Друзья, 27 октября мы начинаем новый проект «Библия 75».
📖 Давно хотите разобраться в Библии, но не знаете, с чего начать?
Будем последовательно и подробно разбирать каждую книгу Библии: историю её создания, содержание, главные события и богословский смысл — без полного прочтения текста на занятиях.
На курсе вы научитесь лучше понимать Библию, увидите связь между Ветхим и Новым Заветами, разберётесь в сложных местах и откроете, как применять прочитанное в своей жизни.
Приглашаем всех, кто хочет глубже узнать Священное Писание и осмысленнее читать его самостоятельно!
🗓 Старт — 27 октября.
✍️ Для оформления курса напишите мне в Telegram: @avetikdpir
Бывает, сидишь рядом с близкими, а мыслями всё ещё заканчиваешь дела. Даже чашку чая пьёшь так, будто и её нужно скорее вычеркнуть из списка.
В Евангелии ученики возвращаются к Иисусу и рассказывают, что сделали и чему научили людей. А Он предлагает им уйти в уединённое место и немного отдохнуть: приходящих было столько, что они не успевали даже поесть (Мк. 6:30–31).
Как много заботы в этой подробности. Христос замечает не только их служение, но и усталость.
У нас тоже есть тело, которому нужен сон. Есть близкие, с которыми хочется побыть. Есть красота вокруг, мимо которой мы постоянно пробегаем.
Не всё хорошее нужно заслуживать изнеможением. Отдых — обычная часть человеческой жизни, и принимать его можно с благодарностью Богу.
Попробуй сегодня хотя бы ненадолго отложить телефон. Не торопить разговор. Почувствовать вкус ужина. Посмотреть, как за окном зажигаются огни.
Можно помолиться совсем просто: «Господи, спасибо за этот вечер и за возможность немного побыть в покое».
Дела ещё будут. А этот тихий час тоже достоин того, чтобы его прожить
После смерти близкого особенно больно от простых вещей: пустого места за столом, знакомой фотографии, желания позвонить и услышать родной голос.
Вера в воскресение не отменяет слёз. Христос тоже плакал у гроба Лазаря.
Мы можем молиться об усопшем, делать добро в его память и принимать поддержку тех, кто рядом. Постепенно возвращаться к жизни — не значит перестать любить.
В этой карусели — темы «Письма утешения» святого Ованнеса Мандакуни и современные пояснения к ним: о памяти, милосердии и христианской надежде.
📖 Приобрести полное собрание его сочинений в моём переводе с древнеармянского можно, написав в Telegram: @Avetikdpir
В притче о блудном сыне есть подробность, на которой хочется задержаться: отец бежит навстречу.
Сын ещё далеко. Он возвращается с признанием своей вины, надеясь хотя бы на место работника. А отец уже спешит к нему, обнимает, целует. Потом в доме готовят праздничный стол, звучит музыка. Вернулся тот, кого так не хватало (Лк. 15:11–32).
Именно такую историю Христос рассказывает, чтобы мы поняли Божью радость о человеке, который возвращается к Нему.
Иногда мы представляем путь к Богу как долгое ожидание у закрытой двери. Сначала надо стать лучше, разобраться с собой, подобрать правильные слова — и тогда, может быть, нас примут.
Но сын начинает путь домой ещё с пустыми руками. Ему есть в чём каяться, многое предстоит изменить. И всё же встречают его объятиями.
Если ты давно не молился, можно начать сегодня: «Господи, я хочу вернуться к Тебе. Помоги мне».
Можно прийти в храм, поговорить со священником, подготовиться к исповеди.
И помнить: Христос говорит, что на небесах радуются об одном кающемся человеке.
Мы редко узнаём, сколько значит для другого человека то, что нам самим кажется мелочью.
Ты позвонил — а он весь день ни с кем не разговаривал. Терпеливо выслушал — и ему стало легче. Пригласил за стол — и впервые за долгое время он почувствовал себя своим.
В Евангелии Христос говорит даже о чаше воды, поданной другому. Для Него и такое добро имеет значение (Мф. 10:42). Как утешительно: чтобы любить, нам уже многое доступно.
Можно испечь что-нибудь и занести соседу. Помочь пожилому человеку с покупками. Отправить другу фотографию с подписью: «Увидел и вспомнил о тебе». Поблагодарить того, чью заботу давно принимаешь как должное.
Из таких поступков складывается жизнь, в которой людям теплее рядом друг с другом.
Сегодня у каждого из нас есть возможность кого-нибудь порадовать. Пусть об этом будут знать только двое. А может быть, только Бог.