Телеграм канал «Антрополог на районе»

Итоги года от «Антрополога на районе» ЛУЧШАЯ КНИГА НА АНГЛИЙСКОМ ЯЗЫКЕ-2025 Итак, в этой номинации победителей снова выбирают читатели. А вот список претендентов с описаниями и ссылками. Кликните, чтобы список номинантов открылся полностью. Ronda L. Brulotte. Mezcal in Oaxaca: A Craft Spirit for the Global Marketplace (2025) Яркая книга по антропологии алкоголя. Монография Ронды Брюлотт посвящена тому, как внезапная общемировая мода на мескаль повлияла на жизнь и культуру мексиканцев из штата Оахака, где его производят. Как водится, последствия оказались неоднозначными: вроде бы и здорово, что на производимый тобой крафтовый алкоголь растет спрос, но счастья в жизни это не добавляет. Fulvia D'Aloisio. Participating in the Global Enterprise: Anthropological Research at Automobili Lamborghini (2025) Переведенная на английский язык итальянская монография про прикладное антропологическое исследование о работе завода Lamborghini, производящего элитные спорткары, некоторые из которых стоят по несколько миллионов долларов. В 1998 году итальянский завод, находящийся в глубоком кризисе, покупает немецкий концерн Volkswagen Group и пытается вводить свои порядки, чтобы повысить эффективность работы. Главный сюжет книги Фульвии Д'Алоисио связан с попыткой немецкого руководства внедрить принцип Mitbestimmung ("участие в управлении"), подразумевающий включение представителей рабочих в обсуждение и принятие стратегических решений о судьбе компании. Для итальянских сотрудников, привыкших к профсоюзной борьбе, такой подход стал шоком. Michael Stasik. Bus Station Hustle. Transport Work in Urban Ghana (2025) Антрополог Майкл Стасик изучает, как устроены междугородние автовокзалы Ганы. Причем делает это с применением методов включенного наблюдения. Он 10 месяцев помогал сотрудникам крупнейшего автовокзала столицы продавать билеты и фастфуд, мыть автобусы и т.д. Бонусом прилагаются приключения антрополога в Африке, вроде драки с местными гопарями, которые требовали купить им кокос. Важное! По ссылке книгу можно скачать целиком. Anand Pandian. Something Between Us. The Everyday Walls of American Life, and How to Take Them Down (2025) Общественно значимая книга-бестселлер: либерально настроенный американский антрополог индийского происхождения Ананд Пандиан, неприятно пораженный первой победой Трампа, 8 лет колесит по различным штатам страны и вписывается в разного рода политический движняк (включая митинги ультраправых, где его присутствие всех сильно удивляет). Попытка на антропологическом уровне понять раскол и разобщение американского общества подводит его к мыслям о том, что главный вред наносят даже не политические разногласия, а барьеры повседневности, вроде американской моды на гигантские внедорожники, где каждый сам себе остров в океане. Kristina Jacobsen. Sing Me Back Home. Ethnographic Songwriting and Sardinian Language Politics (2025) Самое необычное по формату исследование - американская исследовательница-этномузыколог Кристина Джейкобсен приезжает на стажировку на Сардинию и придумывает новый способ полевой работы - этнографическое сочинение песен совместно с информантами. Ну а потом выпускает не только монографию про то, как в процессе песнетворчества проявляется языковая политика использования диалектов сардинского языка в эпоху глобализации, но и музыкальный альбом с написанными в соавторстве песнями (его можно послушать по ссылке!) Beach Politics: Social, Racial, and Environmental Injustice on the Shoreline. Edited by Setha Low (2025) Команда антропологов со всего мира под чутким руководством великой Сеты Лоу изучает, как под разными благовидными предлогами простым людям всё больше ограничивают доступ к пляжам на морском берегу в интересах более обеспеченной публики (например, владельцев дорогих вилл на берегу). Самое циничное, что иногда в качестве "прикрытия" используют вопросы экологии (дескать, для сохранности берега и его фауны посторонним сюда лучше дорогу закрыть). Российских кейсов в книге нет, но конечно же они напрашиваются. Итак, голосуйте за ваших фаворитов. Можно выбрать сразу несколько номинантов.

