Телеграм канал «Antibarbari HSE»

https://t.me/atticist/7522

Хорошее дело браком не назовут, а вот упряжкой — вполне 👀 Сегодня смотрим на латинское «coniunx», греческое «σύζυγος» и русское «супруг». Можно заметить, что все они устроены одинаково: приставка со значением совместности + такой же корень, как в слове «запрягать». Латинское iugum (и соответствующий глагол iungo) хорошо знакомо всем, кто добрался до чтения Цезаря (о том, что значит «провести под ярмом», мы писали тут), а еще от этого же слова получил свое название югер — это площадь, которую упряжка из двух волов может вспахать за день, примерно четверть гектара. Греческое ζυγόν в широком смысле — любая продольная балка или перемычка (у Аристофана даже ремешок на обуви), в том числе и ярмо. От него образовано прилагательное σύζυγος — «запряженный вместе, поставленный в пару». Интересно, правда, что в субстантивированном виде только применительно к женщине это означает «супруга», а вот ὁ σύζυγος, если верить Дворецкому и LSJ, это и «брат», и «друг», и «товарищ» — кто угодно, только не «супруг». В любом случае, даже устройство слова в очередной раз напоминает, что брак и совместная жизнь — это про работу в одной упряжке. Можете смело скидывать этот пост своим coniugibus с вопросом «мы??» 💕

💊Переживания Алкивиада в «Пире» Платона — возможно, первое в мировой литературе описание тревожно-избегающего типа привязанности. Судите сами: Когда я слушаю его, сердце у меня бьется гораздо сильнее, чем у беснующихся корибантов, а из глаз моих от его речей льются слезы... Он заставит меня признать, что при всех моих недостатках я пренебрегаю самим собою и занимаюсь делами афинян. Поэтому я нарочно не слушаю его и пускаюсь от него, как от сирен, наутек, иначе я до самой старости не отойду от него. 💔 Алкивиад ощущает влечение к Сократу и признаёт, что Сократ имеет над ним власть (важный маркер зависимости и внутреннего конфликта). Вместе с тем он старается избегать Сократа, то есть сознательно устраняется из отношений, боясь быть полностью поглощенным или измененным (стратегии избегающих). 👨‍⚕️Мы спросили у GPT, что мог бы посоветовать Алкивиаду современный психолог. ИИ-доктор ответил вот что: Алкивиаду необходимо осознать свои эмоции, понять природу внутреннего конфликта, научиться ценить себя, устанавливать здоровые границы и работать над принятием себя и преодолением страха изменений, которые несет близость с другим человеком. По мнению чата GPT, страхи и внутренние конфликты Алкивиада в отношениях с авторитетной и притягательной взрослой фигурой (Сократом) могут быть психологически связаны с ранней потерей отца (Клиний погиб, когда Алкивиаду не было 6 лет, и мальчик перешел под опеку Перикла). Это сформировало у ребенка специфические паттерны привязанности, за которые потом расплачивался весь полис, и затруднило формирование стабильных доверительных связей во взрослом возрасте (вспомним флейтисток). Про Аспазию не стали даже спрашивать, побоялись бездны.

Антиварвары передают привет из солнечного Ростова-на-Дону, где тоже запросто ловится античное настроение.

Синоптики передают, что уже на следующей неделе нас всех зальет дождями, а там не за горами и совсем холодные месяцы, когда жизнь будет ощущаться как в Письмах с Понта Овидия: Этого мало: нигде ни деревца нет, ни травинки, И за ленивой зимой вновь наступает зима. В схватке с моей судьбой, с холодами и стрелами в схватке Здесь я вступил на порог вот уж четвертой зимы. Плачу и плачу, пока мертвящее оцепененье Грудь мою льдом не скует и не прервет моих слез. (I.2.23-28, пер. Парина) Находясь в ссылке на западном (!!) берегу Черного моря, куда Август отправил его за стихи — Науку любви — и неизвестный проступок (carmen et error), поэт постоянно жалуется на ужасный холод и на местных варваров, гетов и сарматов: Хватит того, что я между льдами и стрелами скифов Жить обречен (коли жизнь есть умирания род), Что и войною грозит мне земля и стужею — небо, Гетская ярость — копьем, градом — ненастье зимы, Что прозябать мне в стране, и плодов и гроздей лишенной, Где не найти уголка, чтобы спастись от врага. (I.7.9-14, пер. Парина) Сделаем скидку на то, что климат в этом регионе в I веке н.э. был холоднее, чем сейчас (Дунай даже покрывался льдом), и пойдем доставать из шкафа paenulas lacernasque дождевики и пуховики ⛈ Источник: Гаспаров М. Л. Три подступа к поэзии Овидия.

Как говорить по-древнегречески о котиках, маркитантках и карантине? Узнали сегодня из лекции Льва Шадрина о дневниках Карла Бенедикта Хазе. Свидетель «времен очаковских» и наставник Наполеона III, византинист, по личному распоряжению графа Николая Румянцева издавший Льва Диакона, бонвиван и немножко фальсификатор, Хазе описывает на аттическом наречии Париж начала XIX в., в котором золотая молодежь буянит в кабаках, женщины переодеваются в атласные штаны, а котик Портной, разбив кувшин, получает четверть курочки. Удивительный документ эпохи благодаря проекту LAGOOS и новейшим цифровым инструментам возвращает к жизни целую эпоху. Смотрите видео в рубрике #antibarbari_colloquia

Дорогие друзья, напоминаю, что сегодня в гостях у антиварваров самый цифровой из гуманистичнейших и самый гуманистичный из цифровых — Лев Шадрин рассказывает о древнегреческих дневниках Карла Бенедикта Хазе. Начало в 18-10 мск, ссылка в первом посте. Всех ждем!