Телеграм канал «Андроников монастырь»

✨️ Кто-то сегодня перед Рождественской службой скажет: – А я не постился этим постом, и поэтому на Рождественскую службу не пойду, неудобно как-то. И причащаться неудобно, и вообще... Но в этом же и есть главное искушение – именно в том, чтобы не ходить ко Христу. Как это мы не пойдем? Христос нас позвал, а мы не пойдем? Не священники, не архиереи, не патриархи, Сам Господь наш Иисус Христос зовет нас, грешных, прийти и возрадоваться вместе с Ним. Постились ли волхвы? Постились ли пастухи? Вычитали ли они всё молитвенное правило? Исповедали ли они кому-то свои грехи? Бог через ангелов Своих позвал их – они бросили всё и пошли... И встретили родившегося Богомладенца Христа. Кто из нас может сказать, что его Бог не позвал сегодня встретить пришедшего в мир Христа? Всех нас позвал: постившихся и непостившихся, прилежных и нерадивых, больных и здоровых, бедных и богатых, успешных и не очень, праведников и грешников, радостных и унылых – всех позвал Христос сегодня на Свой Пир, всем будет сегодня раздавать Свое честное Тело и Свою честную Кровь. Неужели же предложит нам Себя в снедь, а мы откажемся, сославшись на какие-то псевдоблагочестивые причины? Пойдем, братья и сестры, поднимемся с диванов, оторвемся от текущих забот, от новогодних объедений, от нерадения своего, от своей лености, главное, наверное, от упоения своим унынием, восстанем и пойдем ко Христу сегодняшней ночью или завтрашним утром. Пойдем навстречу Младенцу Христу, ведь Он зовет и ждет нас! Иеромонах Венедикт (Мочалов) Подписаться на канал Андроникова монастыря ✨️

Ангельская весть о возможности достижения мира с Богом, парадоксально, сочетается со словами Христа «не мир пришел Я принести, но меч» (Мф. 10, 34). Не пытаясь выдумать пояснение от себя, обратимся к разъяснению святителя Иоанна Златоуста: «Потому что тогда особенно и водворяется мир, когда зараженное болезнью отсекается, когда враждебное отделяется. Только таким образом возможно небу соединиться с землею». В предельных ситуациях следует помнить о предельном характере того противостояния, в которое вовлечено человечество. Что есть мир. С Кем мир возможен. А с кем не возможен.

🍊 На душе у меня так тихо и светло, что я не знаю, кого благодарить за это; кто вымолил своими чистыми молитвами мне это состоянье у Бога? О, да будет за то вся жизнь его так же светла, как светлы мне эти минуты. Николай Васильевич ГОГОЛЬ из письма В.А.Жуковскому зима 1846 Подписаться на канал Андроников монастырь 🪽

