Телеграм канал «Антрополог на районе»

Михаил Алексеевский больше не работает в Центре городской антропологии КБ Стрелка

Наверное, все вы уже привыкли, что о себе в этом канале мы пишем во множественном числе ("мы"). Это связано с тем, что канал ведут два человека - городские антропологи Михаил Алексеевский и Дарья Радченко. Много лет мы не только вместе писали в этот телеграм-канал, но и работали в одном месте - в Центре городской антропологии КБ Стрелка (как руководитель и заместитель руководителя).

Однако сейчас ситуация изменилась - Михаил Алексеевский покидает компанию. Пусть дальше он обо всем расскажет сам от первого лица единственного числа:
"Друзья, я действительно больше не являюсь сотрудником урбанистического консалтинга КБ Стрелка, где проработал почти 12,5 лет - с момента основания компании в сентябре 2013 года. Почти столько же лет существует и Центр городской антропологии, который я создал и все эти годы возглавлял.

Мне очень сложно представить свою жизнь без Стрелки, и я безумно люблю всех тех прекрасных людей, с которыми мы вместе работали (друзья, вы лучшие!). Однако пришло время двигаться дальше и пробовать что-то новое, поэтому я сам принял решение покинуть компанию.

Впрочем, мы расстаемся не насовсем - скорее всего, я и в будущем буду проводить прикладные антропологические исследования для проектов КБ Стрелка, но уже как внешний привлеченный специалист. Ну и конечно после стольких лет Стрелка навсегда останется в моем сердце, как и глубокая благодарность за всё, что она мне дала. Моя лучшая коллега и единомышленница Дарья Радченко остается работать в компании, поэтому я уверен, что с Центром городской антропологии всё будет хорошо.

Конечно после увольнения всегда возникают вопросы про планы на будущее. Разумеется, я планирую и дальше продолжать заниматься прикладной антропологией. Если вдруг вашей компании или вашим знакомым нужны подобного рода исследования, вы знаете, к кому надо обращаться. Если будет возможность, возьмусь за них сам, используя помощь коллег из партнерской сети "Антрополога на районе", куда мы недавно объявили набор (спасибо всем, кто откликнулся). А если сам не смогу помочь, то подскажу контакты проверенных коллег, которые проведут для вас необходимые исследования.

Если вдруг вы давно мечтали попробовать заманить меня к себе на постоянку, то тоже можно попробовать мне написать (как показывает мой жизненный опыт, подобное окно возможностей открывается в среднем лишь раз в 10 лет). Но мне сложно представить, какие невероятные условия нужно предложить, чтобы я согласился снова пойти куда-то full-time.

Зато меня точно можно (и нужно) звать во всякие интересные творческие проекты, где вам пригодится опытный антрополог и фольклорист. Потому что я уволился именно для того, чтобы было больше времени на подобные эксперименты. В прошлом году я был научным консультантом художественного фильма про русскую деревню в 1920-е годы (и снялся там в эпизодической роли деревенского алкоголика). Я был сценарным консультантом и приглашенным экспертом в двух документальных сериалах, выступил в роли составителя и редактора красочной книги про завод ПОЛИЭФ компании СИБУР в башкирском Благовещенске. Еще у меня есть опыт проведения антропологических исследований для музейных экспозиций и выставочных проектов, очень интересно посотрудничать с современными художниками, есть планы наконец-то написать книгу про городскую антропологию. Ну и преподавательскую деятельность я явно продолжу. Словом, если у вас есть какие-то идеи и предложения, не стесняйтесь мне про это писать на @alekseevsky.

Ну а что с "Антропологом на районе"? С ним точно все будет хорошо. Не за горами новая тематическая неделя. Ну и вообще теперь есть надежда, что на телеграм-канал будет больше времени. Так что... не переключайтесь, впереди еще много интересного".

