Телеграм канал «Андроников монастырь»

ДОБРОЕ УТРО, ДОРОГИЕ!

Если бы 2 тысячи лет назад кому-то пришла бы мысль спросить: какое чудо запомнилось больше всего? Объективно — сказали бы о том, как наелись досыта хлебом и рыбой.

А было там 5 тысяч человек (не считая женщин и детей), то есть всего около 15-20 тысяч ели хлеб из рук Христа Спаситетеля. О таком чуде мечтали со времён изгнания из Рая.

Читаем сегодняшнее Евангелие.

Старайтесь не о пище тленной (временной),
а о пище, дающей жизнь вечную (Ин.6:27).

— Он как бы говорит: не чудо над хлебами поразило вас, а то, что вы ели и насытились.
Они, действительно, затем и пришли, чтобы насладиться той же пищей, и говорили с Ним о манне Небесной, которая в пустыне давалась с неба отцам их (свт.Иоанн Златоуст).

...тогда сказали Ему:
что нам делать,
чтобы творить дела Божии?
Иисус сказал им в ответ:
вот дело Божие, чтобы вы верили в Того, Кого Он послал (Ин.6:28-29).

— Нет ничего хуже, ничего постыднее чревоугодия. Оно делает ум тупым, делает душу плоской.
Смотри как это случилось с иудеями. Они целиком и полностью заняты делами житейскими и не думают ни о чем духовном. Хотя Христос постоянно обращается к их душам, но они не стремятся к Небу, а по-прежнему смотрят вниз (свт.Иоанн Златоуст).

И что говорят? Всегда одно и то же говорят:

...на это сказали Ему:
какое Ты дашь знамение, чтобы мы увидели и поверили Тебе?
что Ты делаешь? (Ин.6:30).

Весь Ветхий завет есть одно приготовление к Новому завету. Та самая ,,манна небесная", которая по молитве пророка-Моисея каждое утро сходила с неба, была образом Хлеба Небесного.

Хлебушек это хорошо, но и хлеб, и манна дают силы прожить день-два-три. Так Богу угодно. А Сын Божий сам есть Хлеб: ибо хлеб Божий есть тот, который сходит с Небес и дает жизнь миру (Ин.6:33).

Верую, Господи, помоги моему неверию.

Милости Божией, дорогие, и Ангела хранителя во всех путях ваших.
С Богом.

🟥 ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. ГЛАВА 6

Старайтесь не о пище тленной (временной),
а о пище, дающей жизнь вечную,
которую даст вам Сын Человеческий,
Потому что на Нем положил печать Свою Бог Отец.

28 Тогда сказали Ему:
что нам делать,
чтобы творить дела Божии?

29 Иисус сказал им в ответ:
вот дело Божие, чтобы вы верили в Того, Кого Он послал.

30 На это сказали Ему:
какое же Ты дашь знамение, чтобы мы увидели и поверили Тебе?
что Ты делаешь?

31 Отцы наши ели манну [небесную - ред.] в пустыне, как написано:
хлеб с неба дал им есть.

32 Иисус же сказал им:
истинно, истинно говорю вам:
не Моисей-пророк дал вам хлеб с неба,
а Отец Мой дает вам истинный хлеб с небес.

33 Ибо хлеб Божий есть тот,
который сходит с небес и дает жизнь миру.

Господи,
просвети‌ о‌чи мои‌ серде‌чные све‌том ра‌зума Свята‌го Ева‌нгелия Твоего!

Св.Писание в начале каждого дня здесь

+ краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ

🌙 Я помню спальню и лампадку,
Игрушки, теплую кроватку
И милый, кроткий голос твой:
«Ангел-Хранитель над тобой!»

Бывало, раздевает няня
И полушепотом бранит,
А сладкий сон, глаза туманя,
К ее плечу меня клонит.

Ты перекрестишь, поцелуешь,
Напомнишь мне, что Он со мной,
И верой в счастье очаруешь,
Я помню, помню голос твой!

