Телеграм канал «Belajar Tauhid»

Perasaan bukanlah amal hati, dan bukan pula perilaku hati.

Memahami perbedaan ini sangat penting. Jika tidak, seseorang bisa keliru dalam menjalani hidup, baik dalam hubungannya dengan diri sendiri, dengan Allah, maupun dengan orang lain.

Perasaan hati itu datang begitu saja. Spontan, tidak direncanakan, sifatnya sementara, dan seringkali muncul tanpa pertimbangan yang matang.

Sementara itu, amal hati adalah sesuatu yang kita bangun dan pupuk dengan sadar, kita pilih, kita arahkan, lalu kita jaga dan kuatkan. Ia dikendalikan oleh akal, pemahaman, perenungan, dan kebijaksanaan yang Allah tanamkan dalam diri manusia.

Contohnya, ketika kita disakiti lalu muncul rasa marah, itu wajar. Itu hanya reaksi spontan yang tidak kita pilih. Dalam situasi ini, kita harus menerima, memahami, dan jangan bersikap keras pada diri sendiri, karena memang begitulah manusia diciptakan: untuk diuji.

Namun, jika rasa marah itu kita pelihara, kita rawat, bahkan kita biarkan tumbuh, maka berubahlah ia menjadi amal hati.

Jika amarah tadi tidak sesuai dengan yang Allah ridhai, maka ia menjadi keburukan. Bahkan jika dibiarkan, ia bisa menguasaimu, bukan lagi kamu yang menguasainya.

Di sinilah makna sabda Nabi ﷺ: “Janganlah marah!” berfungsi.

Beliau bukan melarang munculnya rasa marah secara tiba-tiba, dan bukan pula melarang marah yang benar. Tapi yang dilarang adalah marah yang dipelihara hingga merusak.

Begitu juga saat kita mendengar tentang neraka lalu muncul rasa takut yang kuat. Itu hanyalah perasaan sesaat.

Jika kita tenggelam di dalamnya, hal itu bisa menyeret pada keputusasaan. Padahal, rasa takut yang dicintai Allah adalah yang lahir dari pemahaman tentang-Nya: bahwa Dia Maha Pengampun, Maha Adil, dan Maha Bijaksana.

Masalah muncul ketika seseorang menyerahkan kendali hidupnya pada perasaan yang tidak ia pahami.

Sebaliknya, menolak perasaan hati secara mentah-mentah juga keliru. Karena perasaan itu adalah awal dari proses, seperti bayi yang lahir dalam keadaan suci. Ia bisa menjadi baik atau buruk, tergantung bagaimana kita membimbingnya.

Seseorang juga bisa menzalimi dirinya jika ia lalai membangun amal hati, tidak mengarahkan, tidak mengendalikan, dan tidak melatihnya.

Bahkan hubungan dengan Allah bisa rusak jika:

- kepanikan disangka sebagai “takut kepada Allah”,

- emosi yang meledak-ledak dianggap “amarah karena Allah”,

- atau keinginan hawa nafsu disebut sebagai “harap kepada rahmat Allah”.

Perasaan itu seperti bayi yang baru lahir, lalu menangis keras. Janganlah ia dibenci lalu diabaikan, tapi juga jangan dituruti sampai ia menguasai hidup kita.

Sedangkan amal hati adalah “anak” yang kita besarkan. Kalau dididik dengan benar, sesuai yang Allah ridhai, ia akan tumbuh menjadi kebaikan.
Namun jika tidak, maka berhati-hatilah… karena ia bisa menjadi sumber kerusakan dalam hidup.

Disadur dari tulisan Dr. Ahmad Salim

#nasihat
#kejiwaan

Temans, sekali-kali jangan memandang waktu-waktu yang mulia dan penuh berkah ini dengan cara berpikir _“kalau tidak bisa maksimal, tidak usah dilakukan!”_

Karena dengan cara itu setan akan menahanmu dari berusaha melakukan kebaikan yang masih bisa kamu lakukan, demi mengganti kebaikan yang mungkin sudah terlewat.

