Телеграм канал «Аветик Арутюнян - служитель Святой Армянской Апостольской Церкви»

"Через несколько дней после беспорядков в Елизаветполе аналогичные вспышки насилия охватили и Тифлис. Татар в городе насчитывалось от десяти до пятнадцати тысяч, и проживали они преимущественно в южных кварталах, вокруг Майдана. Всё началось с привычной трагической цепи взаимных убийств армян и татар — событий, которые, по мнению многих современников, были организованы или, по крайней мере, умышленно спровоцированы полицией. Вскоре волнения перекинулись на соседние территории. 3 декабря татары и турки напали на армян в квартале возле базара, однако христиане оказались готовы: они дали отпор и даже подожгли татарские дома. Тем временем распространялись тревожные слухи: говорили, что татары из Борчалу — городка к юго-западу от Тифлиса — движутся к столице с намерением грабить, под командованием некоего Ядыгарова, татарина и офицера русской армии; что грузинские и армянские сёла на их пути подверглись разорению, а их жители были убиты. Эти вести вызвали сильную тревогу среди всех слоёв населения. Квартал Сололаки, преимущественно армянский, по словам очевидца, «был словно потревоженный муравейник». Многие семьи поспешно покинули Тифлис, а те, кто остались, вооружились: оружие было в руках у всех — даже школьники носили револьверы и кинжалы. Войска непрерывно патрулировали город, и наместник торжественно заверил жителей, что борчалинских татар в Тифлис не допустят." Из книги Луиджи Виллари «Огонь и меч на Кавказе». Приобрести книгу по ссылке: https://www.wildberries.ru/catalog/264950651/detail.aspx

Очень скоро новообращённые язычники начали составлять значительную часть первых христианских общин за пределами Иудеи. Например, в Антиохии Сирийской за несколько лет возникла большая церковь из бывших язычников (Деян.11:20-21). Эти братья и сёстры, некогда чуждые закону Моисееву, сделались искренними учениками Господа и вошли в Народ Божий по вере. Они стали полноправными членами христианских общин – настолько, что именно из них со временем сформировался костяк многих поместных церквей. За одним столом вечерей любви теперь собирались и крещёные иудеи, и крещёные язычники. Верующие из иудеев не могли отвергнуть своих новых братьев, ибо все они питались от одной трапезы Господней – «один хлеб и многие одно тело» (1 Кор.10:17). Апостол Пётр, увидев нисхождение Святого Духа на римского сотника Корнилия и его близких, воскликнул: «кто может запретить креститься водою тем, которые, как и мы, получили Святого Духа?» – и повелел крестить язычников (Деян.10:47-48). Таким образом стало ясно, что Бог принимает иудеев и эллинов в Церкви на равных основаниях (Деян.11:18).

Завтра в 20:00 по МСК на канале будет опубликовано новое видео, в котором кратко и ясно объясняется учение о Святой Троице: без ересей, упрощений и путаницы — в согласии с верой Церкви. ▶️ Подойдёт тем, кто хочет понять, во что именно верят христиане, и почему Троица — не абстрактная теория, а основание веры. ⸻ 🎬 Название видео: «Святая Троица: объяснение за 5 минут (без ересей и путаницы)» https://youtu.be/brqAHUPp2po?si=5CaeF87bkSzicOFh

В связи с притоком язычников в Церковь разгорелся конфликт среди верующих из иудеев. Одни – прежде всего апостолы Павел и Варнава, а также некоторые другие – понимали, что по пророчествам Мессия предназначен «светом народам» (Ис.42:6) и видели в обращении язычников будущее христианства. Другие же, особенно бывшие фарисеи, уверовавшие во Христа, настаивали, что все христиане обязаны соблюдать Закон Моисея полностью (Деян.15:5). Они требовали, чтобы пришедшие из язычников мужчины принимали обрезание и чтобы все новообращённые исполняли кашрут и прочие постановления Торы. Апостол Павел в своих посланиях честно описывает трудности, с которыми сталкивались его церкви из бывших язычников. Он называл навязывание обрезания попыткой подчинить христиан «игу рабства» и даже говорил, что если человек уповает на обрезание, то тем самым отказывается от благодати Христовой (Гал.5:1-4). Ради истины Евангелия Павел открыто сопротивлялся попыткам сделать из язычников иудеев – например, обличил апостола Петра, когда тот в Антиохии из страха стал отделяться от язычников за трапезой (Гал.2:11-14). Таким образом, в середине I века Церковь была разделена по вопросу, обязательно ли продолжать соблюдать весь закон Моисеев иудеям и язычникам, уверовавшим во Христа.

