⚡️Св. Григорий Нисский об универсалиях лиц Святой Троицы:
«Поскольку существует одна сущность (μία ή ούσία), к которой принадлежат и Отец, и Сын, и Святой Дух, и одно имя, указывающее на нее (я имею в виду имя "Бог", θεός), то действительно существует единый Бог (είς θεός) согласно понятию сущности (то τώ λόγώ τής ούσίας), и никакой довод не заставит нас признать трех Богов, так же как не [заставит признать) и три сущности.
Действительно, если о Петре, Павле и Варнаве мы не говорим как о трех сущностях, так как они принадлежат к одной [сущности], то насколько более справедливо мы не будем утверждать этого об Отце, Сыне и Святом Духе! Ибо если сущность не разделяется на три [сущности] из-за [трех] лиц (τήν ούσίαν ού διαιρετέον είς τρείς διά τά πρόσωπα), то совершенно ясно, что и Бог не [разделяется), поскольку имя "Бог" означает не лицо, а сущность».
🎙️Источник: Ad Graec. // GNO. III.1. P. 22.13–24; ср. P. 20.27–21.20; 26.1–4; Ad Abl. // GNO. III.1. P. 46.14–16; Or. cat. 3.9–15; Contr. Eun. I 1.499.1–4.