Beginilah dahulu orang-orang munafik membisikkan keraguan agar melemahkan semangat orang beriman dalam berbuat baik, yaitu dengan cara meremehkan amal mereka. Allah ta'ala berfirman,

اَلَّذِيْنَ يَلْمِزُوْنَ الْمُطَّوِّعِيْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ فِى الصَّدَقٰتِ وَالَّذِيْنَ لَا يَجِدُوْنَ اِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُوْنَ مِنْهُمْۗ سَخِرَ اللّٰهُ مِنْهُمْۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْم

_“Orang-orang yang mencela orang-orang beriman yang bersedekah dengan sukarela, dan mencela orang-orang beriman yang tidak mendapatkan sesuatu untuk disedekahkan kecuali sekadar kemampuan mereka, lalu mereka mengejeknya. Allah akan mengejek mereka dan bagi mereka azab yang pedih.”_ [QS. At-Taubah: 79]

Apa pun keadaan kita:

meskipun kita sangat sibuk,

meskipun banyak alasan yang mengelilingi kita,

meskipun kita tidak bisa khusyuk seperti orang lain,

meskipun kita tidak bisa menangis seperti mereka,

meskipun kita tidak bisa membaca Al-Qur’an, shalat, atau berdoa sebaik mereka,

meskipun yang kita miliki hanya sedikit, baik dari sisi jumlah maupun kualitas,

tetaplah berikan yang kita mampu, dan tunjukkan kepada Allah kejujuran dan niat baik kita.

Takutlah kepada neraka meskipun hanya dengan bersedekah setengah butir kurma, sebagaimana sabda Muhammad ﷺ.

Janganlah kita pelit dengan setengah kurma itu, hanya karena merasa tidak mampu memberi lebih.

Bertakwalah kepada Allah sesuai kemampuan kita.

Berikanlah semampu kita, dan Allah akan menerimanya dengan tangan kanan-Nya, lalu mengembangkannya hingga menjadi sebesar gunung bi idznillah.

Jika tubuh kita terhalang dan tidak mampu banyak beramal, maka biarkan hati kita berkelana di mihrab-mihrab ibadah.

Karena hati bisa melampaui fisik.

Kita tidak akan pernah kehabisan kemampuan untuk:

berdoa,

bermunajat kepada Allah,

berdzikir,

menengadahkan wajah ke langit,

merenung dan bertadabbur,

merasakan rindu kepada Allah,

mencintai-Nya,

berharap kepada-Nya,

dan takut kepada-Nya.

Rasulullah ﷺ bersabda,

إِنَّ اللهَ لا ينظرُ إلى أَجْسامِكُمْ، ولا إلى صُورِكُمْ، ولكنْ ينظرُ إلى قُلوبِكُمْ

_“Sesungguhnya Allah tidak melihat kepada tubuh kalian dan tidak pula kepada rupa kalian, tetapi Dia melihat kepada hati kalian.”_

Betapa banyak orang yang fisiknya bergerak cepat, tetapi hatinya justru lambat.

Dan betapa banyak pula orang yang fisiknya terbatas, tetapi hatinya melesat jauh.

Adakah kedudukan yang lebih mulia daripada kedudukan orang-orang yang disebut dalam Al-Qur’an karena keikhlasan hati mereka?

Allah berfirman,

وَّلَا عَلَى الَّذِيْنَ اِذَا مَآ اَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَآ اَجِدُ مَآ اَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِۖ تَوَلَّوْا وَّاَعْيُنُهُمْ تَفِيْضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا اَلَّا يَجِدُوْا مَا يُنْفِقُوْنَۗ

_“Dan tidak pula berdosa orang-orang yang ketika mereka datang kepadamu agar engkau memberi mereka kendaraan (untuk berjihad), engkau berkata: ‘Aku tidak mendapatkan kendaraan untuk membawa kalian.’ Lalu mereka kembali dengan mata bercucuran air mata karena sedih tidak mendapatkan sesuatu untuk mereka nafkahkan.”_
[QS. At-Taubah: 92]

Mereka tidak mampu berbuat secara lahir, meski demikian hati mereka penuh keinginan untuk berbuat kebaikan.