История завода глазами антропологов

В исторической урбанистике жанр корпоративной истории никогда особо не жаловали. Подавляющее число предприятий тратят кучу денег на очень пафосные книги о себе любимых, которые издаются, как правило, к большим юбилеям. Но, к сожалению, эти труды никакой особой ценности не представляют. Их сложно даже использовать в качестве источников для производственной истории. Обычно это огромные рекламные брошюры, которые выдумают о себе непогрешимые мифы и рассказывают какие они молодцы.

Интересно, что в таком жанре работают даже, казалось бы, адекватные компании, скажем, в девелопменте. Городские историки неоднократно пытались предложить различным организациям в ресурсодобывающей и строительной сферах написать трушную историю их предприятия: такой, какая она должна быть, полной провалов и восхождений, юмора и трагедий. Однако корпорации обычно предпочитают печатать ерунду, которой лишь похвастаешься перед губернатором, а дальше — просто выбрасывай на макулатуру.

И тут в прошлом году мы неожиданно видим книгу, которая ломает жанр. Называется она все еще сомнительно – ПОЛИЭФ-40: Прошлое и настоящие завода в устных рассказах и фотографиях. Но на страницах оказывается не просто очередная юбилейная апологетика, а настоящее исследование, сделанное в оптике исторической антропологии одного завода в городе Благовещенск, что в Башкортостане.

Виновник такого слома жанра никто иной как один из Антропологов на районе — Михаил Алексеевский, выступивший составителем книги. Интересно, что у себя в известном тг-канале он так и не рассказал про сей замечательный труд, который сделал в прошлом году. Видимо все сомневался, что его подписчики одобрят спорный жанр. Ну значит, пришло время нам ему сказать — не надо стесняться! 😎

Удивительно, но книжка получилась и правда очень новаторской для жанра корпоративной истории. В предисловии ее составители прямо пишут, что в отличие от большинства парадных и официальных изданий, данная история завода ПОЛИЭФ «слишком сложна и драматична, чтобы представлять ее в виде торжественной череды бесконечных достижений». Поэтому издание построено от первого лица, а в его основе лежат 50 интервью с сотрудниками завода.

Дело в том, что начальная история завода — прям блокбастер. Впервые дирекция завода «Химволокно», который так тогда назывался, была создана в 1985 году решением Минхимпрома СССР. Однако дальнейший развал страны и тяжелая ситуация в экономике привела к тому, что завод был запущен в эксплуатацию только через двадцать лет — в 2005 году! Первый раздел книги как раз посвящен этой нелегкой стройке завода на протяжении двух десятков лет, которая передана со слов самих очевидцев событий.

Во втором разделе книги современники рассказывают, как они запускали первое производство на заводе. И эта технологическая история, на первый взгляд кажущаяся неспециалистам совершенно непонятной, в устах работников предприятия превращается в целую драму. Вот вам тизер из первых уст: «Где-то примерно через три часа после подачи сырья мы должны были получить на выходе первый порошок терефталевой кислоты. Подаем в реактор сырье, ждем — на выходе ничего нет. Ну, прямо реально, ничего не сыпется — и всё! А должно бы сыпаться. Всё оборудование работает, работает реактор, мы видим по параметрам — реакция идет». Короче провал первого запуска! Ну где такое о себе корпорации писали? А еще и сами рассказывали 😃

В книге много всего интересного: и про идентичность заводчан в пластиковых бутылках и хвате за поручни; и про профессиональный сленг нефтехимиков, типа «варить каблук» и «варить козла», или что значит чистить «корягу» или сходить на «ритуал»; и про профессиональные приметы, например, связанные с пятницей; и даже о животных на предприятии!

Так что большие корпорации берите пример с ПОЛИЭФ❕Хватит всякую ерунду выпускать на свои юбилеи! Даешь корпоративную историю здорового человека! Зовете городских антропологов и городских историков в помощь!

P.S. На фото табличка на месте будущего комбината «Химволокно», январь 1985 г.

