Телеграм канал «Андроников монастырь»

ДОБРОЕ УТРО, ДОРОГИЕ!

Исаия-пророк ясно видел Бога. Видел и очень печалился, что другие не видят.

Читаем сегодняшнее Евангелие.

...сбывается <> пророчество Исаии,
которое говорит:
слухом услышите — и не уразумеете,
и глазами смотреть будете — и не увидите,
ибо огрубело сердце людей (Мф.13:14-15).

Уже после того, как народ разошелся по домам, Ученики подошли ко Христу. Подошли наедине и спрашивают: зачем Ты притчами говоришь им?

...Он сказал им в ответ:
потому, что вам дано знать тайны Царства Небесного,
а им не дано (Мф.13:11).

— Он так сказал, показывая, что разумение тайн Царства Божия есть дар благодати — дар свыше.
А чтобы одни не впали в уныние, а другие в легкомыслие, смотри, как Он показывает одним и другим, что изначально это зависит от нас: «Ибо кто имеет, – говорит Он,– тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет».
Хотя эти слова как бы неясны, они заключают в себе абсолютную правду. Они значат, что кто сам желает и старается приобрести дары благодати, тому и Бог дарует всё (свт.Иоанн Златоуст).

...потому говорю им притчами,
что они видя не видят,
и слыша не слышат, и не разумеют <>
Истинно говорю вам,
что многие пророки и праведники
желали видеть, что вы видите,
и не видели,
и слышать, что вы слышите,
и не слышали (Мф.13:13-17).

Верую, Господи, помоги моему неверию.

Доброго дня, дорогие, милости Божией и Ангела хранителя во всех путях наступающего дня.
С Богом.

🟥 ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ. ГЛАВА 13

И, приступив, ученики сказали Ему:
зачем Ты притчами говоришь им?

11 Он сказал им в ответ:
потому, что вам дано знать тайны Царства Небесного,
а им не дано,

12 ибо кто имеет,
тому дано будет и приумножится,
а кто не имеет, у того отнимется и то,
что имеет;

13 потому говорю им притчами,
что они видя не видят,
и слыша не слышат, и не разумеют;

14 и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит:
слухом услышите - и не уразумеете,
и глазами смотреть будете - и не увидите,

15 ибо огрубело сердце людей тех
и ушами с трудом слышат,
и глаза свои сомкнули,
и не увидят глазами и не услышат ушами,
и не уразумеют сердцем,
и не обратятся, чтобы Я исцелил их.

16 Ваши глаза блаженны [счастливы],
что видят, и уши ваши, что слышат,

17 ибо истинно говорю вам,
что многие пророки и праведники
желали видеть, что вы видите,
и не видели,
и слышать, что вы слышите,
и не слышали.

18 Послушайте значение притчи о сеятеле:

19 к каждому, слушающему слово о Царстве Небесном и не разумеющему,
приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его — вот что означает посеянное при дороге.

20 А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово
и сразу с радостью принимает его;

21 но не имеет в себе корня
и непостоянен:
а когда настанет скорбь или гонение за слово,
то сращу же соблазняется.

22 А посеянное в тернии [в бурьяне]
означает того, кто слышит слово,
но забота века сего и
обольщение богатства заглушает слово,
и оно остается бесплодно.

23 Посеянное на доброй земле
означает слышащего слово
и разумеющего,
который и бывает плодоносен,
так что один приносит плод во сто крат,
другой в шестьдесят, а иной в тридцать.

Господи,
просвети‌ о‌чи мои‌ серде‌чные све‌том ра‌зума Свята‌го Ева‌нгелия Твоего!

Св.Писание в начале каждого дня здесь

+ краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ

Го́споди,
сподо́би мя люби́ти Тя
от всея́ души́ моея́ и помышле́ния
и твори́ти во всем во́лю Твою́.

МОЛИТВЫ ВЕЧЕРНИЕ

Мирной и доброй ночи, дорогие!) 🪽

Сегодня в церковном календаре совпадает память двух Первосвятителей Русской Церкви: святителя Ионы, митрополита Московского (+1461) и святителя Михаила, первого митрополита Киевского (+992), то есть нашего первого в истории архиерея.
 
Примечательно, чтобы обоим святителям привелось бороться за утверждение Православия. И их уроки весьма своевременны для современности.
 
Святитель Михаил (то ли серб, то ли болгарин) нёс проповедь Православия в ещё только вчера языческом обществе. Он «крестным знамением разрушил идольские капища, чем весьма удивил неверующих». Он принес «Евангелие Христово русской земле, объятой нищетой неверия» и «напитал Евангельским словом изнемогших духовным голодом». «Как длиннокрылый и быстрый орёл» он «отогнал птенцов из-под лживого укрытия идолобесия» (здесь и выше мой чуть вольный перевод текстов из службы святому).
 