#nasihat

Kita sering menyakiti orang yang kita cintai. Hal itu tampaknya merupakan salah satu kenyataan dalam sifat manusia yang sulit dihindari.

Berbagai bentuk kebodohan, kelalaian, dan salah menilai keadaan berkumpul seakan dalam satu pesta yang riuh, hingga membuat kita mengulang kesalahan yang sama.

Lalu kita meminta maaf kepada mereka, dan mereka memaafkan kita.

Namun keadaan ini tidak akan berlangsung selamanya. Akan tiba suatu saat ketika orang yang mencintai itu merasa cukup dengan luka yang ia terima, lalu ia memilih mencari keselamatan bagi dirinya, meskipun keselamatan itu harus dibayar dengan rasa sakit karena perpisahan.

#kejiwaan
#nasihat

Kita sering menuntut standar kesempurnaan yang paling tinggi dari orang-orang di sekitar: dari pasangan, anak, dan teman-teman. Padahal kita sendiri, dengan standar yang sama, juga tidak sedemikian sempurna.

Solusi bagi hal ini mungkin adalah mampu membedakan berbagai jenis kekurangan dan cacat, lalu menimbangnya dengan tabiat kita sendiri dan kemampuan kita untuk menoleransi sebagian kekurangan.

Juga perlu menimbang mana yang masih bisa diperbaiki dan mana yang hampir tidak mungkin diperbaiki, serta menimbang antara kebaikan seseorang dan keburukannya.

Jika ternyata kita memilih untuk tetap bersama (menjalin hubungan), maka jalinlah hubungan itu dengan kebaikan.

Belajarlah mengurangi celaan dan teguran, belajarlah berbelas kasih, memaafkan, mengampuni, dan bersikap lapang dengan tidak memperbesar kesalahan.

Karena siapa sebenarnya manusia yang sepenuhnya berakhlak sempurna?

Siapakah yang tidak pernah berbuat salah sama sekali dan hanya memiliki kebaikan saja?

Namun, jika suatu saat perpisahan memang tidak dapat dihindari, maka berpisahlah dengan cara yang baik, perpisahan yang indah tanpa menyakiti dan tanpa menyindir atau merendahkan.

Sampaikanlah keluhan dan jelaskan bahwa kita perlu mengurangi tingkat kedekatan hubungan itu.

Mungkin ia akan bersedih karena kita menegurnya, kita menjauh darinya dan meninggalkannya. Tetapi kesedihannya akan lebih besar jika kita menjadikan perpisahan itu penuh luka dan balas dendam.

Mungkin juga karena selama ini kita terlalu banyak diam dan menoleransi, ia mengira bahwa sikap menjauh itu tanpa alasan yang jelas. Namun itu tetap lebih baik.

Percayalah, dia menjauh darimu agar bisa menjaga cinta yang masih ada di hati untukmu tetap seperti semula. Karena kamu terus menyakitinya, dan setiap luka itu sedikit demi sedikit mengurangi cintanya kepadamu.

Jika dia memaksakan diri tetap bersamamu, mungkin suatu saat kamu akan membalas luka dengan luka, dan cinta itu akan semakin berkurang.

Percayalah, ini lebih baik,
untuknya, untukmu, dan untuk semua kenanga yang pernah ada di antara kalian.

#kejiwaan
#nasihat

*Jika Allah menerima taubat mereka, kalian tidak akan dirugikan sedikit pun!*

Diceritakan bahwa Ma'ruf al-Kurkhi pernah duduk di tepi Sungai Tigris di Baghdad.

