"Народ божий любите,
не отдавайте стада отбивать пришельцам,
ибо если заснете в лени и в брезгливой гордости вашей, а пуще в корыстолюбии,
то придут со всех стран и отобьют у вас стадо ваше.
Бога не видел никто и никогда. Иногда Он открывается верным Своим так, как Ему угодно и как верные могут Его услышать.
Читаем сегодняшнее Евангелие.
...все предано Мне Отцом Моим,
и никто не знает Сына, кроме Отца;
и Отца не знает никто, кроме Сына,
и кому Сын хочет открыть (Мф.11:27).
— Когда Спаситель говорит: «всё предано Мне Отцом Моим», не думай, будто бы Сын Божий не имел полноты Божества (свт.Иоанн Златоуст).
Еще проще говорит блаженный Ириней Стридонский: «и Отца передающего, и Сына принимающего понимай в таинственном смысле — не так как передают из рук в руки.
Иначе мы договорились бы до того, будто, когда Сын (Получивший) начал иметь, то Отец (Давший) перестал бы иметь».
Тут о тайне Святой Троицы, единосущной и нераздельной.
В догматическом богословии то, о чём читаем сегодня, умещается в одну формулу:
Бог един по существу,
но троичен в Лицах:
Отец, Сын и Святой Дух,
Троица единосущная и нераздельная.
...придите ко Мне все труждающиеся и обремененные,
и Я успокою вас (Мф.11:28).
Про слова «Я успокою вас», может быть, яснее других сказал Апостол Павел в послании к Галатам:
«и уже не я живу,
но живет во мне Христос» (Гал.2:20).
«Успокою» — это не про равнодушее и бездействие, это про полноту жизни без лишней суеты.
Верую, Господи, помоги моему неверию.
Доброго дня, дорогие, милости Божией во всех путях наступающего дня.
С Богом.