Инструменты
Каталог TGAds
beta
Мониторинг
Детальная статистика
Анализ аудитории
Бот аналитики
Полезная информация
Инструкция Telemetr
Документация к API
Чат Telemetr
Не попадитесь на накрученные каналы! Узнайте, не накручивает ли канал просмотры или
подписчиков
Проверить канал на накрутку
Телеграм канал «Капитан Фалькас: заметки китайского преподавателя»
511
0
453
349
0
Подписчики
Всего
7 905
Сегодня
0
Просмотров на пост
Всего
635
ER
Общий
6.79%
Суточный
4.2%
Динамика публикаций
Telemetr - сервис глубокой аналитики
телеграм-каналов
телеграм-каналов
Получите подробную информацию о каждом канале
Отберите самые эффективные каналы для
рекламных размещений, по приросту подписчиков,
ER, количеству просмотров на пост и другим метрикам
рекламных размещений, по приросту подписчиков,
ER, количеству просмотров на пост и другим метрикам
Анализируйте рекламные посты
и креативы
и креативы
Узнайте какие посты лучше сработали,
а какие хуже, даже если их давно удалили
а какие хуже, даже если их давно удалили
Оценивайте эффективность тематики и контента
Узнайте, какую тематику лучше не рекламировать
на канале, а какая зайдет на ура
на канале, а какая зайдет на ура
Показано 7 из 511 постов
Смотреть все посты
Пост от 03.02.2026 18:27
424
0
5
Монолог марксистки, которой удалось выбраться из Ирана после протестов:
"На телеканале Iran International звучали хвалы в адрес Пехлеви, но мне не хотелось верить, что иранцы действительно хотят сына того самого шаха, которого они с трудом изгнали. С одной стороны, при всем отвращении к Исламской Республике, у меня нет и никогда не будет ни малейшего уважения к Пехлеви, и я знаю, что как марксистку, возможно, и при другом режиме меня ждут тюрьмы. Так или иначе, приняв 17-го дей (8 января) предложение близкого друга пойти на следующий день на акцию, мне пришлось примкнуть к рядам протестующих. Честно говоря, после призыва Резы Пехлеви у меня не было веры в успех протестов и нет до сих пор; я думаю, что даже если Исламскую Республику удастся свергнуть, мы можем столкнуться с похожим чудовищем, которое снова отнимет свободу слова и мысли, и мы просто заменим одно зло другим. Мы не должны смеяться над идеей снова иметь шаха — это горькая шутка истории".
https://t.me/lines_is/1279
"На телеканале Iran International звучали хвалы в адрес Пехлеви, но мне не хотелось верить, что иранцы действительно хотят сына того самого шаха, которого они с трудом изгнали. С одной стороны, при всем отвращении к Исламской Республике, у меня нет и никогда не будет ни малейшего уважения к Пехлеви, и я знаю, что как марксистку, возможно, и при другом режиме меня ждут тюрьмы. Так или иначе, приняв 17-го дей (8 января) предложение близкого друга пойти на следующий день на акцию, мне пришлось примкнуть к рядам протестующих. Честно говоря, после призыва Резы Пехлеви у меня не было веры в успех протестов и нет до сих пор; я думаю, что даже если Исламскую Республику удастся свергнуть, мы можем столкнуться с похожим чудовищем, которое снова отнимет свободу слова и мысли, и мы просто заменим одно зло другим. Мы не должны смеяться над идеей снова иметь шаха — это горькая шутка истории".
https://t.me/lines_is/1279
Пост от 01.02.2026 19:05
531
0
0
Имперское наследие в строительстве миньцзу
Продолжение (из книги «Между ветрами и облаками»)
https://telegra.ph/Imperskoe-nasledie-v-stroitelstve-minczu-02-01
Продолжение (из книги «Между ветрами и облаками»)
https://telegra.ph/Imperskoe-nasledie-v-stroitelstve-minczu-02-01
Пост от 30.01.2026 19:14
674
0
0
Дмитрий Афанасьевский
Из инициативной группы, занимающейся восстановлением храма Воскресения Словущего древнего села Елманово-Воскресенское (в настоящее время деревня Юрлово Можайского городского округа Московской области) мне написали, что наконец, через столько лет, рассекречено дело двоюродного брата моей прабабушки священника Дмитрия Михайловича Афанасьевского. Осталось теперь получить само дело в архиве ФСБ Калужской области и прочитать.
