Телеграм канал «Белые в городе»

Давайте поставим на место одну очень обнаглевшую республику и проголосуем за Эльбрус.

НОВЫЙ ДОКЛАД ЦАМТ! В этом исследовании мы изучали феномен курьерской доставки и место мигрантов в ней. Что же нам удалось узнать? Мы посчитали курьеров-мигрантов — сейчас их примерно 410 тысяч человек по всей стране. Больше половины из них — в Москве. Налоговые потери из-за льготных налоговых режимов у мигрантов в доставке — чуть больше 53 миллиардов рублей. Это 31 годовой бюджет Шуи в Ивановской области. В исследовании много графиков и таблиц — предлагаю вам с ними ознакомится самостоятельно. А предлагаем мы запрет самозанятости для мигрантов и трудоустройство их исключительно по трудовым договорам — это увеличит расходы работодателей на мигрантов и принесёт дополнительные доходы в бюджет страны. Подробнее читайте на нашем сайте camt2025.ru или в прикреплённом файле. И распространяйте среди жильцов своего ЖЭКа :)

Коммунист Вахтель против русских репатриантов. Ничего нового. На повестке — очередной акт цирка с конями под названием «российская миграционная политика». Уполномоченный по правам ребенка в Красноярском крае, товарищ Ирина Мирошникова, внезапно озвучила мысль, которая в любой адекватной стране была бы азбучной истиной. Она предлагает перестать валить в кучу детей этнических репатриантов, возвращающихся на историческую родину, и детей инокультурных мигрантов, чьи родители приехали сюда исключительно за длинным рублем. Поразительная проницательность! Нельзя, говорит, подходить ко всем с одним шаблоном. Абсолютно верно. Ребенок, скажем, из Казахстана, чьи предки были раскулачены и сосланы, и ребенок из кишлака, где на карте России смотрят как на дойную корову, — это, простите за антропологию, два разных биологических вида с точки зрения культурного кода и потенциала адаптации. Первых — принимать с распростертыми объятиями в наши школы. Вторых… Вторых не должно быть в наших школах вовсе. Точка. И что же мы видим? Поднимается голос. Машина пропагандистской лжи запускается. И кто, вы думаете, этот рыцарь плаща и кинокамеры, бросившийся защищать «равенство», которое на практике означает уравнивание русского репатрианта с приезжим, не знающим ни языка, ни истории, ни традиций? Кто этот борец за справедливость? Разумеется, коммунист. Лицо, будто сошедшее с карикатур на партхозноменклатуру в журнале «Крокодил» — первый секретарь Курагинского райкома КПРФ, депутат Заксобрания Красноярского края Владимир Генрихович Вахтель. Обратите внимание на иронию истории: наследники партии, залившей страну кровью в интернациональных экспериментах, теперь с неподдельным пафосом выступают против репатриации русских в Россию. Они ставят знак равенства между тем, чей дед строил Магнитку, и тем, чей дед понятия не имел о России до момента, когда в соседнем городе начали платить больше. Фиксируем этот момент. Записываем в актив. Коммунистическая партия Российской Федерации официально, через своего представителя, заявила: для них нет разницы между возвращением своих и стихийной миграцией чужих. В любой ситуации, от непонятной до кристально ясной, они будут на стороне, противоположной интересам русского народа. Это — аксиома. Не требующая доказательств.

Рассматривая «Русский комикс», трудно поверить, что всё это великолепие было нарисовано почти сотню лет назад русскими энтузиастами в изгнании. «Чёрная Сотня» издала уже третий том эпической серии. В этот раз на его страницах — графические романы по мировой классике и авторская мистика от русских белоэмигрантов. Комиксы, впервые вышедшие в России, можно приобрести здесь!

Салават Юлаев: Почему в России до сих пор стоит памятник сепаратисту и убийце? На фоне новостей из Уфы, где, если верить сети, собираются демонтировать памятник Салавату Юлаеву, позвольте прояснить ситуацию. Ибо ситуация эта — наглядный урок исторической шизофрении, поразившей наше общественное сознание. Итак, факты. Салават Юлаев — не абстрактный «народный герой», а вполне конкретная историческая фигура. Сын состоятельного чиновника Оренбургской администрации, он волею судеб оказался втянут в пугачевский бунт — кровавую авантюру самозванца, объявившего себя «воскресшим» Петром III. Юлаев не был пассивным участником; он активно боролся за отделение Башкирии от России, возглавлял отряды, которые устраивали погромы и убивали русских солдат, чиновников и мирных жителей. Это не «борьба за свободу», это — классический сепаратизм и государственная измена. И вот парадокс: человек, присягнувший на верность бунтовщику и всю свою жизнь потративший на попытку расколоть страну, удостоен в современной России гигантского конного памятника — одного из крупнейших в Европе. Его именем названы улицы, предприятия и даже хоккейная команда. Абсурд? Безусловно. Такой же, как и культ прочих «борцов с царизмом», которые на поверку оказывались террористами и поджигателями Гражданской войны. Возражение «это наша история» — несостоятельно. История — не собрание равноценных артефактов. Это пространство для моральной оценки. Изучать — да, необходимо. Но возводить на пьедестал — нет. Задача истории — учить. Учить отличать добро от зла, преданность — от предательства, созидание — от разрушения. Памятники и топонимика — это и есть наш публичный ответ на вопрос: «Кого мы чтим?». И здесь мы подходи к важному моменту. Монументализм XX века — это болезнь гигантомании, унаследованная от вавилонских строителей. Это попытка компенсировать отсутствие подлинного почтения размахом бетона и бронзы. Сравните чудовищные идолы советской и позднейшей эпох с камерными, проникновенными памятниками XIX столетия. Последние были обращены к душе, а не подавляли ее массой. Подлинное уважение не измеряется кубометрами. Что же до Салавата Юлаева, то русская власть, которую он так ненавидел, проявила к нему неслыханную милость: вместо виселицы — пожизненная ссылка. Он окончил свои дни не на плахе, а в собственном доме под надзором. Историческая ирония, достойная осмысления. Резюмирую: давно пора провести ревизию нашего символического поля. Очистить его от прославления сепаратистов и бунтовщиков, чьи деяния противоречили самой идее единой и сильной России. Место Салавата Юлаева — в учебниках и академических монографиях, а не на гранитном постаменте в центре столицы Башкирии. Пора вернуть здравый смысл в публичное пространство.