Итоги года от «Антрополога на районе» ЛУЧШАЯ КНИГА НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ-2025 Близится к финалу подведение итогов завершившегося года в области городской антропологии и вручение скромных премий нашего телеграм-канала. Остались только "тяжеловесы" - книги. Тут у нас будет три номинации: "Лучшая книга на русском языке" (переводные книги тоже считаются), "Лучшая книга на иностранном языке" (будем честными, на английском) и "Лучшая книга, про которую мы не написали". В первой номинации победители волевым решением будут объявлены нами. А двух других номинациях снова будет читательское голосование, так что победителей выбирать вам. Итак, переходим к книгам, изданным в 2025 году на русском языке. Как всегда, кликнув на название, можно узнать дополнительные подробности про издание. Бронзовая медаль: Мартыненко А. «Бездушные бюрократы»: как устроена работа органов опеки. М.: Фонд поддержки социальных исследований «Хамовники»; Common Place, 2025. Единственная научная монография в тройке лидеров - мощное социально значимое исследование мира стигматизируемых обществом "бездушных тёток" из органов опеки. Тех самых, которых то демонизируют, обвиняя в том, что они из-за каких-то мелких проступков готовы у родителей "отобрать ребенка" в детдом, то просто обвиняют в том, что им "на всё наплевать". Наверное, со времён легендарной книги Ольги Пинчук про опыт работы на конфетной фабрике в России не выходило книги, где так продуктивно был использован метод включенного наблюдения. Александра Мартыненко три года сама проработала "тёткой из службы опеки", и глубокая рефлексия рабочей повседневности и профессиональной деятельности изнутри - самая сильная сторона этой очень человечной и полезной для общества книги. Серебряная медаль:  Гусейнова А., Цатрян В. Город похожих и разных. Санкт-Петербург: Поляндрия, 2025. В прошлом году в читательском голосовании за лучшую книгу по городской антропологии на русском языке неожиданно победила детская книга покойного антрополога-анархиста Дэвида Гребера и художницы Ники Дубровской "Города, сделанные иначе" про фантастические города, которые могли бы сильно отличаться от тех, в которых мы живём. И вот год спустя выходит замечательная отечественная детская книга с картинками по городской антропологии. И она, наоборот, не про воображаемые города, а про тот реальный "город похожих и разных", в котором живёт каждый из нас. История одного совершенно обычного дня из жизни мальчика Феди позволяет раскрыть механизмы устройства и функционирования большого города, а также представить десятки типажей его жителей, с любовью раскрыв личность каждого. Хочется думать, что через 10-15 лет у нас появится новое поколение антропологов, которые в кулуарах молодежных научных конференций будут рассказывать друг другу, как любили в детстве книгу Анны Гусейновой и Виктора Цатряна "Город похожих и разных". Но вообще это прекрасный подарок любым детям младшего школьного возраста, даже если они не планируют становиться антропологами. Золотая медаль: Паунтни Л., Марич Т. Антропология. Всё, что нужно знать о происхождении, становлении и развитии человека. М.: АСТ, 2025. Золотую медаль получает книга, значимая не только для городской антропологии, но и для антропологии в целом. В феврале прошлого года книжный гигант АСТ неожиданно выпустил в переводе на русский язык и в ультрадорогом роскошном издании один из лучших в мире учебников по антропологии последнего времени - книгу Лауры Паунтни и Томислава Марича "Антропология" (в оригинале - "Introducing Anthropology"). Сейчас в бумажном виде это издание стоит от 2500 рублей, но мы рассказывали, как можно абсолютно легально получить эту книгу в электронном приложении бесплатно. В целом же это действительно эпохальное событие для отечественной антропологии - с хорошими учебниками на русском языке тут всегда было туго (самое лучшее, что было, книга Томаса Х. Эриксена "Что такое антропология", оригинал которой вышел более 20 лет назад - в 2004 году), а тут и правда один из лучших мировых учебников, да ещё и практически свежий - переведено второе издание 2021 года.

