В лето 6992 сентября в 1 день по слову великаго князя Ивана Василиевича всея Русии прииде Мен-Гирей, царь Крымский Перекопския орды, со всею силою своею на королеву державу и град Киев взя и огнем пожже, а воеводу киевского пана Ивашка Хетковича изымал, а иного полону везчислено взял. И землю Киевскую учиниша пусту за королево неисправление, что приводил царя Ахмата Болшия орды со всеми силами на великаго князя Ивана Василиевича, a хотячи разорити христианьскую веру.
⏰️ Радоваться всегда, радоваться постоянно пока еще невозможно. Падшая природа не вмещает полноты Пасхальной радости навсегда, но способна лишь временами отзываться на нее.
Грешный человек от подлинной благодатной радости иногда еще больше устает, чем от трудов или скорбей. «Мехи рвутся и вино проливается». Кому неизвестно это, тот, возможно, просто невнимателен. Кто отрицает это, тот просто лжет или пребывает в самообольщении.
Войти в Пасху вечную — это и есть наша цель и наш труд. Но, Боже Милостивый, как мы далеки еще от завершения этого труда!
Будет следующая Пасха, которую уже можно ждать и хотеть, наполняя время ожидания изучением Писаний и посещением храма каждый воскресный день.
Не бойтесь! Он так и говорил: наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем самым служит Богу.
Читаем сегодняшнее Евангелие.
...изгонят вас из синагог;
даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу (Ин.16:2).
Изгоняли из своих собраний еще в то время, когда Христос с учениками был среди них. Изгоняли тех, кто получил исцеление от Спасителя и не хотел потом отречься от Него.
Гнали и будут гнать, потому что ложь бесовская законникам ближе, чем Творец Неба и земли.
...так будут поступать,
потому что не познали ни Отца, ни Меня (Ин.16:3).
— Так постановили уже, что кто исповедует Христа, того отлучат от сонмища их [Ин.9: 22] (свт.Иоанн Златоуст).
И снова: ничего не бойтесь!
...Я сказал вам это для того,
чтобы вы, когда придет время,
вспомнили, что Я говорил вам об этом;
не говорил же вам этого сначала,
потому что был [рядом] с вами (Ин.16:4).
А дальше о Тайне Св.Троицы и Боге Духе.
О Духе Божием сказано уже в самом начале Книги Бытия: Дух Божий носился над водой (Быт.1:2). Причем использованное в русском переводе слово «носился» не вполне точно передает смысл глагола merahepet. Он не просто "носится" (перемещается в пространстве), но «согревает», «оживотворяет». Это Бог Дух Святой.
...когда же приидет Он, Дух истины,
то наставит вас на всякую истину:
потому что не от Себя говорить будет,
но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам (Ин.16: 13).
Верую, Господи, помоги моему неверию.
Доброго дня, дорогие, и милости Божией, и Ангела хранителя во всех путях ваших.
С Богом.
Изгонят вас из синагог;
даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу.
3 Так будут поступать,
потому что не познали ни Отца, ни Меня.
4 Но Я сказал вам это для того,
чтобы вы, когда придет то время,
вспомнили, что Я говорил вам об этом;
не говорил же вам этого сначала, потому что был [рядом] с вами.
5 А теперь иду к Пославшему Меня,
и никто из вас не спрашивает Меня:
куда идешь?
6 Но оттого, что Я сказал вам это, печалью наполнилось сердце ваше.
7 Но Я истину говорю вам:
лучше для вас, чтобы Я пошел;
потому что, если Я не пойду,
Утешитель не приидет к вам;
а если пойду, то пошлю Его к вам,
8 и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде:
9 о грехе, что не веруют в Меня;
10 о правде, что Я иду к Отцу Моему,
и уже не увидите Меня;
11 о Суде и о том, что князь мира сего осужден.
12 Еще многое имею сказать вам;
но вы теперь не можете вместить.
13 Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину:
ибо не от Себя говорить будет,
но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.
