Телеграм канал «Belajar Tauhid»

Setiap hari yang kita jalani adalah hadiah dari Allah. Jangan kita habiskan dengan kecemasan dan kegelisahan karena memikirkan masa depan atau menyesali masa lalu. Cukup katakan, توكلت على الله وفوضت أمري إلى الله Tawakkaltu 'alaa Allah wa fawwadhtu amri ilaa Allah Aku bertawakal kepada Allah dan menyerahkan urusanku kepada-Nya. Karena pada akhirnya, segala sesuatu di dunia ini pasti akan pergi, entah ia meninggalkan kita atau kita yang meninggalkannya. #nasihat

Allah ta'ala berfirman, كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ "Demikianlah Allah memperlihatkan kepada mereka amal perbuatannya sebagai penyesalan bagi mereka." [Al-Baqarah: 167] Kata “yuri” (يُرِي) dengan dhammah pada huruf ya adalah fi‘il mudhari‘ dari kata ara (أرى). Kata ganti “him” (هم) adalah maf‘ul pertama; kata “Allah” sebagai fa‘il (pelaku); kata “a‘malahum” (أعمالهم) sebagai maf‘ūl kedua; dan kata “hasarat” (حسرات) sebagai maf‘ul ketiga. Penjelasan ini disebutkan oleh az-Zamakhsyarī. Analisis ini dibangun di atas anggapan bahwa amal perbuatan tidak dijelmakan (tidak diberi bentuk fisik) sehingga tidak bisa ditangkap oleh indra penglihatan. Dalam al-Muwadhih pada catatan pinggirnya disebutkan bahwa pendapat ini adalah pendapat Mu‘tazilah. Adapun Ahli As-Sunnah, mereka meyakini bahwa amal perbuatan akan dijelmakan dan ditimbang secara nyata, sehingga kata “yuri” dalam ayat tersebut dipahami sebagai penglihatan secara visual (bashariyyah), dan kata “hasarat” berkedudukan sebagai hal (keadaan). Sementara itu, Mu‘tazilah memahami “yuri" sebagai makna pengetahuan (ʿilmiyyah), dan menjadikan “hasarat” sebagai maf‘ul ketiga. #tafsir #akidah

*Umat yang Berakal dan Berilmu* Al-Qur’an sejak awal terus mendidik umat ini agar menggunakan akal, entah dengan berpikir, merenung, dan memperhatikan sebab-akibat dalam setiap keadaan, baik dalam hukum (syari'at), mu'amalah, diri manusia, maupun alam semesta. Semua itu agar umat ini menjadi umat yang berilmu, cerdas, dan berakal sehat. Bukankah Allah ta'ala berfirman, كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمْ اٰيٰتِهٖ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَࣖ “Demikianlah Allah menerangkan kepadamu ayat-ayat-Nya agar kalian mempergunakan akal (mengerti).” [QS. Al-Baqarah: 242] #tadabbur

قيل في معنى الزواج أن تختار من يستحق الإطلاع على عيوبك، فيقبلها ثم يسترها عليك "Ada yang mengatakan pernikahan itu adalah memilih seseorang yang pantas mengetahui kekurangan-kekuranganmu, lantas ia menerimanya lalu menutupinya."

اعلم أن أدنى ما ارتكبت، وأعظم ما احتَقبت أن آنستَ الظالم، وسهَّلت له طريق الغي بدُنوِّك حين أُدنيت، وإجابتك حين دُعيت، فما أخلقك أن تبوء بإثمك غدًا مع الجُرمة، وأن تُسأل عما أردت بإغضائك عن ظُلم الظَّلمة "Ketahuilah, salah satu kesalahan terbesar adalah ketika kamu membuat orang zalim merasa nyaman. Kamu justru mempermudah mereka berbuat salah karena kamu mau dekat dengan mereka dan menuruti panggilan mereka. Hati-hatilah, sebab bisa jadi besok kamu ikut menanggung dosa bersama para pelaku kejahatan. Dan kamu pasti akan ditanya: apa maksudmu diam saja dan membiarkan mereka berbuat zalim?" Abu Hazim Al-A'raj #nasihat

Dasar ketenangan hati kita adalah keyakinan bahwa setiap kebaikan yang datang, itu pasti dari Allah dengan hikmah yang hanya Dia yang tahu. Dan setiap keburukan yang menimpa, itu pun karena hikmah yang hanya Allah yang tahu. Ketika kita benar-benar percaya bahwa tidak ada satu pun kejadian di dunia ini yang terjadi tanpa sepengetahuan dan kebijaksanaan Allah, hati kita akan lebih tenang, jiwa lebih stabil, dan kita belajar untuk rela menerima apa pun yang terjadi. Kita akan sadar bahwa apa pun yang kita peroleh itu karena karunia Allah, dan apa pun yang dijauhkan dari kita itu karena keadilan Allah. Intinya, ketenangan hati muncul ketika kita paham bahwa kita tidak mengendalikan apa-apa. Tugas kita hanya berusaha sebaik mungkin. Setelah itu, apa yang Allah kehendaki pasti terjadi, dan apa yang tidak Dia kehendaki tidak akan pernah terjadi. #tauhid

*Pertanyaan* Bagaimana cara mengobati sifat sombong dan merasa lebih tinggi dari orang lain? *Jawaban* - Kita bisa melawannya dengan meyakini sepenuh hati bahwa apa pun yang membuat kita sombong itu bisa hilang kapan saja. Dan kalau itu terjadi, kita bisa saja berada di posisi orang yang dulu kita rendahkan. Tidak ada keadaan di dunia ini yang berlangsung selamanya. - Kita juga perlu mempelajari hadits-hadits tentang bahaya kesombongan dan ancaman keras bagi orang yang terjatuh ke dalamnya. - Kita perlu memahami bahwa kesombongan adalah salah satu akar dari berbagai dosa besar di bumi. - Selain itu, dengan terus dekat dengan Al-Qur’an dan As-Sunnah, jiwa kita akan ditempa menjadi lebih rendah hati, lembut, dan penuh belas kasih, sifat-sifat yang berseberangan dan berlawanan dengan kesombongan. - Duduk bersama orang-orang lemah, miskin, dan membutuhkan juga akan sangat membantu. Ketika melihat kehidupan mereka, kita belajar untuk tidak memperlihatkan kelebihan kita di hadapan mereka. Hal ini menjadi pelajaran tentang keluhuran budi dan membuat kita sadar bahwa semua nikmat yang kita miliki adalah pemberian Allah, bukan karena kita “siapa” atau keturunan siapa. - Dan ketika kita merenungkan kelemahan diri sendiri, penyakit, kecemasan, kefakiran, dan berbagai beban hidup, yang semuanya kita alami sama seperti manusia lain, kita akan bertanya pada diri sendiri: “Dengan segala kekurangan ini… apa lagi yang mau disombongkan?” Wallahu a'lam. #nasihat