В полдень сели отдохнуть у колодца. А с собой ничего не брали, ни еды никакой, ни питья. Поэтому ученики Его пошли в поселок купить что-нибудь съестного.
Читаем сегодняшнее Евангелие.
...итак приходит Он в город Сихарь в СамарИи <>
Там был колодец Иаковлев.
Иисус, утрудившись в пути, сел у колодца. Было около шестого часа [т.е. полдень](Ин.4:5-6).
А здесь, в землях этих, жили самаритЯне — язычники. Сами они были переселенцы из Вавилона и Мидии (это территории современного Ирака и западного Ирана).
Самаритяне в Бога верили, но и идолам покланялись, поэтому их считали язычниками.
...приходит женщина из СамарИи почерпнуть воды. Иисус говорит ей: дай Мне пить <>
Женщина Самарянская говорит Ему:
как ты, будучи иудей,
просишь пить у меня, у самарянки?
потому что иудеи с самарянами не сообщаются (Ин.4:6-8).
— Может быть, кто-нибудь спросит, как Иисус просил у нее пить, когда этого не дозволял закон?
Что сказать на это? То, что для Него нарушение подобных обычаев было делом безразличным <>. Не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет нас (свт.Иоанн Златоуст).
Спасают не правила, спасает Бог. Законники и фарисеи то злились на Него, то смеялись над Ним, а эта женщина-самарянка слушает с вниманием и с почтением, и понимает, и отвечает разумно.
...женщина говорит Ему:
господин! тебе и почерпнуть нечем, а колодец глубок;
откуда же у тебя вода живая? <>
Иисус сказал ей в ответ:
каждый, кто пьет эту воду, возжаждет опять,
а кто будет пить воду,
которую Я дам ему,
тот не будет жаждать вовек;
но вода, которую Я дам ему,
сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную (Ин.4:11-14).
А дальше — больше. Жители того города сами пошли к колодцу, чтобы послушать Христа. И снова — слушают и слышат. Верят Ему и говорят женщине так:
...уже не по словам твоим верим,
а сами слышали и узнали,
что Он истинно Спаситель мира, Христос (Ин.4:42).
Верую, Господи, помоги моему неверию.
Сегодня Воскресения день. Такой день, когда все верные Богу собираются в храме на общую молитву и для причастия Святых Христовых Тайн.
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ, ПРАВОСЛАВНЫЕ!
ВОИСТИНУ ВОСКРЕС ХРИСТОС!
Итак приходит Он в город Сихарь в Самарии, близ участка земли, данного Иаковом сыну своему Иосифу.
6 Там был колодец Иаковлев.
Иисус, утрудившись в пути, сел у колодца. Было около шестого часа (т.е. полдень).
7 Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит ей: дай Мне пить.
8 Потому что ученики Его отлучились в город купить что-нибудь к обеду.
9 Женщина Самарянская говорит Ему:
как ты, будучи иудей,
просишь пить у меня, у самарянки?
потому что иудеи с самарянами не сообщаются.
10 Иисус сказал ей в ответ:
если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить,
то ты сама просила бы у Него,
и Он дал бы тебе воду живую.
11 Женщина говорит Ему:
господин! тебе и почерпнуть нечем, а колодец глубок;
откуда же у тебя вода живая?
12 Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодезь
и сам из него пил, и дети его, и скот его?
13 Иисус сказал ей в ответ:
каждый, кто пьет эту воду, возжаждет опять,
14 а кто будет пить воду,
которую Я дам ему,
тот не будет жаждать вовек;
но вода, которую Я дам ему,
сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.
15 Женщина говорит Ему:
господин! дай мне этой воды,
чтобы мне не иметь жажды и не приходить сюда черпать.
16 Иисус говорит ей:
пойди, позови мужа твоего и приди сюда.
17 Женщина сказала в ответ:
у меня нет мужа.
Иисус говорит ей:
правду ты сказала, что у тебя нет мужа,
18 потому что у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе;
это справедливо ты сказала.
19 Женщина говорит Ему:
Господи! вижу, что Ты пророк.
20 Отцы наши поклонялись на этой горе, а вы говорите, что место, где должно поклоняться Богу, находится в Иерусалиме.