Армяне — это чада Армянской Апостольской Церкви, древней апостольской Церкви, основанной учениками Христа и исповедующей веру с I века. Это не вопрос личного мнения или вкуса — это исторический, богословский и церковный факт. То, что мы наблюдаем сегодня, — это не «много армянских церквей», а прозелитизм: когда различные секты и новые религиозные движения (протестантские, нео-протестантские, псевдо-евангельские структуры) целенаправленно перетягивают людей, особенно в периоды: • социальных кризисов, • войн и потрясений, • миграции и утраты корней. Важно ясно понимать: • Церковь не дробится каждые 20–50 лет. • Апостольская Церковь не возникает из «домашних собраний» XX века. • Где нет апостольской преемственности, Таинств и единства с исторической Церковью, там нет Церкви в библейском смысле (см. Деян. 2:42; 1 Тим. 3:15). Армянский народ был крещён как народ в 301 году и сохранял веру даже под: • гонениями, • геноцидом, • изгнаниями, • запретами и насильственной ассимиляцией. Поэтому попытки представить, будто армяне «просто выбирают разные версии христианства», — это подмена реальности и искажение церковного сознания. Можно уважать свободу человека. Но нельзя подменять Церковь — сектами, и называть это «развитием», «обновлением» или «пробуждением». Армяне были, есть и остаются детьми Армянской Апостольской Церкви. Всё остальное — либо исторические исключения, либо прямой прозелитизм. ⸻ 🙏 Поддержка канала и переводов Мы занимаемся апологетикой, переводами и разъяснением церковного учения. Если вы считаете этот труд важным и хотите поддержать выпуск новых материалов и переводов: 💳 Сбербанк: 4817 7603 2814 9905 💳 Ararat Bank: 4375 1110 2383 1740 📲 Поддержка через Telegram: https://t.me/tribute/app?startapp=shEW Любая помощь — это вклад в сохранение веры, церковного сознания и истины. Спасибо всем, кто поддерживает 🙏✝️

Для разрешения спора между двумя группами верующих был созван собор в Иерусалиме (ок. 49 г.), где апостолы и пресвитеры выслушали обе стороны и приняли совместное решение (Деян.15:6-7). После горячих прений апостол Пётр напомнил всем, что Бог «не положил никакого различия» между ими и нами (иудеями и язычниками), очистив верой сердца язычников (Деян.15:9). Он призвал не искушать Бога попыткой возложить на учеников из язычников ярмо всего Закона, которое сами иудеи не могли понести (Деян.15:10). Наконец, по размышлении, собор постановил не обременять обратившихся из язычников исполнением всего Моисеева Закона, а предложил им лишь соблюдать несколько необходимых правил – так называемые заповеди потомков Ноя (общие для всего человечества). В присланном ко всем церквам письме апостолы указали новообращённым держаться подальше от идолослужения и блуда, а также не есть крови и удавленины (то есть мяса задушенных животных) (Деян.15:28-29). Это компромиссное решение устроило обе стороны – верующие из язычников получили свободу от большинства обрядовых предписаний, а верующие из иудеев могли продолжать соблюдать чистоту стола и общения с ними. Хотя данное постановление не решило автоматически всех проблем общения, оно заложило основу для единства Церкви, состоящей из народов разных культур.

#проповедь@avetikharutyunyan ОСТАВАЙТЕСЬ С НАМИ ПОДДЕРЖИ КАНАЛ