Телеграм канал «Батюшка Лютер»

Исаак в списке недооцененных библейских персоналий занимает почетное второе место после Иосифа Обручника. В конце концов, кто он вообще такой? Сын своего отца, отец своего сына — промежуточное звено между эпическими историями Авраама и Иакова. Его отец — это моральный вызов всем векам и народам, череда тяжёлых испытаний и сложных решений. Его сын — обманутый обманщик, богоборец, вцепившийся в Живого Бога изо всех сил и основавший избранный народ. Исаак же... родился в нужное время, в нужном месте, от нужной женщины. Даже история Исмаила выглядит на его фоне куда романтичнее: изгнанный в пустыню первенец выжил и стал лучником (Быт. 21:20), завёл двенадцать сыновей (Быт. 25:16) и в самом конце приходит похоронить отца (Быт. 25:9), а после — тихо исчезает из жизни этой семьи, не затребовав ни единой ложки в качестве наследства. Он силён и великодушен, и, хотя и не оставлен Богом (Быт. 21:13), всё равно хочется спросить: почему Исаак? Потому что Богу было важно доказать Аврааму, что Он умеет исцелять бесплодие? Есть ли что-нибудь в самой личности чудо-ребёнка, что бы объясняло божественный выбор хотя бы с высоты Его всеведения и предвидения человеческих жизней? Или же некоторые люди нужны просто для того, чтобы Бог через них влиял на жизнь других людей, которые действительно имеют значение? Чтобы понять личность Исаака, пожалуй, нужно вспомнить несколько фактов из его биографии. Во-первых, с ним почти не разговаривает Бог. Это случалось всего дважды (Быт. 26), причём один из этих разговоров — подтверждение права наследования Аврааму, а второй — ограничение свободы перемещения. Господь общается с его отцом Авраамом на регулярной основе, но для Исаака большую часть времени Он молчит. Хотя, казалось бы, именно Исаак имеет право услышать от Него ряд объяснений после похода на ту знаменитую гору. Он был взрослым мужчиной, когда восходил на неё следом за Авраамом и нёс на себе дрова, на которых отец собирался его сжечь (Быт. 22:6). Он был взрослым мужчиной, который позволил старику, говорившему с Богом, которого он ещё никогда не слышал, связать себя и положить на эти дрова. Он был взрослым мужчиной, когда спустился с этой горы и отправился обратно следом за своим отцом, готовый и дальше жить под его началом, зная, что тот действительно был готов его убить на месте. Авраам продолжает заботиться о сыне, организуя выбор подходящей невесты (Быт. 24:1–4). Исаак — единственный мужчина во всей Библии, о котором сказано, что он полюбил свою жену (Быт. 24:67), при этом не имея никаких других женщин. Брак Исаака и Ревекки — уникальный случай благополучного и счастливого союза между двумя людьми, в котором есть свои трудности, но нет измен, ревности и предательства. После смерти Сарры Исаак долго оплакивал свою мать, но Ревекка — та, в ком он нашёл своё утешение (Быт. 24:67). И всё же то жертвоприношение оставило свой след. Авраам и Исаак больше никогда не упоминаются вместе. Никаких раздоров или обвинений тоже нет, но — оглушающая тишина. Исаак не участвует в похоронах Сарры (Быт. 23), Авраам не присутствует на свадьбе Исаака (Быт. 24). Сыновья Авраама похоронили его после смерти (Быт. 25:9), но нигде не сказано, что он был ими оплакан. Но вот — чудо: при всём этом Исаак продолжает доверять Богу Авраама. И когда наступают времена жестокого голода, куда страшнее того, что был при Аврааме, этот Бог запрещает Исааку идти в Египет, чтобы найти там пропитание (Быт. 26:2), что было позволено его отцу (Быт. 12:10) и будет позволено его сыну (Быт. 46:3–4). Исаак подчинится. Он будет молиться Ему о своей любимой жене (Быт. 25:21) и доверит Ему свою семью. Он построит Ему жертвенник и призовёт Его имя (Быт. 26:25), в котором, несмотря ни на что, до последнего дня будет видеть высочайшее благословение, которым можно одарить своих детей (Быт. 27:27–40). Он — всесожжение, однажды и навсегда уготованное Господу, Его святыня и отец Израиля, навечно укоренённый в обетованной земле. Огонь его жертвы и его награды будет передан Иакову, последовавшим за Богом своей семьи, Богом Авраама и Страхом Исаака (Быт. 31:42). Елизавета Иванькова