Телеграм канал «Андроников монастырь»

ДОБРОЕ УТРО, ДОРОГИЕ!

Иуда этот был не чужой человек. Он был 1 из 12 самых первых учеников. Он видел все чудеса, он сидел за одним столом с Учителем своим, но не верил Ему и не любил.

Читаем сегодняшнее Евангелие:

...пошел Иуда Искариот,
один из двенадцати,
к первосвященникам, чтобы предать Его им.
Они же, услышав,
обрадовались, и обещали дать ему сребреники.
И он искал, как бы в удобное время предать Его (Мк.14:10-11).

Был такой день, когда Господь явно, на глазах у всего Египта, спас народ Свой от рабства. Спас и крепко-накрепко наказал помнить этот день, и до мельчайших подробностей соблюдать обряд. Это важно.

Итак, праздник назывался "песах" от глагола пасах, то есть «прошел». А кто прошел? Ангел, который во время казней египетских прошел мимо домов еврейских (отмеченных кровью молодого ягненка), и никто из них не пострадал.

Те, кто буквально и точно выполнили слово Божее, те остались живы в эти дни. А в память об избавлении запекали на огне мясо ягненка.

И ели хлеб пресный (опресноки), как Господь им велел.

И ставили на стол чашу с соленой водой (в память о слезах, пролитых в те дни). Так Господь им велел.

И клали на стол лук, чеснок, хрен и цикорий, и другие горькие травы, и ели их, пока слезы не выступали на глазах.

Так совершалась память о страшной трагедии, когда фараон приказал утопить в водах Нила всех новорожденных еврейских младенцев (Исх 1:22).

И всё это в каждом доме совершалось в точности. Так Бог велел. И вот в такой именно день Иуда предал Христа Бога.

... в первый день опресноков,
когда закалывали пасхального агнца [ягненка],
говорят Ему ученики Его:
где хочешь есть пасху?
мы пойдем и приготовим (Мк.14:12).

И приготовили, как положено по обычаю, и сели за общий стол.

...когда они возлежали и ели, Иисус сказал:
истинно говорю вам, один из вас, ядущий со Мною, предаст Меня.
Они опечалились и стали говорить Ему, один за другим: не я ли?
и другой: не я ли?
Он же сказал им в ответ:
один из двенадцати, обмакивающий со Мною в блюдо (Мк.14:18-20).

Спасают не традиции — спасает Бог. Традиции и обряды помогают не потеряться и сохранить память о том, что дорого.

Пост помогает собраться, помогает вспомнить, чего ради отказываемся от привычной еды и обычного уклада жизни. Но спасает не пост. Спасает Христос Бог. Поэтому в оставшиеся до начала поста дни мы вспоминаем как даже первейшие из Апостолов в разное время проявляли слабость, но устояли те, кто сохранил веру и доверие Христу Богу.

Верую, Господи, помоги моему неверию.

Доброго дня, дорогие, милости Божией и крепости сил, и крепости веры и верности в надежде и любви.
С Богом.

🟥 ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАРКА. ГЛАВА 14

И пошел Иуда Искариот,
один из двенадцати,
к первосвященникам, чтобы предать Его им.

11 Они же, услышав,
обрадовались, и обещали дать ему сребреники.
И он искал, как бы в удобное время предать Его.

12 В первый день опресноков,
когда закалывали пасхального агнца [ягненка],
говорят Ему ученики Его:
где хочешь есть пасху?
мы пойдем и приготовим.

13 И посылает двух учеников Своих и говорит им:
пойдите в город;
и встретится вам человек, несущий кувшин воды; и следуйте за ним

14 куда он войдет,
скажите хозяину дома того:
Учитель говорит: где комната, в которой бы Мне есть пасху с учениками Моими?

15 И он покажет вам горницу большую, устланную, готовую:
там приготовьте нам.

16И пошли ученики Его, и пришли в город, и нашли, как сказал им; и приготовили пасху.

17 Когда настал вечер,
Он приходит с двенадцатью.

18 И, когда они возлежали и ели, Иисус сказал:
истинно говорю вам, один из вас, ядущий со Мною, предаст Меня.

19 Они опечалились и стали говорить Ему, один за другим: не я ли?
и другой: не я ли?

20 Он же сказал им в ответ:
один из двенадцати, обмакивающий со Мною в блюдо.

21 Впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем;
но горе тому человеку,
которым Сын Человеческий предается: лучше было бы тому человеку не родиться.

22 И когда они ели,
Иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал:
приимите, ядите; сие есть Тело Мое.

23 И, взяв чашу, благодарив,
подал им: и пили из нее все.

24 И сказал им:
сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая.

25 Истинно говорю вам:
Я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое вино в Царстве Божием.

26 И, воспев, пошли на гору Елеонскую.

27 И говорит им Иисус:
все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь;
как написано:
поражу пастыря, и рассеются овцы.

28 После воскресения Моего,
Я предварю вас в Галилее.

29 Петр сказал Ему:
если даже все соблазнятся, но не я.

