Мощная переводная книжная новинка: цифровой антрополог из Лондона и социолог повседневности из Манчестера объединяются, чтобы изучить секрет популярности... джинсов!
Уже долгие годы мы мечтали о том, чтобы на русский язык перевели хоть какую-то книгу из богатого творческого наследия Даниэля Миллера. Для тех, кто не знает - это такая яркая звезда британской антропологии, невероятно деятельный и продуктивный исследователь, который 10 лет назад прославился на весь мир новаторским проектом по цифровой антропологии "Why We Post" ("Почему мы постим в соцсетях").
Идея проекта была в том, чтобы отправить 9 антропологов в 9 населенных пунктов по разных странах мира (от индийских деревень, где открыли IT-парк, до турецкого пограничного городка на границе с Сирией), чтобы они там 15 месяцев подряд изучали, как местные жители используют социальные сети. После завершения проекта каждый написал по монографии, к ним добавили две книги со сравнительным анализом и всё это богатство выложили в открытый доступ.
Получилось самое масштабное и интересное антропологическое исследование социальных сетей в истории - Миллер даже приезжал представлять его в России, и авторы этого канала брали у него интервью. А в 2018 году усилиями Полины Колозариди вышел образовательный интернет-курс Why We Post на русском языке.
Короче, логично было предположить, что если какую-то книгу Даниэля Миллера и переведут на русский язык, то как раз про интернет. Благо он создал и возглавил кафедру цифровой антропологии в Университетском колледже Лондона. Но нет - нас ждёт сюрприз! Издательство "Новое литературное обозрение" внезапно выпускает в серии "Теория моды" перевод написанной им в соавторстве с социологом Софи Вудворд монографии "Джинсы: Искусство обыденного". Что это за книга? И чем она интересна?
Дело в том, что Даниэль Миллер в мире известен не только как цифровой антрополог, но и как исследователь материальной культуры, который показал, что личные вещи не являются прямой репрезентацией взглядов или интересов человека, а участвуют в их формировании. Книга "Джинсы. Искусство обыденности", которая в оригинале вышла в 2012 году, это как раз знаковая работа в этом направлении.
Этой монографии предшествовал "Манифест по изучению джинсовой ткани", который Миллер и Вудворд опубликовали в 2007 году в журнале "Social Anthropology". В нем авторы указывают на парадокс: антропология великолепно умеет находить скрытые смыслы в экзотическом и незаметном, но часто теряется перед анализом вездесущих явлений, которые воспринимаются как данность и как будто бы не требуют объяснения. Джинсы - яркий пример, ведь их десятилетиями носят люди по всему миру, но внятного объяснения такой общемировой популярности джинсовой ткани нет. Варианты ответов "Просто они удобные" или "Это символ привлекательного американского образа жизни" не кажутся убедительными, ведь удобных видов одежды немало, а джинсы популярны и в тех странах, где США сильно не любят.
И вот Миллер и Вудворд делают шаг от манифеста к книге. Они выбирают три улицами в этнически и социально разнородном районе Северного Лондона и начинают изучать, какое место джинсы занимают в повседневности местных жителей. Вудворд ещё до совместного проекта разработала особый метод изучения - этнографию гардероба. Это исследование одежды как целостной коллекции в её пассивном состоянии (шкаф) и в активном - через наблюдение за ежедневным актом выбора что надеть. Ну и конечно авторы берут у владельцев одежды глубинные интервью - и про их гардероб, и про жизнь.
Что в итоге получается? Авторы оспаривают привычное для fashion studies представление о том, что одежда прежде всего выражает социальные и культурные различия между людьми. Они показывают, что людей привлекает в джинсах противоположное - это "обыденная" одежда, которая позволяет одновременно быть заметным, но не привлекать внимания. И в этом "искусстве обыденности" авторы и видят секрет всемирной популярности джинсов.
Сообщают, что эта интереснейшая книга уже ушла в типографию и скоро должна появиться на прилавках. Но уже сейчас ее можно заказать с предпродажной скидкой.
❤
35
🔥
11
👍
3
👏
3
😐
3
🙏
1