Телеграм канал «ЧП ЛАЗАРЕВСКОЕ/СОЧИ»

Здравствуйте, обстановка в аэропорту Сочи. Из-за задержек рейсов в аэропорту сейчас настоящее столпотворение. Информации никакой не дают, мы уже не знаем, что нам дальше делать и как быть. Зал ожидания забит, остается только слоняться с сумками по аэропорту

Вячеслав Цеповяз перестал быть смотрящим в колонии, потому что почти ослеп. По данным SHOT, один из главарей кровавой банды Цапков, на счету которых 19 жертв, запросил срочную операцию по коррекции зрения

Ещё недавно правая рука главаря ОПГ Сергея Цапка Вячеслав Цеповяз смотрел телевизор в своей камере и ел красную икру. Но эти бонусы осуждённому больше недоступны. По нашей информации, в последнее время Цеповяз почти перестал видеть. Зрение бандита начало падать ещё несколько лет назад. Родственники даже передали ему в колонию очки для коррекции. Правда, есть нюанс — они купили их сами без назначения окулиста, и это только усугубило ситуацию. Недавно администрация ИК-26 Волгоградской области отстранила Цеповяза от работы. Заключённого больше не подпускают к станкам, так как он не видит мелкие детали.

Родственники Цеповяза надеются, что из-за приобретённой в колонии слепоты его выпустят раньше срока по состоянию здоровья и он сможет вернуться в родную Кущёвку, где и бушевали цапковские. Но пока близкие бандита ходатайство на УДО не подавали. Сейчас главная цель — добиться повторного обследования и операции. В последний раз окулист осматривал Цапка в 2025 году. Ещё тогда врач подтвердил, что есть риск полной слепоты, и рекомендовал коррекцию зрения.

Во время отсидки Цеповяз несколько раз попадал в скандалы. В Сеть, например, сливали кадры из тюрьмы, где авторитетный заключённый вкушает деликатесы. А пару лет назад бандит устроил себе отпуск в СИЗО, сообщает shot

🌟ЧП ЛАЗАРЕВСКОЕ/СОЧИ | 📱 МЫ В MAX

15 апреля 1955 года предприниматель Рэй Крок открыл свой первый ресторан McDonald’s.

1 апреля 2004 в Сочи был открыт первый на юге страны McDonald’s.

🌟ЧП ЛАЗАРЕВСКОЕ/СОЧИ | 📱 МЫ В MAX

©сочиведъ

Дагомыс столица мира!

Кадр из передачи Прожектор перестройки от 15 апреля 1988 года.

🌟ЧП ЛАЗАРЕВСКОЕ/СОЧИ | 📱 МЫ В MAX

©сочиведъ

Снаряд германо-турецкой подводной лодки, упавший на даче Долинского. Сочи, 15 апреля 1916.
Из фондов Центрального музея современной истории России.

🌟ЧП ЛАЗАРЕВСКОЕ/СОЧИ | 📱 МЫ В MAX

©сочиведъ

Убыхи селения Хаджи-Осман. Анзор Мукба, заместитель председателя Абхазской ассоциации по связям с соотечественниками за рубежом «Апсадгил». // «Республика Абхазия», 13-15 апреля 1994 г.

В 150 километрах от Бурсы, вблизи города Маниас (Турция), приютилось маленькое село Хаджи-Осман. Много подобных безликих деревень, но это село знают далеко за пределами страны. Здесь жил и провел всю свою жизнь Тефик Есенч.

Возможно, о нем никогда бы никто и не узнал, если б не французский ученый Жорж Дюмезиль, от которого научный мир Европы прослышали о последнем убыхе, владеющем убыхским языком, со смертью которого навсегда умрет живая речь языка древнего народа.

К сожалению, мне не пришлось встретиться с Тефиком Есенчем, но все же с одним из убыхов я имел возможность увидеться в 1988 году.