И дорогой ПОЛИЭФ выложите книжку в сеть, чтобы все читали :)

Познавательная лекция про антропологию прогулочного туризма

Питерское архитектурное бюро МЛА+ проводит сейчас совместно с фондом инициатив Санкт-Петербурга конкурс с провокационным названием «Горный Петербург». Хотя сам город воспринимается как исключительно плоский, вокруг него с трёх сторон есть возвышенности, образующие что-то вроде гигантского амфитеатра. Организаторы конкурса предложили участникам разработать концепцию созерцательных прогулочных маршрутов по возвышенностям вокруг города, продумав не только систему смотровых точек с живописными видами, но и общий сторителлинг, раскрывающий геологию, историю и культурный контекст местности.

Что из этой безумной, но прекрасной инициативы в итоге выйдет, пока непонятно. Надеемся, что когда-нибудь жители Петербурга и гости культурной столицы смогут с кайфом на выходных ездить гулять "в горы". Но всем, кому интересна городская антропология, классный бонус от этой истории достается уже здесь и сейчас.

Одним из ментором проектного конкурса является Гавр Малышев, городской планировщик в МЛА+, аспирант факультета антропологии ЕУ СПб. и автор культового в определенных кругах телеграм-канала про архитектурную антропологию "Воздушные Избы" (@archizba). И специально для зарегистрировавшихся участников конкурса (и всех желающих) он недавно прочел лекцию «Городская антропология и исследование туристических и созерцательных практик».

Самое прекрасное, что эта лекция была записана в хорошем качестве и теперь доступна на YouTube. Даже если вы не планируете никогда в жизни проектировать прогулочные маршруты и туристические тропы, это выступление стоит послушать. Потому что по факту это такое очень доходчивое и понятное "Введение в антропологию" для любых людей, которые занимаются проектной деятельность. С "негрузящей" и полезной теорией. С интересными размышлениями о том, какими бывают современные туристы. И с практическими советами "для чайников", как самостоятельно использовать антропологические методы в своей работе. Очень рекомендуем.

Внимание, друзья, важное объявление!

Как вы наверняка знаете, авторы канала - практикующие прикладные антропологи с многолетним опытом городских исследований. Все эти годы мы часто получали вопросы: "Ой, а можно к вам устроиться работать?" или "А можно в каком-нибудь из ваших проектов поучаствовать?" Обычно в таких ситуациях мы вынуждены были отвечать вежливым отказом, потому что вакансии у нас появлялись где-то раз в 5 лет, не чаще.

Сейчас времена меняются, проектов много, а сил и времени порой не хватает. И всё чаще мы сталкиваемся с ситуацией, когда нам то и дело нужны рабочие руки. Разумеется, антропологические. В таких случаях мы разово привлекаем проверенных коллег на отдельные проекты.

И вот у нас возникло желание расширить базу людей, с которыми мы потенциально можем так работать. Выросло новое поколение молодых исследователей, которых мы не всех знаем. Да и опытные взрослые коллеги не всегда на виду, особенно в регионах.

В связи с этим мы торжественно объявляем набор в нашу сеть коллег и партнёров. Если вы в какой-то перспективе хотели бы с нами поработать (на платной основе), дайте о себе знать. Единственное условие - у вас обязательно должен быть опыт полевых исследований в городе. Желательно, антропологических, но необязательно. Коллег из смежных дисциплин мы тоже ценим и уважаем.

Итак, если вас всё это заинтересовало, напишите в свободной форме сообщение пользователю @alekseevsky, где: а) расскажите немного о себе; б) расскажите о своем опыте городских полевых исследований; в) расскажите, как в идеале представляете наше сотрудничество.

Если что, писать могут не только москвичи и петербуржцы; мы будем очень рады сообщениям от городских исследователей из любых регионов. Разумеется, мы не можем обещать, что быстро найдем работу всем и каждому, кто откликнется. Но мы точно включим вас в свою партнёрскую сеть, а там, глядишь, что-нибудь интересное и придумаем.