🎻 После св. Нины, принесшей семена Евангелия в Картли-Кахетию, Церковь в этом регионе мира утвердили пришедшие из Сирии подвижники: Иоанн Зедазнийский и 12 его учеников (им сегодня память).
Под их влиянием христианская жизнь Грузии отметилась особым духом — духом сирийского монашества.
Сирийские подвижники не стремились оформить свое монашество в институт, как делали Василий Великий или Бенедикт Нурсийский. В строгом смысле "Устава" у них долго не было. Не было и нужды в нем.
Они отдавали предпочтение поиску индивидуальных форм подвижничества. Так родилось трудно подражаемое Столпничество Великого Симеона-столпника и его учеников.
Александр в обители "Неусыпающих" изобрел непрекращаемое чтение Псалтири. Иоанн Златоуст (сириец по происхождению) взбудоражил проповедью всю Империю.
На определенном этапе восхождений сирийцы считали, что их долг — идти в мир с проповедью и благовествовать Евангелие. Просвещенный должен просвещать. Отсюда и разнообразие сирийских отцов Грузии. Среди них были епископы и столпники, иконописцы и отшельники. Каждый шел в свою сторону и, сокрушая язычество, насаждал Православие, проповедуя с характерной оригинальностью.
Сирийцы ценили духовную свободу и поймать их на крючок привычного тезиса, что мол, "послушание выше молитвы и поста", было не просто. Они, конечно, слушались, но не всякого. И чисто иерархическая власть, не подкрепленная властью в Духе, не была для них твердым авторитетом.
Послушание ради принципа иерархии, вне связи с духовным уровнем начальника, есть вещь, как можно быстро понять, крайне опасная.
История Церкви, от древних лет до сегодняшнего дня, знает тому множество примеров. В своем крайнем пределе принцип голого иерархического послушания вырождается в светскую формулу: "я — начальник, ты — дурак", и насколько Церковь Христа должна быть чужда этого басурманства, понятно всякому.
Богословие, как научная дисциплина, есть вещь крайне важная. Даже неоценимо важная. Сколько бед мы пожали от богословского невежества и ученого безбожия один Господь знает. Но ученые дисциплины склонны сползать в формализм и пустые словесные баталии а-ля фарисейство. Поэтому сирийцы предпочитали формальным дискуссиям просвещение сердца и стяжание реального духовного опыта.
Кратко сказать: монашество так же разнообразно, как любой вид живых существ. Не все птицы — зяблики. Не все формы монашеской жизни умещаются в то, к чему мы привыкли. Сирийский опыт — не книжная страницы истории. Равно как и египетский опыт или другие практики живого монашества. Евангелие вечно живое и свежее. И Оно вечно требует вливать "вино новое в мехи новые". Потому что старые мехи от молодого вина рвутся и вино погибает.
КТО читает?
Читать может любой желающий, имеющий опыт чтения Псалтыри (на русском или церковно-славянском)
КОГДА и ГДЕ читать?
Вы сами определяете место и время (дня или ночи), вне зависимости от страны, города или поселка, где Вы живете.
КАК это происходит?
Все чтецы объединены в группы по 20 человек, чтобы вся Псалтырь прочитывалась ежедневно
ЕСЛИ У ВАС ЕСТЬ ЖЕЛАНИЕ ПРИСОЕДИНИТЬСЯ К СОБОРНОМУ ЧТЕНИЮ ПСАЛТЫРИ
⛳️ напишите, пожалуйста,
в Телеграм, Мах или смс на номер 89035778326 Лариса.
p.s.
уже сейчас псалтырь читают в 17 группах (то есть минимум 17 раз за день псалтырь прочитывпется полностью прихожанами и паломниками Андроникова монастыря), и постоянно формируются новые группы.
Сегодня координаторы просили разместить объявление, чтобы закончить формирование ещё двух групп — на время Петровского поста с 8.июня по 11.июля и для постоянного чтения.