал полчаса утренней медитации.
6. Не спеши делать выводы о событиях. Ты не знаешь всей картины жизни. То, что сегодня кажется проблемой, через время может оказаться подарком. И наоборот.
Когда только заселился в комнату в мужском корпусе, мне досталась маленькая комнатка без окна. У соседей окна были. Один из них, до того как приняли обет молчания, в шутку сказал: “Сочувствую твоему несчастью”
А мне было как-то все равно. Ну без окна и без окна.
Через пару дней двое ребят из соседнего помещения не выдержали нагрузку курса и уехали. Освободилась большая просторная комната с окном, столом и даже с электрическим камином. Я сразу переехал туда. Теперь у меня еще целых 2 одеяла:)
7. Из шестого пункта вытекает еще один вывод: появилась возможность - бери.
Не думать: “ну вот мне же такую комнату закрепили, а что другие скажут, а вдруг по правилам нельзя”. Захотел - взял.
Благодарю за внимание! Если серия постов была интересной, по традиции поддержите огонечками🔥
Без этого тонкого элемента нет смысла читать книги, проходить курсы и учиться чему угодно. Часть 1
Пожалуй, на ближайшее время, последний пост по теме Випассаны. Понятное дело, осознаний и инсайтов больше, но я публикую только часть, которую считаю нужным осветить.
Дак вот, знание имеет смысл, только когда оно осознанно и прожито через опыт. Тогда оно переходит из интеллектуального уровня в мудрость.
Бытовые примеры: ребенок услышал что-то умное, начинает оперировать этим перед родителями, а они не воспринимают всерьез. Или родители говорят ребенку заниматься спортом, нормально питаться, не ругаться матом, а сами этого не придерживаются.
Также, бывает, слушаешь какого-то спикера/преподавателя/тренера, умные вещи говорит, но на глубоком уровне не резонирует и нет желания его слушать дальше.
Потому что знания в примерах выше поверхностные, в них нет убедительности и мудрости.
Во время курса я еще раз на практике, более явно познал то, что изучал ранее. Причем познал, казалось бы, на незначительных ситуациях. Но, как говорится: «познай малое и познаешь большое.»
1.Чемпионаты не выигрывают на самом мероприятии. Они выигрывают часами упорного труда в самосовершенствовании. На «турнире» подготовка всего лишь становится видна всем.
Осознание на 4-й день курса, когда после предварительной техники для концентрации внимания и подготовки ума “Анапана”, дали основную технику - “Випассана”.
Если человек первые дни халтурил на подготовке, то выполнить нормально Випассану не сможет.
2.Чтобы прийти к цели, тем более объемной, нужно на пути расставлять промежуточные флажки, через которые будешь подпитывать мотивацию.
Особенно в первые дни, я вообще выкинул из головы, что еще целых 8-9 дней в таком интенсивном изнуряющем режиме жить.
Я фокусировался на ближайших отрезках: “сейчас пару часов попрактикую и будет перерыв на завтрак, поджарю пару кусочков ржаного хлеба в гриле и намажу гречишным медом.”
Во второй половине дня думал: «сейчас хорошо потружусь и во время часового перерыва постою под горячим душем.
3. Все придется делать самому. Да, будут наставники, которые покажут путь, соратники на пути, но они не сделают за тебя, только ты сам поднимаешь свою пятую точку и несешь по своей дороге к цели.
А многие идут в религию/секты/обучения, чтобы снять с себя ответственность.
Сам себе помоги, потом близким и далее всем остальным.
4.Нужно определиться с выбором и углубляться, а не переходить от одного к другому.
Осознание пришло из лекции Гоенки. Он приводил в пример притчу: человеку нужна вода.
Он начинает копать колодец. Вырыл 20 метров и ему говорят: «А в другом месте вода лучше».
Человек бросает яму и идет копать новую. Потом ему рекомендуют третье место и так далее.
В итоге до воды не доходит.
Зачастую мы хватаемся за десятки направлений: новые практики, книги, подходы. Доходим до какого-то “нормального” уровня в новом и перестаем совершенствовать мастерство, перескакиваем на другое.
Иногда рост - это не поиск нового, а способность держать выбранный путь.
Попадается ролик, где врач говорит про дыхательную практику Вима Хофа: «ну да, польза есть, но если есть польза - это не значит, что научно обосновано, покажите цифры»
Сразу вспоминаю крылатую фразу: «Вам шашечки надо или доехать?»
Научные обоснования меняются постоянно. Без разницы какой теорией будет описано явление в данный момент. Я однажды сформулировал такое определение: критерий истины - результат.
Как медитация помогает убрать страхи и “страдания”. Часть 2
Теперь как это применимо в жизни:
Мы понимаем: то или иное чувство - приятное/неприятное непостоянно. И не просто понимаем на уровне теории, а оттачиваем это понимание на практике, часами наблюдая как жгучая боль появляется и исчезает.