Проект "Еврейские карты": бесплатный обучающий онлайн-курс и антропологическая экспедиция в Ярославль для молодых исследователей

Исследовательский центр Еврейского музея и центра толерантности уже второй год реализует образовательную программу "Еврейские карты". Про что это? Там в теории и на практике учат молодых исследователей с помощью методов антропологии изучать локальную историю и коллективную память евреев в российских городах, а затем на этой основе придумывать и разрабатывать цифровые проекты.

Как это работает
Программа состоит из двух частей - образовательного онлайн-курс и экспедиции. В рамках образовательного модуля занятия будут проходить онлайн по понедельникам и средам в 19:00 со 2 марта до 27 апреля. Участники познакомятся с ключевыми принципами современных антропологических исследований, разберут практические кейсы по изучению жизни еврейских общин в городе, а научатся создать цифровые проекты, посвященных локальной истории и коллективной памяти. Каждый участник в ходе занятий должен будет придумать свой проект, а в конце запитчить его идею экспертам. На странице программы можно посмотреть состав лекторов, где есть и админы "Антрополога на районе".

Те участники программы, кто хорошо проявит себя во время занятий и сделает классный проект, будут приглашены принять участие в антропологической экспедиции в Ярославль в июле на 7-10 дней. Там, проводя изучение местной еврейской общины, можно будет реализовать на практике идеи своих цифровых проектов.

Как туда попать
Программа полностью бесплатная, в экспедиции вам оплачивают проезд, проживание и питание, однако есть конкурсный отбор. К участию в проекте приглашают магистрантов, аспирантов и молодых исследователей в возрасте до 40 лет, работающих в области гуманитарных и социальных наук. Подать заявку на участие в программе можно до 15 февраля по ссылке. Организаторы дадут ответ, прошли ли вы отбор, до 20 февраля.

Нам очень приятно, что выпущенный на днях лендинг "Молодежь в большом городе" по следам проведенного Центром городской антропологии КБ Стрелка исследования, вызвал интерес не только у читателей, но и у дружественных телеграм-каналов, которые написали посты об этом проекте. Со своими комментариями, замечаниями (подчас критическими) и соображениями по поводу того, как и чем живут молодые люди в российских городах. Мы как авторы этого исследования сердечно благодарим всех, кто уделил ему внимание.

Безусловно, самым содержательным и глубоким оказался комментарий канала "Урбанизм как смысл жизни". Основное высказанное там замечание к исследованию касается неоднозначности места ЗОЖа в образе жизни молодых горожан. С одной стороны, вроде как действительно молодежь всё активнее занимается спортом и интересуется здоровым питанием, о чем идёт речь в выводах исследования. С другой стороны, как справедливо указывает коллега, именно молодежь является основным потребителем мефедрона, а также других запрещенных и опасных наркотических веществ. Ну а те же самые городские парки часто используются молодыми людьми не для прогулок, а для размещения "закладок".

Как одно сочетается с другим? И почему в исследовании не раскрыта "темная сторона" молодежи?

Это справедливый и интересный вопрос, ответ на который требует более подробного разговора про методологию. Во-первых, проведенное исследование имело четкий прикладной характер. То есть там не было задачи изучать все-все аспекты, связанные с жизнью молодежи в городе (то была бы безразмерная тема!). Нас интересовали те сферы молодежной повседневности, где урбанисты могут предложить проектные решения. В первую очередь это то, что касается городской среды и городских сервисов (от общественного транспорта до досуговой инфраструктуры). И в связи с этим всякие нехорошие дела, которыми занимается молодежь, нас не интересовали, благо есть коллеги-антропологи, которые всё это изучают.

Во-вторых, при проведении фокус-групп у нас конечно было больше всего студентов (в каждом из 12 городов исследования была хотя бы одна фокус-группа в главном местном вузе), да и среди "молодых специалистов" преобладали офисные сотрудники среднего класса, а не рабочие заводов, дальнобойщики или курьеры доставки. Понятно, что это определенное ограничение выборки, но для целей нашего исследования фокус на образованную молодежь среднего класса был абсолютно оправдан.

