У джахмитов новая истерика: какого-то их «магистра» использовали в «детском» лагере как наглядный пример того, каким быть нельзя.
Во-первых, с точки зрения шариата 15 лет – это уже взрослые люди (мукалляфы), которые несут полную ответственность за свои убеждения. Пытаться выставить их «несмышлеными детьми» это просто попытка уйти от сути.
Во-вторых, даже если бы речь шла о младшем возрасте, что плохого в изучении правил такфира и разборе заблуждений? Или проблема в том, что их обучали без ваших джахмитских нововведений? Или в том, что ваш «магистр» оказался слишком наглядным антипримером?
Когда ваш представитель публично продвигает сомнительные вещи, разбор его ошибок – это нормальная практика защиты акыды. Вы же, когда вешаете ярлыки на других, называете это «научным подходом», а как только дело касалось вашего магистра – сразу включили режим жертвы.
Такфирнули то одного джахмита, а шуму столько, будто обесценили всех учёных. Не слишком ли много вы на себя берёте?
﴾…и они полагают, что идут по верному пути ﴿
[аз-Зухруф, аят 37]
«Многобожник, которому шайтаны приукрашивают то, в чём он пребывает из заблуждения, полагает, что находится на истине и правильном пути».
Тафсир ат-Табари 20/596
Заблуждение в этом одном вопросе было достаточно первым поколениям что бы считать человека кафиром и джахмитом, сегодня же и суджуда могиле им недостаточно и считание мушрика муслимом и ругание Аллаха и тд ,
Сказать на явный ширк; "приемлимое разногласие" вообще, как с добрым утром у современных джахмитов, они Судного Дня как будто ждут, что бы понять что такое ислам..
Есть еще такие которые говорят: "мы за саляфами только следуем а они не выносили такфир так как ибн АбдульВаххаб и вы" , так вот, если почитаете книги саляфов без розовых очков, то увидите, ещё большую строгость в такфире и в дунье и в ахира
, они не оправдывали за вопросы гораздо менее тяжелые чем ширк, и азира такфир найдете и себя бы вы затакфирили с вашим джахмизмом , если бы реально следовали за асарами!
Он сказал: я слышал, как Мухаммад ибн Исмаиль ас-Сулямий говорил: кто вообразит, что Мухаммад ﷺ не заслужил от Аллаха того, о чем сказал Муджахид, тот является неверным в Великого Аллаха.
Он сказал: я слышал, как Абу Абдуллах аль-Хаффаф говорил: я слышал, как Мухаммад ибн Мусъаб – то есть Аль-Абид – говорил: да, Он усадит его на Трон, чтобы показать творениям его положение.