Телеграм канал «Аветик Арутюнян - служитель Святой Армянской Апостольской Церкви»

Господи, когда я слаб, будь силой моей. Когда я смущен, будь утверждением сердца моего.

Сегодня Армянская Апостольская Святая Церковь празднует Տոն Կաթողիկե Սուրբ Էջմիածնի — праздник Святого Эчмиадзина, духовного сердца армянского народа и святого престола, основанного по видению святого Григория Просветителя.

И именно сегодня Армения стоит перед важнейшим выбором.

Это день духовной ответственности, день испытания совести, памяти и верности. Когда народ выбирает власть, он выбирает не только программу, не только лица, не только политические обещания. Он выбирает направление своего будущего: будет ли Армения хранить веру, достоинство, Церковь, государственность и память о своих жертвах — или вновь пойдёт путём разрушения, разделения и духовного ослабления.

Сегодня, в праздник Святого Эчмиадзина, мы молимся не со злобой и не с ненавистью, но с болью за нашу Родину и с надеждой на милость Божию.

Господь Иисус Христос,
храни Армению, храни Святой Эчмиадзин, храни нашу Церковь и наш народ.

Просвети сердца всех армян.
Даруй нашему народу мудрость, трезвение и мужество. Не дай Армении снова быть обманутой ложью, страхом, пустыми обещаниями и политическим лицемерием.

Господи, мы молимся против победы Никола Пашиняна. Не допусти, чтобы Никол Пашинян вновь получил власть над Арменией. Не допусти продолжения того пути, который принёс нашему народу боль, поражение, разделение, унижение Церкви и ослабление армянской государственности.

Поставь над Арменией людей, которые будут служить не личной власти, не чужим интересам и не временной выгоде, а истине, справедливости, безопасности народа, защите Церкви и сохранению нашей христианской веры.

По молитвам святого Григория Просветителя, по благодати Святого Эчмиадзина, по заступничеству всех святых Армянской Церкви, Господи, помилуй Армению, укрепи наш народ и не оставь нашу Родину.

Христос Спаситель, не по беззакониям моим поступай со мною. Но по милосердию Твоему обнови жизнь мою.

Христианство не учит нас подавлять боль после смерти близкого человека.

Оно учит скорбеть — но не впадать в отчаяние.

Сам Христос плакал у гроба Лазаря:
«Иисус прослезился» (Ин. 11:35).

Господь знал, что воскресит Лазаря, но всё равно плакал. Значит, слёзы — это не слабость и не маловерие. Это естественная человеческая боль.

Но христианин скорбит не так, как человек без надежды.
Апостол Павел говорит:
«…дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды» (1 Фес. 4:13).

Мы плачем, потому что любим.
Мы молимся, потому что верим.
Мы страдаем от разлуки, но не верим, что смерть победила окончательно.

Христианская надежда в том, что человек не исчезает в пустоте.
Господь сказал:
«Бог не есть Бог мёртвых, но живых, ибо у Него все живы» (Лк. 20:38).

Поэтому в горе важно не оставаться одному.
Важно молиться, быть рядом с Церковью, с близкими, со священником.

И очень важно не говорить скорбящему холодные слова:
«не плачь», «будь сильным», «так надо было».

Лучше сказать:
«Тебе больно, и ты имеешь право плакать. Христос Сам плакал. Но ты не один. Давай пройдём это вместе, шаг за шагом».

Смерть — страшная разлука.
Но для христианина смерть — не последнее слово.

Мы скорбим, потому что любим.
Но мы молимся, потому что верим: у Бога все живы.

https://youtu.be/H-mc0-K7bmo?si=ckEJqG9mUzqnmpHF

Многие говорят:
«В Ветхом Завете нигде не написано, что Бог станет плотью».

Но Библия часто открывает истину не одной фразой, а целой цепью пророчеств.

Мессия должен родиться как человек, но при этом Он называется Еммануил — “с нами Бог”.
Он называется Бог крепкий.
О Его происхождении сказано, что оно от дней вечных.
К Нему применяются тексты, которые в Ветхом Завете относятся к Самому Господу.

Поэтому христианская вера в Боговоплощение — это не поздняя выдумка и не философская фантазия.

Это исполнение того, что Бог постепенно открывал через пророков.

Слово стало плотью.
Бог пришёл к человеку, чтобы спасти человека.

Напиши в комментариях:
ты знал, что в Ветхом Завете есть такие пророчества о Христе?

Каждый рассвет — это проповедь о верности Бога. Он снова даёт свет, потому что не оставил тебя.