Из того, что мне известно о судьбе о. Дмитрия: родился он 28 января 1876 г. в Елманове. Его отец, благочинный 2-го округа Можайского уезда Михаил Иванович Афанасьевский, и дед по матери, Федор Степанович Озеров (соответственно, мой прапрапрадед) были священниками тамошней церкви. Восприемниками при крещении были с. Воскресенского гвардии полковник Павел Алексеевич Березников и сельца Васкина помещица Катерина Владимирова. Учился Дмитрий в Вифанской семинарии, там же обучались его братья Сергей и Василий, тоже будущие священники. Окончил курс в 1899 г. С января 1902 г. до 1 ноября 1903 г. Дмитрий Михайлович был законоучителем церковно-приходского училища в д. Юркино (ныне в Орехово-Зуевском г.о. Московской области). Женившись на дочери священника с. Загряжское Верейского уезда Лидии Сергеевне Прилуцкой, поступил на должность священника того же села. В последние годы служил в церкви с. Троица-Илемна (Троицкое, Брюхово) Медынского уезда (это на самой границе с Верейским уездом). В с. Троица-Илемна он и проживал вплоть до ареста.
Приговорен к высшей мере наказания － расстрелу тройкой при УНКВД СССР по Смоленской обл. 20 ноября 1937 г. по ст. 58-10 УК РСФСР. Приговор приведен в исполнение 8 января 1938 г. Вскоре после его гибели церковь в с. Троица-Илемна была закрыта. (На фото ее остатки.)
Юрловцы раньше писали, что хотят канонизировать о. Дмитрия как новомученика. Что же, посмотрим.
Из инициативной группы, занимающейся восстановлением храма Воскресения Словущего древнего села Елманово-Воскресенское (в настоящее время деревня Юрлово Можайского городского округа Московской области) мне написали, что наконец, через столько лет, рассекречено дело двоюродного брата моей прабабушки священника Дмитрия Михайловича Афанасьевского. Осталось теперь получить само дело в архиве ФСБ Калужской области и прочитать.
Из того, что мне известно о судьбе о. Дмитрия: родился он 28 января 1876 г. в Елманове. Его отец, благочинный 2-го округа Можайского уезда Михаил Иванович Афанасьевский, и дед по матери, Федор Степанович Озеров (соответственно, мой прапрапрадед) были священниками тамошней церкви. Восприемниками при крещении были с. Воскресенского гвардии полковник Павел Алексеевич Березников и сельца Васкина помещица Катерина Владимирова. Учился Дмитрий в Вифанской семинарии, там же обучались его братья Сергей и Василий, тоже будущие священники. Окончил курс в 1899 г. С января 1902 г. до 1 ноября 1903 г. Дмитрий Михайлович был законоучителем церковно-приходского училища в д. Юркино (ныне в Орехово-Зуевском г.о. Московской области). Женившись на дочери священника с. Загряжское Верейского уезда Лидии Сергеевне Прилуцкой, поступил на должность священника того же села. В последние годы служил в церкви с. Троица-Илемна (Троицкое, Брюхово) Медынского уезда (это на самой границе с Верейским уездом). В с. Троица-Илемна он и проживал вплоть до ареста.
Приговорен к высшей мере наказания － расстрелу тройкой при УНКВД СССР по Смоленской обл. 20 ноября 1937 г. по ст. 58-10 УК РСФСР. Приговор приведен в исполнение 8 января 1938 г. Вскоре после его гибели церковь в с. Троица-Илемна была закрыта. (На фото ее остатки.)
Юрловцы раньше писали, что хотят канонизировать о. Дмитрия как новомученика. Что же, посмотрим.
Пост от 28.01.2026 21:13
627
0
3
Янбэй
Старинная деревня Янбэй в Чаошани. Из таких примерно мест происходит семья Хун Манета.
Старинная деревня Янбэй в Чаошани. Из таких примерно мест происходит семья Хун Манета.
Пост от 24.01.2026 23:20
952
0
13
Гуандунские кхмеры и тайцы
Сидел сейчас в Пномпене на берегу Меконга и потягивал крафтовый ром. Набережную наводняли то ли пакистанцы, то ли индийцы по виду. Спросил одного, откуда они － он сказал, что бангладешцы. На вопрос, что здесь делают, ответил, что у них рестораны и магазины. Но водитель такси, с которым я только что познакомился, уверял, что это неправда － все они, мол, трудились в скам-центрах, их закрыли, и теперь у парней нет ни работы, ни денег, чтобы вернуться домой. С водителем мы пытались продать 7-й айфон за 40 баксов － ему его выдал клиент в качестве платы за проезд. Сидя на скамейке, мы кричали прохожим хором － «Эй, брат, хочешь айфон?» Но его никто не покупал. Всех почему-то смущала наша пара － европеец и кхмер. Задавали массу ненужных вопросов － кем мы друг другу приходимся, как повстречались, почему барыжим айфоном вдвоем. В конце концов, таксист расстроился и ушел работать.