В прошлом известный турецкий спортсмен Орхан Чакар (Шамба) и лидер социал-демократической партии вилайета Сакарья Аихан Мутан (Мукба) по моей просьбе привезли меня в дом 99-летнего Кадыра Кеце в селе Янык, что лежит на пологом берегу озера Чаманджа, между горами Измит и Адапазары. У ворот нас встретил сын хозяина. Вскоре перед нами появился худощавый, небольшого роста седой старик с бородой и не по возрасту живыми глазами. Он, приподняв правую руку до уровня плеча и раскрыв ладонь, произнес незнакомые нам слова: «Чоука маукелик!» и добавил, уже по-турецки: «Кто из вас с Кавказа?» Я подошел к нему и попытался поцеловать его руку, воздавая должное этикету наших соотечественников, но старик, хоть и подал свою худую руку, не позволил выполнить этот этикет – крепко обнял меня, положил голову на мое плечо и долго не отпускал. Старый убых сдерживал слезы…

Мы долго сидели за чашкой кофе – было о чем поговорить со стариком, много повидавшим на своем веку. Я задал ему самый важный вопрос: «Как случилось, что за такое короткое для истории время исчез язык, который столетиями служил его предкам»? Старик задумался и, вздохнув, начал свой рассказ:

- Когда наших предков изгнали из Убыхии, одна из групп высадилась на берегу моря около Кефкена. Захоронив умерших в пути, а их было более ста человек, далее шли пешком до тех мест, где нам предложили обосноваться. Здесь наши предки и создали три поселения. Дорога, которая проходит через наши села, в те времена была главной между Стамбулом и Анголой. Турки тогда постоянно вели войны, и по этой дороге часто передвигались войска то самого падишаха, то смутьянов-головорезов. И каждый раз голодные, разъяренные аскеры заходили в наши села – грабили, убивали, отнимали последнее из нажитого. Из наших предков вначале мало кто говорил по-турецки. Это раздражало аскеров. Тех, кто отвечал им по-убыхски, либо убивали на месте, либо угоняли. Что касается женищн, то и говорить не хочется, как с ними обращались…

Тогда было решено созвать совет старейшин и обсудить: как дальше жить? А решение старейшин для нас, убыхов, было законом. Заседали долго и, наконец, решили не говорить на убыхском языке. Взрослые должны были забыть его, дети – не учить…

Вот так убыхи вынуждены были отказаться от своего родного языка во имя того, чтобы физически выжить. Смирился народ со своей судьбой…

Голос старика осекся, ему было тяжело говорить.

Я, зная, что Кадыр Кеце владеет родным языком, спросил, как это ему удалось.

- Был в соседнем селе один убых по имени Зеки Хунджа. При встрече, когда оставались одни, мы говорили с ним на убыхском языке. Но когда его не стало, я стал забывать язык. Иногда, правда сам с собой говорил, рассказывал себе убыхские сказки, старался не забыть... Но...

🌟ЧП ЛАЗАРЕВСКОЕ/СОЧИ | 📱 МЫ В MAX

©сочиведъ

«Известия Сочинского Свято-Николаевского Братства» от 15 апреля 1915 года
Любопытные «крестины».

В Пластунском приходе грузины крестят младенцев обыкновенно через год или два после их рождения. Крещение совершается не в церкви, а на дому, где приготовляется обед, как для гостей, так и для причта. Гостей собирается много. Накрывают стол.

На почётных местах садятся священник и псаломщик, а затем – гости. В ожидании, пока священник благословит, все молчат. Благословение же таково: священник берет четвертную бутыль вина, наливает всем по чайному стакану, не исключая и себя, и все выпивают. Затем, священник предлагает гостям избрать виночерпия (таламбаша), которым избирают всегда священника.

Вновь избранный виночерпий берет тарелку, ставит на нее пять стаканов и, наполнив вином, выпивает их один за другим, и, снова наполнив вином, подносит по очереди каждому из гостей и каждый должен опорожнить стаканы по примеру виночерпия. А этот прибавляет к пяти стаканам ещё пять, которые также наполняет вином и объявляет гостям, за чье здоровье надо теперь выпить, именно: за здоровье новокрещенного, родителей, дедушки, бабушки, братьев, сестер и восприемников его. Приходится или пить или выходить из-за стола, что, однако, считается позором. Между тем, выпить разом десять стаканов вина это значит: утратить сознание. И эта попойка продолжается часов пять – шесть!

🌟ЧП ЛАЗАРЕВСКОЕ/СОЧИ | 📱 МЫ В MAX

©сочиведъ