Итоги года от «Антрополога на районе» ЛУЧШАЯ АНТРОПОЛОГИЧЕСКАЯ СТАТЬЯ-2025 Сегодня пришло время награждения лучших статей по городской антропологии прошлого года. Напоминаем, что в этой номинации победителей путем голосования выбирали наши любимые читатели. Выбор можно было сделать из 7 научных статей, которые "Антрополог на районе" обозревал в этом году, причем в этом году можно было сразу за несколько номинантов голосовать. Свои голоса оставили 197 человек, за что им огромное спасибо. Отдельно хочется отметить, что ни одна статья не набрала менее 10% голосов, то есть у каждого номинанта нашлись свои поклонники. Ну а теперь переходим к победителям! Как всегда, кликнув на название, можно узнать про статью дополнительные подробности. Бронзовая медаль: Gardner A.M. The Shifting Gravity of the Urban: Cities and Migration After COVID-19 // Handbook of Research on Migration, Covid-19 and Cities. Edward Elgar Publishing, 2025. P. 73-87. За третье место была ожесточенная борьба. Концептуальная статья Эндрю Гарднера про утрату центростремительной силы притягательности городов после ковида набрала те же 15% голосов, что и работа Ольги Лавреновой о YouTube-роликах про городские "заброшки". Однако если считать по голосам, то у Гарднера на один голос больше, так что бронзовую награду получает именно он. Кажется, это неспроста. Статья действительно смелая и даже дерзкая - шутка ли, автор предрекает, что впервые за столетия, если не за тысячелетия, снижение интереса к переезду в города может поломать привычную нам всем урбанизацию. Так ли это? Будем наблюдать. Серебряная медаль:  Сапогов И., Данилов В. Между ковром и лозунгом: ремесло каменщиков на периферии индустриального домостроения // Laboratorium. Russian Review of Social Research. 2025. Вып. 17(2). С. 112-138. Об этой статье написали многие телеграм-каналы, включая таких мастодонтов как "Архитектурные излишества", которые обычно обзором академических публикаций не балуются. Нашим читателям статья тоже очень понравилась, в голосовании она набрала 22% и заработала "серебро". Ну и теперь все любители советского монументального искусства выучили новый термин "силикатное узорочье", которым Иван Сапогов и Вадим Данилов предлагают обозначать символы, изображения и лозунги, выложенные по собственной инициативе строителями на стенах домов из красного и белого силикатного кирпича в позднесоветское время. Раньше такое вернакулярное самодельное искусство оставалось без научного внимания, но в 2025 году всё изменилось, и это прекрасно! Золотая медаль: Третьякова А.А. Антропология крафтового архитектурного бюро: как идеи превращаются в проекты // Городские исследования и практики. 2024. Вып. 9(4). С. 22-39. С впечатляющим отрывом от ближайших конкурентов (44%!) в голосовании побеждает выпускница программы "Концептуальная урбанистика" в ТюмГУ Александра Третьякова с исследованием про антропологию тюменского архитектурного бюро, где она несколько лет работала и занималась включенным наблюдением. На всякий случай уточним, что хотя формально статья датируется 2024 годом, по факту она вышла в 2025 году (на странице журнала сообщают, что дата выхода - 31 декабря 2024 г., но мы же с вами понимаем, в каких случаях ставят такие даты). Работа яркая и очень обаятельная, в России никто ничего подобного раньше не делал, а в мире российских архитекторов исследование и вовсе наделало шуму. Словом, заслуженная победа, поздравляем исследовательницу и ждём новых публикаций!

Итоги года от «Антрополога на районе» ЛУЧШИЙ АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ ДОКЛАД-2025 Подведение итогов года в области городской антропологии у нас временно прервалось по случаю Нового Года (пользуясь случаем, сердечно поздравляем всех читателей!), но теперь мы готовы продолжать. И на очереди награждение лучших научных докладов ушедшего года. В этой номинации соревнуются между собой доклады на научных семинарах и публичные лекции, но не рассматриваются выступления на научных конференциях. Как всегда, кликнув на название проекта, можно узнать про него дополнительные подробности. Бронзовая медаль: Доклад Гамлета Мелкумяна "Река Гетар в контексте ереванских идентичностей и городской модернизации: между городом и анти-городом" на научном семинаре "Антропология города и городской фольклор" (ЕУ СПб). Представитель замечательной армянской школы городской антропологии очно приезжал на семинар в Санкт-Петербург, чтобы рассказать о своем исследовании воспоминаний, споров и конфликтов, касающихся небольшой реки Гатар в Ереване, которая в рамках модернизации города была почти полностью заключена в коллектор (а там, где осталась на поверхности, приобрела вид "речки-вонючки"). Доклад запомнился не только вдумчивым разбором дискусов, связанных с "покоренной прогрессом" рекой, но и интересными мыслями автора о возможных теоретических рамках, помогающих интерпретировать очень яркий полевой материал. Серебряная медаль:  Доклад Михаила Лурье "Уличные музыканты в городской среде 1920-1930-х годов" на открытом лектории "Design District"  Среди лекций, прочитанных городскими антропологами для широкой публики, в ушедшем году выделялись выступления Михаила Лурье. Одно из его выступлений - про антропологию граффити - вообще проходило в цирке (что?! да!), но нашу награду получает собравшая полный зал лекция про уличных певцов 1920-1930-х годов, исполнявших фольклорные городские песни. Широкой публике этот культурный феномен практически неизвестен, однако автор доклада много работал в архивах с ранними записями советских фольклористов, поэтому не только увлекательно рассказывал про уличных певцов (кстати, рекомендуем его курс лекций на "Арзамасе"), но и "показывал товар лицом". Золотая медаль: Доклад Маргариты Белодедовой и Никиты Петрова "Социальная жизнь одного криптозоологического нарратива: как Авдошка стал символом Малой Вишеры" на научном семинаре ЦТСФ РГГУ «Фольклор и постфольклор: структура, типология, семиотика» Победителем становится доклад, который уже на стадии анонса вызвал большой резонанс. Проанализированная в докладе безумная история о том, как с лёгкой руки поэта из Малой Вишеры Олега Иванова, написавшего книгу "Авдошки" (1996), этот город в Новгородской области начал раскручивать в качестве локального бренда местную версию снежного человека и даже поставил ему памятник, зацепила очень многих. Ну а под конец года антропология снежного человека и вовсе вышла в тренды, когда канал "(Не)изящный хинтерланд" выпустил на эту тему эпичнейшую серию постов.