Говорят: “не реагируй не негатив, не поддавайся эмоциям”. Звучит логично, но ситуации каждый раз разные и от неожиданности человек скатывается из осознанности, которую регулирует префронтальная кора, на уровень рефлексов древнего мозга.
Випассана и тело выступают в роли полигона, на котором проходишь учения для выработки новых рефлексов, а дальше уже в жизни ощущаешь результат тренировки.
Когда я возвращался домой, в поезде произошел случай.
В самом начале поездки на соседние кресла сели мама с дочкой лет 4 примерно. Дочка по неосторожности выплеснула стакан с кофе. Горячий напиток окатил ее мать и мои штаны.
Удивительно, но у меня даже мускул не дрогнул в этот момент, никакой негативной эмоции не возникло. Абсолютное спокойствие и уравновешенность.
Мать в панике начала ругать дочь и извиняться передо мной: «ради бога простите ее».
Я ответил: “Ничего страшного, не переживайте. Вам нужна салфетка?”
Да, со временем такая бронебойная уравновешенность спадет, потому что не будет уже практик медитации сутки напролет.
Но за счет этого 10-дневного интенсивного опыта + поддержания хотя бы 1-2 часа медитаций в день самостоятельных на регулярной основе, гнев и другие негативные эмоции будут иметь меньшую амплитуду.
Например, что-то произошло и не весь день накручиваешь себя и негативишь, как раньше, а за час приходишь в норму. И далее наращивая прогресс, еще больше сокращаешь время до стабилизации.
Как медитация помогает убрать страхи и “страдания”. Часть 1
Изначально, Будда эту технику Випассана открыл и начал распространять для того, чтобы люди избавились от страданий.
Есть такое понятие - Санкхары. Это условный “узел” в уме, привычная реакция, которую человек когда-то создал в ответ накакую-либо ситуацию и потом много раз подкреплял.
Если более современно - паттерн поведения. Например у кого-то читая первые строки этого текста, возникает паттерн условного отвращения, мол “что-то на сектантском”. Но по факту это лишь язык того времени, далее я буду переплетать это с современной понятной терминологие.
Цепочка возникновения страданий такая: контакт с внешним миром → ощущение (телесное) → реакция влечения или отвращения → санкхара → страдание
И чем чаще повторяешь реакцию, тем глубже страдание.
Потому что, если чувство приятное, человек хочет удержать его, если
неприятное, избавиться от него. То есть постоянный конфликт с реальностью.
А ключевой закон реальности - всё возникающее проходит.
На практике это выглядит так: сидишь в медитации, сканируешь тело и видишь:
ощущение появилось → усилилось → ослабло → исчезло.
Потом другое. Потом третье.
Випассана бьёт в место между ощущением и реакцией. Ты наблюдаешь ощущение и тренируешь уравновешенность ума, невозмутимость.
Будда и стал просветленным потому, что на практике тотально принял этот закон, в медитации расщепляя вниманием свое тело до субатомных частиц и наблюдая реакции на мельчайшем уровне.
Ученые субатомные частицы открыли недавно с помощью приборов, а Будда их познал.
В общем через практику Випассаны, начинаешь понимать не головой, а на опыте (не через интеллектуальное знание, а через мудрость): любая боль, приятное ощущение меняются.
Что происходит, когда не реагируешь на ощущения?
Ты не создаешь новых санкхар. А старые санкхары начинают подниматься “на поверхность” в виде ощущений
и если ты остаёшься ровным, они истощаются.
Но этот процесс очищения происходит тяжело не только от боли физической, но и с ментальной стороны. Все внутренние страхи/переживания оголяются.
У людей начинают лезть навязчивые мысли: у кого-то страх за близких, у других что их предадут/изменят, страхи болезней и тд. Снятся кошмары (Тоже не прожитое в психике).
Столько дерьма за жизнь накапливаем, что одними лопатами не справишься, нужно вызывать бульдозеры чтобы разгрести. Какие-то глупые мемы, песни, куча ситуаций не прожитых где с кем-то поругался, или наоборот чувство вины и тд.
У меня тоже несколько глубинных переживаний начали вылезать наружу на 6-й день. После того как мозг все поверхностное переварил, полезли корни.
Я подошел к учителю и он c довольным выражением лица и присущей ему добродушностью сказал: «ваша практика идет очень хорошо. Продолжайте работать». Я продолжил и на следующий день словно «отпустило».
Во время одной из вечерних лекций после медитации, услышал такую фразу: «вы проводите сами себе глубокую операцию на ум».
Представьте, у человека серьезное заболевание, подорожник приложить уже не прокатит.
Каждый годами формировал свои привычки/страхи, они настолько закостенели и вошли в хроническую фазу, что нужны радикальные меры, чтобы все сдвинуть. Потому курс Випассаны такой интенсивный.