В Сочельник, под Рождество, – бывало, до звезды не ели. Кутью варили, из пшеницы, с мёдом; взвар – из чернослива, груши, шепталы… Ставили под образа, на сено. Почему?.. А будто – дар Христу. Ну… будто, Он на сене, в яслях. Бывало, ждёшь звезды, протрёшь все стёкла. На стёклах лёд, с мороза. Вот, брат, красота-то!.. Ёлочки на них, разводы, как кружевное. Ноготком протрёшь – звезды не видно? Видно! Первая звезда, а вон – другая… Стёкла засинелись. Стреляет от мороза печка, скачут тени. А звёзд всё больше. А какие звёзды!.. Форточку откроешь – резанёт, ожжёт морозом. А звёзды..! На чёрном небе так и кипит от света, дрожит, мерцает. А какие звёзды!.. Усатые, живые, бьются, колют глаз. В воздухе-то мёрзлость, через неё-то звёзды больше, разными огнями блещут, – голубой хрусталь, и синий, и зелёный, – в стрелках. И звон услышишь. И будто это звёзды – звон-то! Морозный, гулкий, – прямо, серебро. Такого не услышишь, нет. В Кремле ударят, – древний звон, степенный, с глухотцой. А то – тугое серебро, как бархат звонный. И всё запело, тысяча церквей играет. Такого не услышишь, нет. Не Пасха, перезвону нет, а стелет звоном, кроет серебром, как пенье, без конца-начала… – гул и гул. Ко всенощной. Валенки наденешь, тулупчик из барана, шапку, башлычок, – мороз и не щиплет. Выйдешь – певучий звон. И звёзды. Калитку тронешь, – так и осыплет треском. Мороз! Снег синий, крепкий, попискивает тонко-тонко. По улице – сугробы, горы. В окошках розовые огоньки лампадок. А воздух… – синий, серебрится пылью, дымный, звёздный. Сады дымятся. Берёзы – белые виденья. Спят в них галки. Огнистые дымы столбами, высоко, до звёзд. Звёздный звон, певучий, – плывёт, не молкнет; сонный, звон-чудо, звон-виденье, славит Бога в вышних, – Рождество. Идёшь и думаешь: сейчас услышу ласковый напев-молитву, простой, особенный какой-то, детский, тёплый… – и почему-то видится кроватка, звёзды. Рождество Твое, Христе Боже наш, Возсия мирови Свет Разума… И почему-то кажется, что давний-давний тот напев священный… был всегда. И будет. Иван Шмелёв «Лето Господне» Подписаться на канал Андроников монастырь 🍊

✨️ХРИСТОС РОЖДАЕТСЯ, СЛАВИТЕ! [Рождественский вертеп в древнейшем московском Андрониковом монастыре]. Москва, Андрониковская площадь, 10 🌟

Ликбез о празднике Рождества Христова Почему Рождество Христово называют Боговоплощением? «Сын Божий принял на Себя плоть человеческую, кроме греха, и сделался человеком, не переставая быть Богом» (здесь и ниже: св. Филарет Московский). При этом, в Символе вере сказано, что Сын Божий воплотился и вочеловечился, «чтобы кто-либо не подумал, что Сын Божий принял только тело (плоть), но чтобы признавали в Нём совершенного человека, состоящего из тела и души». Почему Господа Иисуса Христа именуют Богочеловеком? От Богородицы родился Тот, Кто превечно (всегда — не было такого, чтобы Его не было) непостижимым для людей образом рождается от Бога Отца. По причине рождения от Бога Отца Сын Божий имеет ту же самую природу, что и Отец, то есть Божественную. А по причине рождения от Девы Марии Он имеет ту же природу, что и все люди, то есть человеческую. Поэтому Его именуют Богочеловеком. Почему Его называют Сыном Божиим? Это имя указывает на тайну бытия Пресвятой Троицы: «Бог один по существу, но троичен в лицах: Отец, Сын и Святой Дух, Троица единосущная и нераздельная. <…> Три ипостаси, или лица Святой Троицы — совершенно равного Божественного достоинства. Как Отец есть истинный Бог, так равно и Сын есть истинный Бог, равно и Святой Дух есть истинный Бог; но притом так, что в этих трёх ипостасях явлен один триипостасный Бог». Почему неправы утверждающие, что Господь Иисус Христос — не Бог, см. в пространной версии этого ликбеза. Как произошло Воплощение Бога? Святой Дух даровал Деве Марии силу для безмужного принятия и рождения Сына Божия. Повествование об этом можно прочитать в Евангелии. Что означает имя «Иисус»? Имя «Иисус» означает «Бог — спасение». Это имя Богомладенцу было дано Богом через Архангела Гавриила. Оно указывает на то, что воплотившийся Сын Божий пришёл спасти людей от греха, смерти и диавола. Что означает имя «Христос»? Имя «Христос» означает «Помазанник». Библия помазанниками называет ветхозаветных царей, пророков и первосвященников, которым через помазание священным веществом были сообщены особые дары. Их служение прообразовало собой служение Господа Иисуса Христа, Который соединил в Себе все три служения. Почему для спасения человека было необходимо Боговоплощение? По причине греха в человечестве было разрушено единство с Богом, Источником жизни, добродетели и всякого блага. Человек стал смертным и склонным ко злу. Человеческий род оказался внутри замкнутого круга: чтобы восстановить единство с Богом, необходимо получить исходящие от Него благодатные силы, а чтобы их получить, необходимо восстановить единство с Богом. Боговоплощение разрывает этот круг. Благодаря соединению в единой Личности Христа Божественного и человеческого естеств последнему во всей полноте сообщены благодатные силы. В Господе Иисусе Христе предельным образом установлено единство Божества и человечества — даже более, чем это было при сотворении человека. Почему грехопадение, о котором повествуется в Библии, можно назвать первым магическим ритуалом см. в пространной версии ликбеза. Почему было необходимо, чтобы Христос прожил жизнь, во всём подобную людям — до самой смерти? Христос прошёл все основные этапы человеческой жизни (младенчество, юность, взрослый возраст, искушения от диавола, испытания, страдания, смерть), чтобы в каждом из них явить Своё совершенство и исцелить человеческое естество силой Своего Божества. Спасение человека завершается победой Христа над грехом, смертью и диаволом на Кресте и в Преславном Воскресении. Каким образом людям сообщается спасение? Спасение человеку сообщается в Православной Церкви посредством церковных таинств, а также через соблюдение им заповедей Христовых, о чём см. в пространной версии ликбеза. Особенно значение имеет таинство Причащения, в котором «верующий под видом хлеба и вина вкушает подлинные Тело и Кровь Иисуса Христа для вечной жизни». Господь Иисус Христос так учит: «Ядущий Мою плоть и пиющий Мою кровь имеет жизнь вечную» (Ин. 6, 56). Для более глубокого богословского осмысления Рождества Христова можно ознакомиться со статьёй: «Вочеловечение Бога и обожение человека».

ДОБРОЕ УТРО, ДОРОГИЕ! Римская Империя никогда не была так велика, как при цезаре Августе. Потому-то Август желал сделать перепись своих подданных. ...в те дни вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле (Лк.2:1). Для этого каждый должен был придти на родину, записаться в общие списки и заплатить за себя назначенную сумму. Вот так Промысл Божий устроил, чтобы Иосиф и Мария пришли в Вифлеем. Так сошлись пути земные и Небесные, и Мессия родился в том городе, где по предсказаниям Пророков, Он должен был родиться. ...пошел и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова (Лк.2:4). И дальше: ...когда же они были там, наступило время родить Ей;  и родила Сына своего Первенца (Лк.2:6-7). Сына Своего Первенца — первородного. Это слово не показывает того, что будто бы у Пресвятой Богородицы были еще дети: первенцем мог быть и единственный сын. В Св.Евангелии часто читаем о братьях Христа (Мф. 12:46-47; Мк. 6:3) — это родные дети Иосифа-обручника, который хранил девство и покой Пречистой Матери Господа. Когда-то грех Евы отделил человека от Бога, а потом первый сын Адама и Евы убил брата своего Авеля, и не было ни конца ни края всякому беззаконию. Поэтому Господь сошел на землю и Сын Божий воплотился, стал человеком, стал одним из нас. Сын Божий стал Сыном Человеческим, во всём подобным нам, кроме греха. Поэтому засияла на Небе звезда путеводная. Поэтому в Вифлеем пришли волхвы с Востока. ...и внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее:  слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение! (Лк.2:13-14). В этот день история человечества разделилась надвое: до и после Рождества Христова (латинское Anno Domini — год Господень). И вот теперь закончилось время приготовления. Сегодня — сочельник — день перед Рождеством Христовым. С Рождественским Сочельником, дорогие, милости Божией и внутренней тишины, и собранности, чтобы прожить эти дни и часы Рождества Христова в полноте веры, надежды и любви. С Богом.