Tiba-tiba lewat sekelompok pemuda di sebuah perahu; mereka memainkan alat-alat musik dan meminum khamr.

Para sahabat Ma'ruf pun berkata, “Bagaimana menurutmu tentang orang-orang ini? Di atas air seperti ini mereka bermaksiat! Berdoalah kepada Allah agar mereka ditimpa keburukan.”

Maka beliau mengangkat kedua tangannya ke langit dan berkata,

إلهي وسيدي .. كما فرحتهم في الدنيا أسألك أن تفرحهم في الآخرة!

“Wahai Sembahan-ku dan Junjungan-ku...sebagaimana Engkau telah membuat mereka bergembira di dunia, aku memohon kepada-Mu agar Engkau membuat mereka bergembira di akhirat.”

Para sahabatnya berkata, “Kami justru memintamu mendoakan keburukan bagi mereka!”

Beliau lantas menjawab,

إذا فرحهم في الآخرة تاب عليهم في الدنيا، ولم يضركم شيء

“Jika Allah membahagiakan mereka di akhirat, berarti Dia telah menerima taubat mereka di dunia, dan itu tidak merugikan kalian sedikit pun.” [Thabaqat al-Auliya hlm. 283]

Pesan moral dari kisah Ma'ruf al-Karkhi tersebut antara lain:

*Pertama: Mengedepankan do'a daripada kutukan*
Ketika melihat orang bermaksiat, sikap yang lebih mulia adalah mendo'akan hidayah dan kebaikan bagi mereka, bukan langsung mendo'akan keburukan.

*Kedua: Berharap kebaikan bagi orang lain*
Orang beriman seharusnya senang jika orang lain mendapat petunjuk dan keselamatan, meskipun sebelumnya mereka melakukan kesalahan.

*Ketiga: Maksiat seseorang tidak mengurangi hak ataupun kedudukan kita*
Jika mereka bertaubat dan menjadi baik, kita tidak dirugikan apa pun. Bahkan itu lebih baik bagi semua.

*Keempat: Pandangan yang luas terhadap rahmat Allah*
Kisah ini mengajarkan optimisme terhadap rahmat Allah, bahwa orang yang hari ini bermaksiat bisa saja besok menjadi orang shalih.

*Kelima: Akhlak orang shalih adalah penuh kasih*
Para wali dan ulama sering melihat potensi kebaikan dalam diri manusia, bukan hanya kesalahannya.

Intinya adalah alih-alih cepat menghakimi atau mendo'akan keburukan bagi pelaku dosa, lebih utama yang dilakukan adalah mendo'akan agar Allah memberi mereka hidayah dan menerima taubat mereka.

Wallahu a'lam.

#akhlaksalaf
#petuahsalaf
#nasihat

Allah ta'ala berfirman,

يَسْـَٔلُهٗ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِيْ شَأْنٍۚ

“Siapa yang ada di langit dan bumi selalu meminta kepada-Nya. Setiap hari Dia menangani urusan.” [QS. Ar-Rahman: 29]

Temans, renungkan ayat ini secara utuh dan tadabburilah.

Allah memberitakan tentang diri-Nya bahwa seluruh makhluk di langit dan di bumi memohon kepada-Nya untuk kebutuhan mereka, kesulitan mereka, dan kesedihan mereka. Dan Dia, Dzat Maha Suci dan Maha Tinggi, setiap hari berada dalam suatu urusan.

Bagian akhir ayat ini berkaitan dengan bagian awalnya, yaitu bahwa Allah mengurus apa yang diminta oleh para makhluk kepada-Nya.

Karena itu, banyak ungkapan para ulama salaf yang menjelaskan maknanya, mereka berkata:

Dia melapangkan kesusahan,
mengampuni dosa,
menutupi aib,
melunasi utang,
menghilangkan bahaya,
menyembuhkan orang sakit,
menghapus kesedihan,
memperbaiki keadaan yang tercerai-berai,
mengumpulkan yang terpisah,
mengembalikan yang pergi,
memberi petunjuk kepada yang tersesat,
menolong orang yang dizalimi,
membebaskan orang yang tertawan,
menguatkan yang patah,
mencukupi orang yang miskin,
memuliakan yang hina,
dan menyatukan hati-hati manusia.