21 Иисус говорит ей:
поверь Мне, что наступает время,
когда ни на этой горе и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу.
22 Вы не знаете, чему кланяетесь,
а мы знаем, чему кланяемся,
потому что спасение придет через иудеев.
23 Но настанет время
и настало уже, когда верующие Богу будут поклоняться Отцу в духе и истине,
потому что таких Отец ищет Себе.
24 Бог есть дух,
и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.
25 Женщина говорит Ему:
знаю, что придет Мессия, то есть Христос; когда Он придет, то возвестит нам все.
26 Иисус говорит ей: это Я, Который говорю с тобой.
27 В это время пришли ученики Его, и удивились, что Он разговаривал с женщиной; однако ж ни один не сказал:
чего Ты требуешь? или: о чем говоришь с нею?
28 Тогда женщина оставила водонос свой и пошла в город, и говорит людям:
29 пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне все, что я сделала:
не Он ли Христос?
30 Они вышли из города и пошли к Нему.
31 В это время ученики просили Его, говоря: Равви'! ешь.
32 Но Он сказал им: у Меня есть пища, которой вы не знаете.
33 Потому ученики говорили между собой: разве кто-то принес Ему есть?
34 Иисус говорит им:
Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его.
35 Не говорите ли вы, что еще четыре месяца, и наступит жатва?
А Я говорю вам: подниммте взор свой и посмотрите на нивы, как они побелели и уже готовы к жатве.
36 Собирающий урожай получает награду и собирает плод в жизнь вечную,
так что и сеющий, и жнущий вместе радоваться будут,
37 правду говорят: один сеет, а другой жнет.
38 Я послал вас жать то, над чем вы не трудились:
другие трудились, а вы вошли в труд их.
39 И многие Самаряне из того города поверили в Него по слову женщины, свидетельствовавшей, что Он сказал ей все, что она сделала.
40 И потому, когда пришли к Нему Самаряне, то просили Его побыть у них;
и Он пробыл там два дня.
41 И еще больше народу поверили по слову Его.
42 А женщине той говорили: уже не по словам твоим верим, а сами слышали и узнали, что Он истинно Спаситель мира, Христос.
Как я счастлив, что у меня есть мои родные и что не видели и не пережили
всех ужасов, которым подверглись миллионы теперь освобожденных Кр[асной]
Ар[мией].
Целую крепко-крепко, будь здорова и счастлива."
Григорий Елисаветский, первый советский комендант освобожденного Освенцима. Письмо жене.
Повторю. Нам никогда не простят того, что наши деды видели всю гадость, мерзость и подлость, которую творили их деды. Нам не простят того, что наши деды их бизнес на крови остановили.
Вот уже три дня, как я тебе опять не мог написать. Но на этот раз причины
необычные. Мало того, что мы в движении, так то, что я пережил за последние
три дня, не поддается никакому описанию. За три с половиной года войны я
видел много ужасов и кошмаров, но то, что я лично видел в Освенциме, этого
нельзя было себе представить даже при самой невероятной фантазии.
Представь себе город, вокруг которого устроено 9 лагерей, в которых в среднем
60-80 тыс. народа со всех стран мира. Но туда достаточно зайти, не только там
быть, и увидеть этих людей, чтобы лишиться рассудка. Здесь было четыре печи
(крематорий), в которых ежедневно сжигали по 15-25 тыс. человек.
В дни
наибольшей загрузки, когда в печах не успевали сжигать людей, их сжигали в
таких специальных цементных ямах, куда людей бросали живыми. В этих ямах
сжигали по 15 тыс. человек. Людей привозили сюда якобы для санобработки,
раздевали и вводили в такие подвалы, расположенные над печами, там все было
устроено, как в душевой. Когда же подвал заполнялся от 1500 до 2500 чел.,
закрывалась дверь и туда пускали газы.
Через 10-15 мин. умерщвленных людей
подавали наверх, где и сжигали в печах. При этом эти изверги рода
человеческого заставляли сжигать свои жертвы из числа обреченных на смерть.
Больше того – отца заставляли сжигать своих детей; сына – родителей, а потом
и самих исполнителей сжигали.
Еще сейчас там картина потрясающая. Везде
валяется столько трупов, что я тебе передать не могу. