🎻 Церковь не жила без проблем и не будет так жить, потому что состоит из людей. Этим все сказано.
Кому-то меньше досталось при раздаче провизии, кого-то (как показалось) меньше почтили вниманием — и все! Начались проблемы: обида, ропот, зависть, жалобы. Это описано в книге Деяний Апостолов, после чего изобрели Дьяконский чин, чтобы Апостолам не прекращать проповедь из-за бытовых вопросов.
Таким образом, Христова Церковь, свежая и юная, полная благодатных даров, бесстрашная в проповеди, сразу стала страдать от человеческих страстей и нужд. Что же сказать тогда о нас, когда за спинами 2 тысячи лет тяжелейшей истории?
Стефан — глава диаконского лика, был ярким проповедником. Что, конечно, означает, что и в наше время диаконы должны не только вокально украшать Богослужение, но и нести труд учения, проповеди, катехизации.
Архидьякон Стефан столкнулся с ревнителями ветхозаветного Иерусалимского храма. Последователям Христа, было ясно как день, что время этого храма прошло. Что после пролития бесценной Крови Христа продолжать жертвы в ветхозаветном храме бессмысленно.
Но люди цепляются за камни, освященные долгой традицией. Так бывает повсюду. И Стефан предстал в глазах ревнителей, как враг древних святынь. Тогда как он был — зритель Небесных тайн и вместилище Святого Духа.
За имя Христа, этого Камня, предсказанного пророками, Стефан был побит камнями. И видел перед смертью Иисуса, стоящего одесную Славы Божией. Стефан и подобен был Иисусу в молитве за своих убийц и в незлобии. Как говорит Августин, молитва Стефана привела к обращению (будущего Апостооа) Павла. Тот еще пока одобряет убийство Архидиакона, и стережет одежды убийц. Но скоро пойдет в Дамаск и будет настигнут благодатью. Одной из причин этого великого обращения, была молитва первомученика за своих убийц, а значит и за Савла (Павла).
Сегодня в храмах читается речь Архидьякона Стефана в Синедрионе и рассказ о его мученичестве. Кто не был в храме, должен читать Писания дома или в дороге на работу. Таков закон.
Один чиновник высокого ранга — царедворец, как раньше говорили — имел сына. У сына началось какое-то воспаление, и тогда чиновник вспомнил про того самого Иисуса, который недавно на свадьбе в том городе превратил воду в вино.
Чиновник всё оставил и — ко Христу.
...Иисус сказал ему:
вы не поверите, если не увидите знамений и чудес (Ин.4:48).
Сколько-то веры было у этого отца, потому что пришел всё-таки и просил за сына, и потом уже — после слов Христа Спасителя — пошел он в свой дом:
...Иисус говорит ему:
пойди, сын твой здоров.
Он поверил слову,
которое сказал ему Иисус,
и пошел (Ин.4:50).
— Хотя он и верил, но поверхностно и не твердо. Это видно из его любопытства о том, в каком часу болезнь оставила сына. Он хотел точно знать: случилось это как-то само собой или по повелению Христову (свт. Иоанн Златоуст).
...на дороге встретили его слуги его и сказали: сын твой здоров.
Он спросил у них:
в котором часу стало ему легче?
Ему сказали: вчера в седьмом часу горячка [т.е. воспаление - ред.] оставила его (Ин.4:51-52).
— Чиновник тот, как отец, просил о здоровье сына, а сам получил больше — здоровье души своей, о которой тогда не знал и не думал.
История эта учит доверять Богу не ради чудес, а ради самого Христа Бога, потому что чудеса совершаются не для верных, а для неверующих (свт.Иоанн Златоуст).
Верую, Господи, помоги моему неверию.
Милости Божией, дорогие, и Пасхальной радости во всех путях и трудах наступаюшего дня.
С Богом.
Итак, Иисус опять пришел в Кану Галилейскую, где претворил воду в вино.
В Капернауме был один царедворец [т.е.состоял на службе при царском дворе - ред.].
у которого сын был болен.
47 Он, услышав,
что Иисус пришел из Иудеи в Галилею, пришел к Нему и просил Его прийти и исцелить сына его,
который был при смерти.
48 Иисус сказал ему:
вы не поверите, если не увидите знамений и чудес.
49 Царедворец говорит Ему:
Господи! приди, пока не умер сын мой.
50 Иисус говорит ему:
пойди, сын твой здоров.
Он поверил слову, которое сказал ему Иисус, и пошел.
51 На дороге встретили его слуги его и сказали: сын твой здоров.
52 Он спросил у них:
в котором часу стало ему легче?
Ему сказали: вчера в седьмом часу горячка [т.е. воспаление - ред.] оставила его.
53 Из этого отец узнал, что это был тот час, когда Иисус сказал ему:
сын твой здоров,
и поверил в Бога сам и весь дом [т.е домашние его - ред.] его.
54 Это второе чудо сотворил Иисус, возвратившись из Иудеи в Галилею.
Любовь долготерпит, милосердствует,
любовь не завидует,
любовь не превозносится,
не гордится, не бесчинствует,
не ищет своего, не раздражается,
не мыслит зла, не радуется неправде,
а сорадуется истине;
все покрывает, всему верит,
всего надеется, все переносит.
Любовь никогда не перестает,
хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
[из Письма-Послания апостола Павла к христианам города Коринфа (1Кор, гл.13)]
Некогда наша страна поставила себе целью раскрыть секреты атомного ядра, для того чтобы защитить себя. Никакие ресурсы не жалели для решения этой задачи, считая, что без этого наш народ не сохранит свободу и само право на жизнь. Уверен, что в наши дни именно сбережение народа, возрождение традиционной семьи - это условие выживания страны и цель, на достижение которой нужно не жалеть никаких ресурсов: ни материальных, ни интеллектуальных, ни организационных. Нельзя жалеть материальные средства для развития семьи - необходимо создавать полноценные условия качественной жизни для многодетных семей, в частности, помогая в получении жилья, образования и так далее.
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
😊 Подписывайтесь на Патриаршую комиссию по вопросам семьи в ВК!