Perhatikanlah bahwa Dia selalu mengurus urusan orang-orang yang meminta kepada-Nya.

Karena itu, jangan pernah berhenti berdoa bersama orang-orang yang memohon kepada-Nya.

Angkatlah urusanmu bersama urusan-urusan yang dihadapkan kepada-Nya.

Angkatlah permohonanmu bersama berbagai kebutuhan.

Angkatlah kesusahanmu bersama kesusahan orang lain.

Janganlah kebutuhan-kebutuhan itu dipanjatkan sementara engkau tidak ikut hadir memohon.

Jangan sampai orang-orang sakit memanggil sementara engkau diam.

Jangan sampai orang-orang miskin dan yang terlilit utang memohon sementara engkau lalai.

Jangan sampai orang-orang lemah dan yang sedang bersedih berseru sementara engkau tidak peduli.

Sesungguhnya Dia setiap hari senantiasa menangani bernagai urusan itu!

Jadikanlah urusanmu bersama urusan-urusan itu.

Jadikanlah kebutuhanmu bersama berbagai kebutuhan manusia yang lain.

Biarkan suaramu selalu terdengar di sana: _“Ya Rabb… Ya Rabb… Ya Rabb…”_

Berdoalah untuk kebutuhan dirimu, untuk kedua orang tuamu, keluargamu, anak keturunanmu, saudara-saudaramu, orang-orang yang engkau cintai, dan seluruh kaum Muslimin.

Berdoalah untuk kebutuhan dunia dan akhirat.

Berdoalah memohon petunjuk dan ampunan.

Berdoalah memohon surga dan keselamatan dari neraka.

Semoga Allah mengabulkan semua permohonan kita.

#tadabbur

Temans, mungkin salah satu bentuk ujian yang paling berat adalah ketika seseorang bangun di pagi hari dan langsung merasakan beban dunia, manusia, dan berbagai tanggung jawab seakan menumpuk di pundaknya.

Namun ada satu hal yang dapat meringankan beban itu: rasa syukur kepada Allah.

Bersyukur karena kita masih hidup dan masih bisa berusaha.

Bersyukur karena Allah masih memberi kemampuan untuk memikul beban hidup, walaupun terasa berat di punggung.

Bersyukur karena masih ada orang yang mencintai kita dan menginginkan kebaikan bagi kita.

Bersyukur karena kehidupan masih memberi kesempatan baru untuk memperbaiki kesalahan kemarin; dan bahkan memberi ruang untuk membuat kesalahan baru lagi, yang mana hal itu sangat manusiawi.

Salah satu kemenangan besar dalam hidup yang sering kita abaikan dan jarang kita syukuri adalah kenyataan bahwa kita masih hidup sampai hari ini.

Kita jarang memuji diri kita karena berhasil melewati hari demi hari.
Padahal Rasulullah ﷺ ketika bangun di pagi hari berdoa,

الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور

“Segala puji bagi Allah yang telah menghidupkan kami setelah mematikan kami, dan kepada-Nya kami akan dibangkitkan.”

Beliau juga mengajarkan untuk membaca,

الحمد الله الذي عافاني في جسدي ورد علي روحي وأذن لي بذكره

“Segala puji bagi Allah yang telah menyehatkan tubuhku, mengembalikan ruhku, dan mengizinkanku untuk mengingat-Nya.”

Temans, melanjutkan hidup dari hari ke hari, menghadapi ribuan urusan kecil setiap hari, menyelesaikannya lalu mengulanginya lagi esok hari, itulah sebenarnya sebuah kemenangan besar yang sering diremehkan dan tidak disadari nilainya oleh banyak orang.

Wallahu a'lam.

#renungan