Телеграм канал «Нити Ариадны»

Неделя обещает быть на больших творческих, созидающих, экспрессивных скоростях. Многое начнет меняться с подобием души, духа и сил.

Собрать воедино все свои таланты и умения и переступить порог стыда быть видимыми, быть взрослыми и быть богатыми.

У прошлого для нас одно послание: жить дальше, достойней жить.

#вселеннаяговорит@ariadnes_treads — прогноз бессознательной погоды на неделю от карт таро

И, технические новости 🌞

Останутся группы в телеге и ВК, больше ничего нигде создавать не буду. Мне кажется впн уже у всех должен быть 🧹

Старт курса по Анимусу переносится с 23 марта на 30 марта 🐎

На равноденствие собираться не будем, будет другое интересное, напишу позже 👌

Ну что ж, я посмотрела в кино Грозовой Перевал! Фильм попадает в то же место, куда попал Дракула, реально.

Это образ вечного возлюбленного, небесного возлюбленного, того самого единственного. И здесь с одной стороны (раненной) хочется посмеяться над наивностью, а с другой стороны — любовь все таки извечный архетип и двигатель жизни. И любовь не просто вопреки, а любовь вопреки жизненным сложностям, преградам судьбы.

В конце рыдали всем залом, коллективных перехмычка. Такие фильмы поднимают и надежду на любовь вопреки трудностям, и надежду на такую крепкую и преданную связь, что сквозь года проносится и не истончается. И горечь от того, что нет такой любви.

А еще поднимает застарелые раны горя утраты тех отношений, с кем связь была подобной.

Я избегаю употреблять слова одержимость и зависимость, потому что одержимость и зависимость присуща любым отношениям, но в других диапазонах и оттенках, но делать их происками дьявола я не хочу.

А еще! Фильм попадает в место, которое сформировалось до обретение психологических слов и сложносочиненных защит. Где фраза «я без тебя умру» воспринимается искренней реальностью, а не слабостью духом или еще чего. Утрата Возлюбленного на самом деле ведет к смерти какой-то части внутри нас. И тут действительно много смертеподобного горя. Утешать его и утешать.

У современных взрослых как будто бы забрали право на наивность и невразумительную страсть, поэтому нам показывают фильмы о «больной» любви и мы коллективно потом или сремся в комментариях, или плачем коллективно «я хочу такого же Хитклифааааааа». Равнодушным снова никто не остается.

Вообще, всем нам современным большое испытание выдерживать свои чувства и не называть их профессионально, не давать профессионально психологическую канву, потому что любовь настолько велика, что не умещается ни в какие слова. И поэты рассказывали об этом, и философы.

В конце концов, тенью Влюбленных является Дьявол. И в фильме вполне укладывается и то, и другое.

Помятуя мифы о подобных возлюбленных, один из героев всегда проходит испытание смертью. Смерть как то, через что лежит дорога к вечному союзу. Поэтому в фильмах о подобной охваченной любви — смерть неизбежный оттенок, что дает глубину и трагедии, и обретения.

Сюда вспоминаются такие фильмы как «Ромео + Джульетта», «Влюбись в меня, если осмелишься», «Один день», «Фонтан»

PS: фильм очень очень понравился, еще раз схожу посмотреть; воспринимать отдельно от книги, если читали, иначе можно скатиться в «в книге все не так было!»

На самом деле с этим Грозовым перевалом становится очевидное следующее: мы греховно увязли в идее неких правильных отношений, а Грозовой Перевал показывает теневую сторону любви в целом, не только в книге.

Мы знаем пять пунктов ред флагов, мы знаем пять пунктов грин флагов, а что мы знаем о другом на самом деле? И здесь ведь не только страх, что мне сделают больно. Фишка в том, что «плохой партнер» поднимает в нас все самое «плохое». Вынести неидеальность другого гораздо легче, чем свою. Кто из нас в добром уме, скажет о себе честных слов, и покажет, где мы покривили и душой, и полетом мысли?

В интернете о Грозовом перевале два лагеря. Одни в гиперфиксе, другие в нравоучениях «ЭТО НЕ ЛЮБОВЬ!!!1111 Записывайтесь на консультации». Одни в сладостном романе с какими то своими чувствами (охваченность прекрасное топливо, чтобы двигать жизнь). Другие в тотальном отрицании, что близость это зависимость, и это неизменный компонент отношений. То же самое наблюдалось после «Дракула: история любви».