Святитель Иона столкнулся с другой ситуацией. Поставленный в Константинополе московским митрополитом, епископ Исидор, так и не выехав в Москву, вместе с остальными византийцами принял унию с католиками на Флорентийском соборе. На Руси такое предательство Православия не потерпели, избрали митрополитом святителя Иону и объявили об автокефалии, то есть самостоятельности Русской Церкви.
 
Таким образом, один святитель утверждал Православную веру перед остатками язычества на Руси, а второй — утверждал единство истинности Православной веры перед попыткой пренебречь её чистотой и смешать её с католической ересью.
 
Те два соблазна, с которыми они боролись, бытуют и сегодня.
 
Бытует банальное неоязычество (правда имеющее весьма слабое отношение к древнеславянскому язычеству) — вот буквально вчера о нём шла речь. Бытует и иная форма язычества: поклонение «иным богам» не в виде религиозного обращения к мифическим личностям, а в виде обращения к чуждым России идеалам и смыслам, порой взятым из чуждых культур, а порой искусственно сконструированным и выдаваемым за действительные. Своего рода не религиозное, а гражданское язычество.
 
Бытует сегодня и соблазн отклонения от чистоты веры. Как в прямом, буквальном смысле — попытки синкретизма, смешения вер. Так и более «толерантно» в виде утверждений наподобие: «Какая разница как верить?», «все религии ведут к одному и тому же», «все религии в России равнозначны». Да, мы, Православные, не относимся ни с презрением, ни с ненавистью, ни с отвержением к людям других религий и конфессий, с которыми мы живём вполне мирно бок-о-бок (пока, только, мирно живут и они, не пытаясь потеснить Православие). Но мы не можем не свидетельствовать как об истинности именно нашей веры, так и о том, что именно Православие является духовной основой России. Без каких-либо смешений или компромиссов.

Дорогие братия и сестры, молитвенно поздравляем всех с воскресным днем.
В мае— июне попечением наших прихожан, сотрудников и благодетелей были собраны и потрачены более 300.000 рублей на помощь раненым воинам и нуждающимся.

С искренней благодарностью ко всем, принявшим участие в этом благом и нужном деле
архимандрит Дионисий
со служащей братией.

[рисунок:
Донецкое лето. Я вижу]

❗️Свят. Филарет Московский:

Желательно, чтобы вы никакую, даже сокровенную Божественную премудрость не почитали для вас чуждой и к вам не относящейся, но устраивали ум ваш к Божественному созерцанию и сердце ваше к небесным ощущениям.

#ВоскресенияДень

Подписаться на канал Андроников монастырь 🎧

ДОБРОЕ УТРО, ДОРОГИЕ!

Ты веришь, что Бог един: хорошо делаешь. Это хорошо, но мало. Мало, потому что и бесы тоже веруют — и верят, и трепещут. Так говорил брат Христа, апостол Иаков (см. Иак. 2:19).

Читаем сегодняшнее Евангелие.

...когда Он прибыл на другой берег <>
Его встретили двое бесноватых,
вышедших из гробов [из пещер - ред.], весьма свирепые,
так что никто не смел проходить тем путем (Мф.8:28).

Местные знали этих бесноватых, и знали, что лучше обойти их строной. Боялись.

И вот Христос идет прямо к ним. И бесы, овладевшие душами и телами этих несчастных, прямо обращаются ко Христу.

...вот, они закричали:
что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий?
пришел Ты сюда прежде времени мучить нас (Мф.8:29).

Мир создан и управляется Творцом Всемогущим, а духи не имеют ни собственной силы, ни сокровенного знания; а знают и могут только то, что Господь позволяет им знать и делать.

И вот эти злобные духи вслух и прилюдно исповедуют Спасителя истинным Сыном Божиим.

Это люди могут не знать или бояться, или стесняться исповедовать свою веру, а духи злобы никого не боятся, кроме Господа Бога.

...бесы просили Его:
если выгонишь нас,
то пошли нас в стадо свиней.
И Он сказал им:
идите. И они, выйдя, пошли в стадо свиное.
И вот, всё стадо свиней
бросилось с крутизны в море,
и погибло в воде (Мф.8:31-32).

Свиньи утонули, и бесы вместе с ними исчезли. А что жители? Обрадовались и праздновали, и благодарили Сына Божьего?

Не так. Место это — Десятиградие (по-гречески "декаполис") — было центром греческой культуры и резко выделялось среди окружавших поселений. Местные жители разводили свиней, это их доход и хозяйство. А Христа Бога они не ждали и не звали, и потому сделали так:

...весь город
вышел навстречу Иисусу;
и, увидев Его, просили, чтобы Он отошел от пределов их (Мф.8:34).

Верую, Господи, помоги моему неверию!

Сегодня Воскресения день. Это один такой день в неделе, когда рано утром верные собираются в храме на общую молитву и для причастия Святых Христовых Тайн.

С ВОСКРЕСНЫМ ДНЕМ, ПРАВОСЛАВНЫЕ!
ХРИСТОС ПОСРЕДИ НАС! И ЕСТЬ, И БУДЕТ!