А я, оставшись на набережной, думал на другую тему － о недавней войне Камбоджи и Таиланда и их «примирителе», и вот что надумал. Не в серьезном, конечно, смысле, а в плане некой телеги что ли. Нынешний премьер-министр Камбоджи Хун Манет, сын одноглазого Хун Сена, по происхождению гуандунец － его предки из Чаошани у нас в провинции. А у премьер-министра Таиланда Анутхина Чанвиракуна тоже гуандунские корни, он даже дома говорит по-китайски. Это я не к тому, чтобы похвастаться, что наши гуандунцы повсюду, а к тому, что такая война двух китайских князьков получается. «Сун Кэн отвечал: Я слышал, что между Цинь и Чу затевается война. Я хочу повидать Чу'ского князя и уговорить его оставить это намерение. Если Чу'скому князю это не понравится, то я повидаю Цинь'ского князя и буду отговаривать его от этого намерения. Из двух князей будет один, который благосклонно отнесется к моим советам».
Сидел сейчас в Пномпене на берегу Меконга и потягивал крафтовый ром. Набережную наводняли то ли пакистанцы, то ли индийцы по виду. Спросил одного, откуда они － он сказал, что бангладешцы. На вопрос, что здесь делают, ответил, что у них рестораны и магазины. Но водитель такси, с которым я только что познакомился, уверял, что это неправда － все они, мол, трудились в скам-центрах, их закрыли, и теперь у парней нет ни работы, ни денег, чтобы вернуться домой. С водителем мы пытались продать 7-й айфон за 40 баксов － ему его выдал клиент в качестве платы за проезд. Сидя на скамейке, мы кричали прохожим хором － «Эй, брат, хочешь айфон?» Но его никто не покупал. Всех почему-то смущала наша пара － европеец и кхмер. Задавали массу ненужных вопросов － кем мы друг другу приходимся, как повстречались, почему барыжим айфоном вдвоем. В конце концов, таксист расстроился и ушел работать.
А я, оставшись на набережной, думал на другую тему － о недавней войне Камбоджи и Таиланда и их «примирителе», и вот что надумал. Не в серьезном, конечно, смысле, а в плане некой телеги что ли. Нынешний премьер-министр Камбоджи Хун Манет, сын одноглазого Хун Сена, по происхождению гуандунец － его предки из Чаошани у нас в провинции. А у премьер-министра Таиланда Анутхина Чанвиракуна тоже гуандунские корни, он даже дома говорит по-китайски. Это я не к тому, чтобы похвастаться, что наши гуандунцы повсюду, а к тому, что такая война двух китайских князьков получается. «Сун Кэн отвечал: Я слышал, что между Цинь и Чу затевается война. Я хочу повидать Чу'ского князя и уговорить его оставить это намерение. Если Чу'скому князю это не понравится, то я повидаю Цинь'ского князя и буду отговаривать его от этого намерения. Из двух князей будет один, который благосклонно отнесется к моим советам».
Пост от 20.01.2026 16:47
413
0
6
📁 Папка "Китайских каналов"— готовый проводник в язык и культуру.
В ней собраны каналы про изучение китайского языка, полезные материалы, авторские наблюдения, практические советы, заметки о жизни и обучении в Китае, и многое другое.
📌 Сохраняйте папку, чтобы возвращаться снова и снова.
📱 «Ведёте свой канал? Примите участие в подборке!»
В ней собраны каналы про изучение китайского языка, полезные материалы, авторские наблюдения, практические советы, заметки о жизни и обучении в Китае, и многое другое.
📌 Сохраняйте папку, чтобы возвращаться снова и снова.
📱 «Ведёте свой канал? Примите участие в подборке!»
Пост от 18.01.2026 20:53
878
0
0
В некоторых случаях решения принимались совершенно случайно. Народ цзино в уезде Цзинхун (провинция Юньнань) — как раз такой случай. Ду Ютин, учёный, который первым исследовал народ цзино на юге Юньнани в 1958 году и руководил подготовкой окончательного варианта, одобренного государством в 1979 году, приходит к выводу, что «идентификация цзино как миньцзу является результатом элемента, который нельзя игнорировать, а именно, случая или стечения обстоятельств», потому что его визит в 1958 году был организован случайно. Народу цзино, последнему причисленному к миньцзу, просто повезло, в то время как многим другим мелким народам не повезло, например, народу лими в Юньнани, который был отнесен к миньцзу и. На самом деле, цзино — не единственные счастливчики, подобные случаи встречаются и в Гуанси.