Жизнь с грязью, тенью, болью и жестокостью становится местом морализаторства, но не рассмотрением что здесь обо мне, есть ли тут мои похожие течения.

Я не хочу сказать, что мы наблюдаем прекрасную картину любовных отношений, я хочу сказать, что мы все в своей индивидуальной жизни так себе. Мы человечны, мы греховны, мы тщеславны, завистливы, убийственно охвачены и тд. Этим человек и прекрасен, он не Бог. Просто одно дело видеть в себе и открываться этому, позволяя Тени действительно проникать в сознание и менять нас по воле внутренней жизни. Или же мы максимально абстрагируемся от внутренней истинной жизни и строим красивый фасад, что первый же ураган снесет.

У нравоучениях о любви есть и еще одно последствие. Стыдно любить, тянуться, залипать на человеке. Сложно признаться в своих чувствах даже самой себе естественными словами, а не терминами.

Общество насколько развивается технологически, да даже социально, настолько же остается диким и животным, инстинктивным, но только вот нам мы эту разность не усиливать, а соединять. Цивилизацию и природу ставить бок о бок, но не выхолащивая внутренние земли от червей, влаги и грязи.

Такие фильмы как Грозовой Перевал могут быть местом символической встречи со своими теневыми аспектами, со своими «слабостями». Кино в целом классное место разворачивания внутреннего ландшафта на внешний, но не буквальный, отдаленный вымысел. И кому из нас не знаком этот сладострастный эйфорический натиск внутренних сил быть только с Ним?

Ну и как говорил Юнг, напоминаю: «Спасение придет из отвергнутого». Главное не отвергать свою способность любить, даже если это не инста-канон.

А так, меня конечно захватили румяные щеки Кэти, напоминающие о лихорадочной стороне жизни.

Видит Бог, я не собиралась идти на грозовой перевал, но меня вынудили (Аня, приветики). Пойду кстати в пятницу 13-е, ну чтоб совсем плохо стало. Перед походом в кино я решила прочитать книгу, так сказать освежевать себя по всем фронтам.

На что я сразу обратила внимание, в книге нет теплой любящей матери, холодная суровая природа и вуаля, я уже понимаю конструкт деструктива, который нас ждет. Материнского образа там в целом хоть сколько нибудь живого, взрослого, принимающего нет. Нет безопасной мамы, нет безопасного мира. Нет принятия и эмпатии на старте, не будет его и потом. Это не та история, где все было хорошо и прекрасно, а потом мама умирает и Василиса отправляется в странствие. Там изначально как будто и не было место любви, телесности, расслабленности и снова любви. Ну и на все это ригидный папа, с обесцениванием, деспотизмом и слабой волей. И обязательное морализаторство словом божьим! Здесь не просто история искаженной любви и жизни. Здесь искажение искажения, покрытое искажением.

Поэтому в сюжете и столько жестокости, и мазохистической любви, и садизма. Это вот такой способ жить и любить. Ландшафт природы как будто тоже лишает воли всех героев что-то кардинально переменить.

Я боялась, что мне будет тошнотно от всего, но у меня даже не получается хоть сколько нибудь всем сочувствовать. Травма закрывается и воссоздает внутри себя трагедии, туда чувствам, живым искренним и истинным, вообще нет места. За этим наблюдаешь на дистанции, дистантно и шокируешься. Нравится, что в книге есть этот элемент «история внутри истории», которая и дает ощущение «чуть-чуть поодаль».

Из-за такой дистантности и расщепленности всего на всех и нет погружения вглубь переживаний, потому что в книге все переживания может и мощные, аффективные, заряженные, как мне показалось, но не глубинные, без корней с самостным содержанием кого-либо. «Я не ведаю что творю, но творю то, что ведают мне злые голоса» Глубинное (любое!) переживание в сути своей приводит к связыванию, к обретению, к наполненности. А здесь мы просто зрители распада, никак не повлиять.

И это, пожалуй, хорошие новости мне как читателю с повышенной ответственностью и званием старшей сестры. Умирайте там все, я просто на это посмотрю, ура, я нигде не виновата!

Но я потом хожу и думаю, как нам, в жизни своей обыденной и праздной крайне важно оживлять теплое материнское, устойчивое поддерживающее отцовское и духовность, что не наказание нам, а форма.

Книге ставлю шесть психозов из десяти. Говарду Лавкрафту кстати все десять! Не рекомендую!

И отдельно в этом всем радуюсь за Кейт Буш, у нее новая волна популярности и внимания.

PS: психотерапия бы там никому не помогла, имхо.