Телеграм канал «Капитан Фалькас: заметки китайского преподавателя»

В парке

Такие сценки бывают в Китае. Гуляю с детьми по парку Юэсю. Навстречу －немолодая китайская пара. Жена смотрит на меня, на детей-полукитайцев и громко говорит мужу: «Ненавижу, когда китаянки выходят замуж за иностранцев!» (我讨厌中国人嫁给老外) И уходят. Мы с детьми недоуменно переглядываемся, дети прыскают со смеху.

Приветствуем, дорогие подписчики! По старой доброй традиции мы подготовили для вас подборку интересных каналов — и в ней вы наверняка найдете что-то для себя: Подкасты, лонгриды, саркастические заметки, интересные факты и просто гуманитарные мемы.

Самые интересные каналы на гуманитарную тематику — именно так их можно описать!

Для вашего удобства всех их мы собрали в одну папку, которую достаточно добавить к себе, чтобы всегда оставаться с историей на «ты».

Как это работает:
— Кликаете на гиперссылку
— Нажимаете "Добавить папку"
— Выбираете интересующие каналы
— Делитесь с друзьями
— Наслаждаетесь подборкой!

Философия «Моюй» (摸鱼): тихий саботаж как инстинкт самосохранения

Если храмы и самодиагнозы помогают легализовать свое бессилие, то на физическом уровне это бессилие трансформируется в философию «моюй» (摸鱼). Дословный перевод этой идиомы — «ловить рыбу в мутной воде» (浑水摸鱼). Исторически она означала извлечение личной выгоды из всеобщего хаоса. Сегодня же этот термин описывает тотальное, виртуозное ускользание от задач: будь то 40-минутные медитации в офисной кабинке туалета или чтение веб-новелл с сосредоточенным лицом перед открытой таблицей Excel.

В последние годы в китайском интернете — от обсуждений на Bilibili до отчетов портала 36kr — не утихают споры: является ли «ловля рыбы» банальным воровством времени у работодателя или необходимым клапаном для регуляции давления? Изучая феномен, блогеры приходят к однозначному выводу: это классическое ненасильственное несотрудничество.

Те, кто помнит китайский экономический драйв конца нулевых, видят разительный контраст. Пятнадцать лет назад сверхурочная работа гарантировала социальный лифт: ты ночевал в офисе, но через три года мог позволить себе первый взнос за квартиру. Сегодня этот негласный контракт разорван. В условиях жесточайшей конкуренции, когда цены на жилье остаются астрономическими, а требования к кандидатам абсурдны, усердие больше не конвертируется в успех. Если ты выложишься на 150%, корпорация просто сделает это новой нормой для всего отдела, не подняв зарплату ни на юань. В такой системе координат «моюй» — не прокрастинация, а абсолютно рациональная математическая стратегия: минимизация отдачи энергии за фиксированный паек.

Вокруг «ловли рыбы» выросла целая инфраструктура солидарности. Появилось понятие «моюй дацзы» (摸鱼搭子) — «напарник по саботажу». Это коллега, с которым вы можете не общаться за пределами офиса, но синхронно с ним уходите пить кофе и перекидываетесь ссылками, создавая буферную зону между собой и руководством. Молодежь пишет целые трактаты о том, как правильно располагать окна на мониторе, чтобы босс видел только рабочие графики, и как практиковать «минимальный понедельник» (Bare Minimum Monday) — выход на работу исключительно ради выполнения базовых функций жизнеобеспечения.

Корпорации пытаются бороться: устанавливают трекеры слежки за движением мышки, измеряют время отсутствия на рабочем месте. Но живая материя сопротивляется. Комментаторы сходятся во мнении, что тихий саботаж на рабочем месте — это асимметричный ответ на агрессию рынка. Если бессердечная система хочет купить всю твою жизнь по дешевке, единственный способ сохранить рассудок — начать красть свое время обратно по минутам.

🇨🇳 Китай — это не только язык
это другой ритм жизни, другие привычки, другая культура, которая сначала удивляет… а потом затягивает.

И китайский — часть этого мира: его сложно учить “в отрыве”, но намного проще — когда ты в него погружаешься.

Мы собрали каналы, где есть всё это вместе 👇

📎 Папка с каналами:
https://t.me/addlist/ggD0N-VbSOM4ZDEy

📱 Ведёте канал? Присоединяйтесь к следующим подборкам.

В порту

Смастерил еще один музыкальный клип, о любви к портовой проститутке. Переделал для него комикс, который я года 3 назад с помощью ИИ нарисовал для «Ножа». У них тогда был проект зина комиксов. Гонорар мне заплатили, но сам проект по техническим причинам не состоялся. И вот сейчас я про комикс вспомнил и решил его оживить.