Я помню ночь, тепло кроватки,
Лампадку в сумраке угла
И тени от цепей лампадки.
Не ты ли ангелом была?

<>
Иван Бунин

Подписаться на канал Андроникова монастыря 🪽

🍊 Наверное с Богом гораздо проще жить, чем с людьми, потому что Он гораздо понятливее.

У меня был племянник, который у нас жил. Помню мальчуган загонялся за день, вечером приполз к своей постели, посмотрел грустно на бабушку и сказал: "Я слишком устал, чтобы молиться!" Потом посмотрел на икону, послал воздушный поцелуй и сказал: "Спокойной ночи!" — и заснул тут же. И я уверен, что этот поцелуй мальчугана из глубины его усталости был гораздо более реальнее, чем если бы он из себя вымучил какую-то молитву.

И с нами то же самое. Мы можем сказать: "Господи, я так устал — не только телом, но и голова не варит; но я знаю, что я Тебя люблю, хотя этой любви не могу сейчас ощутить; я знаю, что я в Тебя верю, хотя сейчас я не ощущаю ничего ровно, кроме боли в ногах и в спине". И я думаю, можно перекреститься и сказать: "Я в этой пустоте ложусь спать — и Бог меня хранит".

Митрополит Антоний Сурожский

🪽подписаться

🪽 Спаси́, Го́споди, и поми́луй
Богохрани́мую страну́ на́шу,
вла́сти и во́инство, и вся лю́ди Тво́я.
(Поклон)

[богослужение в Спасском соборе древнейшего московского Андроникова монастыря]

🎻 Церковь не жила без проблем и не будет так жить, потому что состоит из людей. Этим все сказано.

Кому-то меньше досталось при раздаче провизии, кого-то (как показалось) меньше почтили вниманием — и все! Начались проблемы: обида, ропот, зависть, жалобы. Это описано в книге Деяний Апостолов, после чего изобрели Дьяконский чин, чтобы Апостолам не прекращать проповедь из-за бытовых вопросов.

Таким образом, Христова Церковь, свежая и юная, полная благодатных даров, бесстрашная в проповеди, сразу стала страдать от человеческих страстей и нужд. Что же сказать тогда о нас, когда за спинами 2 тысячи лет тяжелейшей истории?

Стефан — глава диаконского лика, был ярким проповедником. Что, конечно, означает, что и в наше время диаконы должны не только вокально украшать Богослужение, но и нести труд учения, проповеди, катехизации.

Архидьякон Стефан столкнулся с ревнителями ветхозаветного Иерусалимского храма. Последователям Христа, было ясно как день, что время этого храма прошло. Что после пролития бесценной Крови Христа продолжать жертвы в ветхозаветном храме бессмысленно.

Но люди цепляются за камни, освященные долгой традицией. Так бывает повсюду. И Стефан предстал в глазах ревнителей, как враг древних святынь. Тогда как он был — зритель Небесных тайн и вместилище Святого Духа.

За имя Христа, этого Камня, предсказанного пророками, Стефан был побит камнями. И видел перед смертью Иисуса, стоящего одесную Славы Божией. Стефан и подобен был Иисусу в молитве за своих убийц и в незлобии. Как говорит Августин, молитва Стефана привела к обращению (будущего Апостооа) Павла. Тот еще пока одобряет убийство Архидиакона, и стережет одежды убийц. Но скоро пойдет в Дамаск и будет настигнут благодатью. Одной из причин этого великого обращения, была молитва первомученика за своих убийц, а значит и за Савла (Павла).

Сегодня в храмах читается речь Архидьякона Стефана в Синедрионе и рассказ о его мученичестве. Кто не был в храме, должен читать Писания дома или в дороге на работу. Таков закон.

Священник Андрей Ткачев

⏰️ Я бы сошел с ума от несправедливости этого мира, если бы не знал, что последнее слово останется за Господом Богом.

Прп. Паисий Святогорец

🪽подписаться