30 И говорит ему Иисус:
истинно говорю тебе, что ты сегодня,
в эту ночь, прежде, чем дважды пропоет петух, трижды отречешься от Меня.

31 Но он еще с большим усилием говорил:
хотя бы мне следовало и умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя.
Так же и все говорили.

32 Пришли в селение,
называемое Гефсимания;
и Он сказал ученикам Своим:
посидите здесь, пока Я помолюсь.

33 И взял с Собой Петра, Иакова и Иоанна;
и стал ужасаться и тосковать.

34 И сказал им:
душа Моя скорбит смертельно;
побудьте здесь и бодрствуйте.

35 И, отойдя немного,
пал на землю и молился,
чтобы, если возможно, миновал Его час сей;

36 и говорил: Авва Отче!
всё возможно Тебе;
пронеси чашу сию мимо Меня;
но не как Я хочу, а как Ты.

37 Возвращается и находит их спящими, и говорит Петру:
Симон! ты спишь?
не мог ты бодрствовать один час?

38 Бодрствуйте и молитесь,
чтобы не впасть в искушение:
дух бодр, а тело немощно.

39 И, опять отойдя, молился, сказав то же слово.

40 И, возвратившись,
опять нашел их спящими,
ибо глаза у них отяжелели,
и они не знали, что Ему отвечать.

41 И приходит в третий раз
и говорит им: вы всё еще спите и почиваете?
Кончено, пришел час:
вот, предается Сын Человеческий в руки грешников.

42 Встаньте, пойдем;
вот, приблизился предающий Меня.

Господи,
просвети‌ о‌чи мои‌ серде‌чные све‌том ра‌зума Свята‌го Ева‌нгелия Твоего!

Св.Писание в начале каждого дня здесь

+ краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ

Святы́й Áнгеле Бо́жий,
храни́телю мой,
моли́ Бо́га о мне.

МОЛИТВЫ ВЕЧЕРНИЕ

Мирной и доброй ночи, дорогие!) 🪽

Вечерело))

🔥 Дмитрий МЕНДЕЛЕЕВ:

Не подлежит сомнению, что русский народ, взятый в целом, принадлежит к числу мирнейших.

Вся наша история это показывает — 3/4 наших войн были защитными от половцев, от татар, от тевтонских рыцарей, поляков и шведов да турок, от набегов черкесских, киргизских и хивинских да от посягательств западных европейцев.

И если мы после этих войн часто расширялись, то лишь для того, чтобы оберегать себя от дальнейших покушений на наши земли.

Лишь малая часть русских войн, вроде суворовской в Италии и Венгерской, приходится на цели внешней политики, а остальная часть русских войн велась для освобождения славянских наших братьев.

Тот путь, которым Россия расширилась до громадной современной величины, особенно в Азии, определился тем, что <> присоединяли к Русской державе земли маленьких народов, затем охотно сливавшихся с Россией. Через это слияние их выгоды были, очевидно, большими, чем для покоряющей России.

Как бы там ни было, с ледовитыми тундрами у нас скопилось 22 млн кв. км земли, то есть на 140 млн русских подданных приходится около 2 200 млн га, т. е. примерно по 16 га (точнее, по 15,7 га) на душу в среднем.

//«Менделеев Д.И. Сборник «Познание России. Заветные мысли».

🚩 8 февраля 1834 родился Дмитрий Иванович Менделеев.

️ ГИМН ЛЮБВИ

Любовь долготерпит, милосердствует,
любовь не завидует,
любовь не превозносится,
не гордится, не бесчинствует,
не ищет своего, не раздражается,
не мыслит зла, не радуется неправде,
а сорадуется истине; 

все покрывает, всему верит,
всего надеется, все переносит. 

Любовь никогда не перестает,
хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.

[из Письма-Послания апостола Павла к христианам города Коринфа (1Кор, гл.13)]

Подписаться на канал Андроникова монастыря 🪽

🎨 ИСКУССТВО ЭПОХИ ПЕРЕМЕН

Научный семинар в Российской академии художеств:
«От Отечественной войны до декабристов. Религиозное искусство 1810-х – 1820-х годов»

Война 1812 года и восстание декабристов стали ключевыми событиями, определившими вектор исторического пути России в начале XIX века.

Религиозное искусство 2-й половины правления Александра I и начала царствования Николая I, вобрало в себя ключевые идеи и стилистические черты эпохи. 

В докладе будут продемонстрированы датированные памятники, созданные в 1812-32 годах.

🖼 Докладчики — ведущие эксперты Музея имени Андрея Рублева:
Надежда Викторовна Герасименко — канд. искусствоведения, зав. Научно-фондовым отделом.
Жанна Григорьевна Белик — канд. искусствоведения, зав. отделом экспертизы и искусствоведческих заключений.

Отделение искусствознания и художественной критики РАХ приглашает всех желающих на Научный семинар по древнерусскому и современному церковному искусству.

❗️25 февраля в 16:00
Москва, Пречистенка, 21, Белый зал РАХ

🎟 Вход свободный

Ждем всех, кто интересуется историей, иконописью и культурой России XIX века