P.S. Теперь в серии три клипа:

Пинг-понг https://youtu.be/wPgdHAz2f1A
Катманду https://youtu.be/9lSSmrRuUgI
В порту https://youtu.be/mPGYd7YjEq4

Сайбер-диагноз: легализация бессилия

Мы уже выяснили, что молодежь пытается спрятаться от непредсказуемого будущего в даосских храмах. Но что делать, если этого будущего больше не существует в твоей голове? Сейчас в горячих обсуждениях набирает обороты новый социальный тренд — массовая психодиагностика. Абсолютным хитом сезона стало добровольное признание у себя повреждения префронтальной коры головного мозга (前额叶受损).

В биологическом смысле префронтальная кора — главный начальник нашей воли. Именно она отвечает за целеполагание, планирование на годы вперед, контроль импульсов и способность ради большой цели отказываться от сиюминутных удовольствий. Согласно свежим разборам этого явления, сегодняшние 20-летние китайские клерки массово заявляют, что эта функция у них полностью отключена. Они жалуются на невозможность выстроить хоть какую-то жизненную стратегию, потерю фокуса и непреодолимое желание лежать пластом после работы, замирая перед бесконечной лентой коротких видео.

Удобно списать это на зависимость от смартфонов, но реальная причина кроется в самом устройстве рынка труда. Это прямая физиологическая реакция на инволюцию (内卷, нэйцзюань). Когда система требует от тебя работать на пределе сил только ради того, чтобы тебя не уволили завтра, горизонт планирования естественным образом схлопывается до вечера пятницы. Мозг отказывается тратить драгоценную энергию на конструирование будущего, до которого невозможно дотянуться. Биологическое железо отказывается тянуть столь тяжелую программу.

Но самое интересное здесь — социальная функция этого сайбер-диагноза. Ставя себе несуществующий медицинский приговор, молодые люди не просят сочувствия или таблеток. Они выписывают себе индульгенцию. Это превосходное алиби перед старшим поколением и обществом, которое все еще помешано на культе бесконечного саморазвития. Формула элементарна: я не ленивый, не глупый и не сдавшийся неудачник — просто моя нейробиология выгорела от корпоративных алгоритмов, мне физически нечем хотеть достижений.

Это логичное продолжение истории с походами в Саньюань. Если в храме зумеры пытаются передать ответственность за свою судьбу высшим силам, то через сайбер-диагнозы они возвращают ответственность системе. Изящный и очень тихий бунт. Корпоративная машина хотела получить идеальные винтики для экономического роста, но забыла про усталость металла. И теперь эти винтики официально заявляют, что они сломаны, по медицинским показаниям выписывая себя из крысиных бегов.

Высокотехнологичное средневековье

Тотальный наплыв молодежи в храмы — это не внезапная тяга к канонам Дао, а рациональное суеверие и попытка купить психологическую страховку. Согласно отчету Houlang Research за 2025 год, молодые люди обращаются к метафизике не ради любви или спасения души. Более 70% опрошенных просят у богов денег и стабильности. Любовь в нынешнем Китае — это слишком дорогой и энергозатратный проект, а вот работа в условиях инволюции — вопрос физического выживания.

Храмы стали дежурными точками на карте: сюда заходят в любое свободное время по выходным просто отметиться и сбросить стресс, превращая древние дворы в пространство для повседневной эмоциональной разрядки. В китайских соцсетях уже год как завирусилась фраза: «Между работой и саморазвитием я выбрал жечь благовония» (在上班和上进之间，选择了上香). Когда рынок труда превращается в непредсказуемую лотерею, а диплом престижного вуза больше не гарантирует даже места стажера, поход в Саньюань кажется более логичной инвестицией, чем очередные курсы повышения квалификации. Это чистая антропология: если ты не можешь контролировать алгоритмы корпорации или государства, ты пытаешься договориться с алгоритмами Вселенной.

Мы имеем дело с высокотехнологичным средневековьем. Эти ребята оплачивают подношения через Alipay, проверяют индекс удачи в приложениях на базе ИИ и массово скупают храмовый мерч: браслеты на отсечение токсичных коллег, амулеты для успешного прохождения интервью и цифровые четки в смартфонах. Это прямое продолжение темы капитализации абсурда, которую я разбирал на примере вязаной картошки Ху Иньпин. Только там художница упаковывала обесцененное время в современное искусство, а здесь молодежь упаковывает свой страх перед завтрашним днем в древние ритуалы.

Для нынешних зумеров храм — безопасная зона, где можно легально сложить лапки и передать ответственность за свою жизнь кому-то посильнее. В мире, где архитектурные шедевры вроде HEM предлагают лишь безупречный рендеринг пустоты, алтарь в Саньюане остается осязаемой точкой опоры. Раньше здесь уничтожали каноны ради прогресса. Теперь прогресс наступил, но он оказался настолько холодным, что люди пытаются собрать каноны по кусочкам — надеясь, что древние бессмертные помогут им хотя бы удержаться на плаву в этой бессердечной системе координат.