И в этой среде тренд на ЗОЖ проявился невероятно ярко. Во-первых, участники фокус-групп дружно ругали ночные клубы и утверждали, что практически туда не ходит (это, кстати, хорошо соотносится с глобальным кризисом клубной жизни в мире). Во-вторых, они действительно очень много говорили о том, как важно экологическое благополучие города и здоровое питание. В-третьих, они охотно рассказывали про свои занятия спортом. И тут дело явно не только в "социально одобряемых ответах". Когда мы их спрашивали, на что они тратят деньги в городе, выяснялось, что даже студенты из бедных семей, которые живут в общаге и экономят на еде, считали необходимым отложить деньги на абонемент в фитнес-центр. Потому что без этого никак. Что сказать, в нашей студенческой молодости приоритеты конечно были совсем другие.

Центр городской антропологии КБ "Стрелка" опубликовал исследование запросов молодежи больших городов к городской среде. В целом получилась интересная картина, хотя и немного печальная. Во-первых молодежи у нас в городах мало - всего 15 млн в 100 крупнейших городах России, если суммировать все четыре изученные группы. А это подростки (3 млн), студенты (3 млн), молодые специалисты без детей (4,5 млн) и молодые специалисты с детьми (4,5 млн). Тут то ли у нас совсем всё плохо с демографической пирамидой, либо прав Симон Кордонский, утверждающий, что в России живёт сильно меньше людей, чем заявленные 145 миллионов.

Вполне ожидаемый результат - подростки нуждаются в пространствах для себя. Потому как сейчас подростки - одна из самых дискриминируемых средово социальных групп. Никто и нигде не хочет видеть подростков. Потому как они шумные, вонючие и вообще какие-то неприятные. В отдельных проектах, типа упомянутого в материале скейтпарка рядом с метро Парк Культуры в Москве или бульвара Белые цветы в Казани о подростках думают и создают для них комфортные тусовочные локации, но такого рода прецедентов на всю страну раз-два и обчёлся.

Тезис про то, что молодежь всё больше про ЗОЖ, а не про вредные привычки несколько неоднозначный. Потому как с одной стороны да, идёт снижение численности курящих и пьющих спиртные напитки и про это явно могут в открытую говорить на фокус-группах, потому как социально одобряемый ответ, но одновременно с этим у нас в стране эпидемия употребления мефедрона и других синтетических наркотиков. А про это скорее всего на фокус-группах не скажут. Но любая управляющая компания или ТСЖ вам скажет, что молодежь постоянно пытается проникать в дома чтобы сделать или поднять закладку. А при осмотре подъездов находятся десятки закладок. Но хорошо, что это сопровождается запросом на площадки для ЗОЖ и кафе правильного питания, тут нельзя не порадоваться.

Вообще в целом по представленным результатам исследования видно, что молодежь успешно выучила заветы российского нового урбанизма и хочет от городов тех качеств среды, которые продвигают зародившиеся в начале 2010ых годов урбанисты новой волны. И эти запросы как будто бы не кажутся уже чем-то сверхъестественным. И это очень здорово, потому как насколько я себя помню в подростковом возрасте ни я, ни мои друзья не могли и подумать о том, чтобы иметь какой-то запрос к качеству городской среды, не говоря уже о том, чтобы пытаться как-то этот запрос реализовать. Городская среда была железобетонной данностью, созданной неведомыми структурами нам в наказание. Так что я думаю, что если бы меня с моими ровесниками собрали бы на фокус-группу году в 2003, то мы бы ничего не смогли сформулировать кроме "отстаньте от нас, дяденька, пожалусто". А тут получается, что запрос есть и более того он артикулирован. Это большой шаг к гуманизации наших городов.

#всякаяурбанистика #антропологиягорода