779 – Сообщил мне Харб ибн Исмаил аль-Карманий, что рассказал ему Муса ибн Харун ибн Зияд, что он слышал, как Аль-Фирьябия спросил мужчина о том, кто поругал Абу Бакра? И он сказал: это кафир. Он сказал: проводят ли над ним погребальную молитву? Он сказал: нет. И я спросил у него: как поступить с ним, ведь он говорит: Ля иляха илля Ллах? Он сказал: не прикасайтесь к нему своими руками, поднимите палками и скройте в его яме.
780 – Сообщил мне Ад-Дурий, что он слышал, как Абу Убейд аль-Касим ибн Саллям говорил: я жил с людьми, общался с приверженцами «каляма» и не только, но я не видел более нечистых, более скверных и более слабых своими доводами и более тупых людей, чем рафидиты. Я был судьей в приграничных районах и изгнал из этих земель трех мужчин: двух джахмитов и одного рафидита или двух рафидитов и одного джахмита. Я сказал: такие как вы не могут поселяться на приграничных территориях, и выгнал их оттуда.
В наши дни хотя и находятся большинство так называемых "саляфитов" на крайнем мурджиизме , так же немало хариджитов появилось к сожалению, которые такфирят без ясных доводов и портят, как свою дунью и ахират, так и простых мусульман, наши праведные предшественники за ересь в одном только вопросе, определяли человека как сектанта, будь то за проявления джахмизма, хариджизма и тд ..
А что бы не стать вылетевшим сектантом, надо ;
1) Оставить любые страсти, склонности-наклонности,
2) Изучать акыду всеми возможными способами, читать Коран, книги надежных издательств, задавать вопросы стойкому в религии наставнику, и если не получается у себя на местности это всё делать, устремится туда, где это будет возможно,
4)Не общатся с заблудшими, кроме как по крайней необходимости, в работе и тд
4)И в первую очередь боятся Аллаха и быть благодарным Ему!
Пусть Аллах убережет нас от любой ереси , вредоносного и бесполезного окружения и вреда врагов этой религии амин!
92 – Также сообщил мне Абу Бакр аль-Маррузий, что рассказал ему Абу Хишам, который сказал: я слышал, как Яхья ибн Адам во времена выхода Абу ас-Сараи говорил: здесь люди, исповедующие воззрения Аль-Хасана ибн Салиха ибн Хайа, и которые погибли. И я слышал, как Аль-Хасан ибн Салих говорил: я не выйду пока есть имам и не выйду, кроме как при раздоре, и не выйду, кроме как в войске равном войску моего врага, ведь я не буду обрекать себя на погибель. И я не выйду, кроме как с имамом, который соблюдает все законоположения и сунну целиком. Если сунны состоят из ста законоположений, но имам (правитель) будет соблюдать только девяносто девять, то я не выйду вместе с ним[98].
98.Это условия со стороны этого вылетевшего хариджита для выхода против правителя. Этих условий, как ты видишь десять, и они настолько трудновыполнимые, что не могут собраться воедино ни в какое из времен. Этими условиями этот хариджит обезопасил себя от выхода против правителя (на деле), из-за того знания, что было у него, касательно вреда, порчи и пролития крови, которое бывает в выходе против правителя. Но несмотря на всё это приверженцы сунны его времени единогласно осудили его и предостерегли от него, обвинив в ереси в религии. А что бы те имамы сунны сделали, если бы они застали хариджитов нашего времени, которые состязаются в поспешности в вынесении такфира, в пролитии крови и дозволении запретного по причине малейшего сомнения наряду с низким уровнем знаний, очевидным невежеством и следованием страстям. Просим у Аллаха помощи.