Телеграм канал «TAQWA»

Комментарий шейха Абдуллаха аль-Джарбу на слова студентов Харэмейна (Tullab al-Haramayn) выше:

Данное утверждение указывает на человека, чьи знания поверхностны, который не изучал науку должным образом. На эту шубху Аллах уже ответил в Коране, обратив речь к конкретному адресату.

Всевышний сказал:
«И уже было внушено тебе, о Мухаммад…»
это обращение к конкретному лицу, а также «и к тем, кто был до тебя» — то есть ко всем пророкам.

Далее Аллах сказал:
«Если ты приобщишь сотоварищей, то непременно окажутся тщетными твои деяния, и ты окажешься из числа потерпевших убыток».

Это обращение направлено к конкретному адресату, а не к поклоняющимся могилам, поскольку поклоняющиеся могилам изначально исповедуют ширк. Здесь речь идёт о том, что если допустить, что единобожник впал в ширк в одном из вопросов многобожия, то его деяния становятся тщетными.

Также Аллах упомянул пророков, сказав: «А если бы они приобщили сотоварищей…», то есть упомянул пророков ‘Ису, Мусу и др а это конкретные личности «…то стало бы тщетным всё, что они совершали».

Это — обращение к конкретным лицам. Даже если это будет самый лучший из людей этой общины в поклонении.

Все муфассиры Корана единогласны в том, что данный аят обращён к Пророку ﷺ, и также единогласны в том, что под этим подразумевается его община, то есть каждый конкретный человек из его уммы, если он впадает в ширк..

На этом единогласное мнение всех мазхабов в главах о вероотступничестве где они упоминали в своих книгах.

Прибегаем к Аллаху от подобных грязных высказываний.

Это слова карамитов, последователей Ибн Каррама, зиндика, которому все вынесли такфир.

Данное утверждение является словами куфра…

У саляфов слова предельно ясные да воздаст им Аллах благом

Сказал Нуайм ибн Хаммад (шейх аль-Бухари):

"Кто уподобил Аллаха творению - тот стал неверующим, и кто отрицал то, чем описал Себя Аллах - тот стал неверующим.
И то, чем описал Себя Аллах и Его Посланникﷺ не является уподоблением"

(بيان تلبيس الجهمية) •

Слова учёных Ахли Сунна ва-ль-Джамаа по поводу бидатчиков

Имам Ибн Батта, да помилует его
Аллах, сказал:
Мы знали людей, которые ругали и проклинали приверженцев нововведений, но когда они стали общаться с ними и проводить с ними время, сами стали из их числа.

• [Аль-Ибана аль-Кубра 2/470]

Постановления Корана, в его основах , касаются каждого личностно!

Шейх Абдуррахман ибн Касим, да помилует его Аллах сказал: «А худшим обвинением во лжи, отворачиванием от Корана, его обесцениванием, отклонением его смыслов, оставлением его и отказом использовать его как довод в спорных вопросах, является запрет на применение текстов Корана и вытекающих из них постановлений к конкретным личностям и событиям, которые подпадают под общий смысл текста.

А какое доказательство может быть более ясным, очевидным и недвусмысленным, чем этот аят и подобные ему аяты, касающиеся многобожия тех, кто поклоняется кому-либо наряду с Аллахом?

Нет никого более заблудшего и невежественного по отношению к пути мусульман, которого они держались из поколения в поколение, чем тот, кто запрещает ссылаться на некоторые аяты в тех вопросах, относительно которых они были ниспосланы - особенно, когда речь идет о явном многобожии и открытом неверии».

Ист. Обнажений меч по поклоняющемуся посланнику, да благословит его Аллах и приветствует. Автор: Шейх Абдуррахман ибн Касим.

Краткое жизнеописание пророка ﷺ,
шейха Мухаммада ибн Али аль-Мушаррафа, да помилует его Аллах!

Нажимаем и слушаем

Сказал наш шейх Ахмад ибн Умар аль-Хазими, да освободит его Аллах:
«Весь Шариат, как в его основах, так и в ответвлениях, представляет собой общие правила... Нет необходимости в наличии отдельного текста для каждого частного случая».

🔈«Ответ на шубху: «Кто предшествовал тебе в такфире оправдывающего по невежеству», урок №2)