Как антрополог впрягся за пепел Санта-Клауса 🚗 Обычные люди строгают салатики и говорят "Ну, давай уже после праздников!", а вот социальных антропологов не унять даже в Рождество и Новый год! Держите первую из бодрых историй, когда известные исследователи куролесили в зимние праздники.🍭🍭🍭 История первая: В 1951 году во французском Дижоне на площади перед кафедральным собором тамошние католики собрали несколько сотен детишек и перед их глазами прилюдно сожгли чучело Санта-Клауса. Для многих французов тех лет Санта (Père Noël) был не милым дедушкой, а опасным агентом «американизации». Именно из Штатов в послевоенную Францию проникла мода праздновать Рождество в компании бородатого проказника. Католические иерархи видели в Санте языческое божество, которое бесцеремонно вытесняет традиционного младенца Иисуса, подменяя духовность коммерцией. Дижонское аутодафе вызвало обратный эффект. Тем более, когда в ситуацию запрыгнул антрополог Клод Леви-Стросс, написав блестящее эссе «Казненный Дед Мороз» («Père Noël supplicié», 1952). Известный 43-летний ученый и светский интеллектуал (который, впрочем, на тот момент ещё не стал антропологической суперзвездой) чётко «раскидал по понятиям»: 🥶Церковь опоздала: Санта уже стал частью новой, живой мифологии, которая сильнее догм. 🥶 Это глубокий ритуал: Санта — это современный «Король Сатурналий», а подарки детям — способ общества договориться с миром «иных». 🥶 Попытка уничтожить Санту только доказала его силу. Сжигая чучело, священники невольно воспроизвели древний ритуал: чтобы божество «воскресло», его нужно символически убить. В каком-то смысле тайное язычество по-прежнему рядом с современным человеком: «Вера, которую мы поддерживаем в наших детях — будто их игрушки приходят из иного мира, — дает нам алиби для нашего тайного желания преподнести [эти подарки] этому иному миру под предлогом подарков детям». Леви-Стросс фактически благословил светскую театрализацию Рождества, заявив, что даже самое рациональное общество не может жить без мифов. Даже если у Санты американский паспорт. @социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций 📸 Иллюстрация: Леви-Стросс вытаскивает Санту из костра и сбегает вместе с ним, Gemini 3

Новогодний сюрприз! Авторы ваших любимых антропологических каналов рассказывают, как у них всё устроено. Breaking News! Только что вышел в свет новый номер научного журнала "Антропологии/Anthropologies" по теме "Антропология за пределами академии", где опубликован мощнейший материал про российские антропологические телеграм-каналы. Фактически это групповое интервью, где на одни и те же вопросы редакции отвечают следующие авторы: - Михаил Алексеевский, канал «Антрополог на районе» (8290 подписчиков)* - Дмитрий Верховцев, канал «AnthropoLOGS» (7749 подписчиков) - Анна Гусейнова, канал «Антропология повседневности» (1770 подписчиков) - Григорий Винокуров, канал «Иней на цветущей ежевике» (2398 подписчиков) - Татьяна Крихтова, канал «Платья, мужики и антропология» (7724 подписчика) - Александра Мартыненко, администратор телеграм- каналов Института лингвистических исследований РАН и факультета антропологии ЕУСПб - Денис Сивков, канал «Земляки и земляне» (2262 подписчика) - Георгий Сталинов, канал «Антрополе» (5612 подписчиков) Материал получился большой (аж 26 печатных страниц), насыщенный фактурой и раскрывающей мотивы, стратегии и ценности создателей телеграм-каналов, которые они часто не проговаривают у себя, своего рода "закулисье". Из публикации можно узнать, как и почему эти люди завели телеграм-каналы; как представляют свою целевую аудиторию; сколько времени тратят на ведение канала; как выбирают, о чем писать; вводят ли внутреннюю цензуру и т.д. И всё это из первых уст! Короче, очень рекомендуем прочитать, а ещё сердечно благодарим ответственного редактора номера Павла Куприянова за инициативу, а Александру Мартыненко за организацию процесса и долготерпение. * - Численность подписчиков здесь и далее приведена на момент сдачи публикации в печать.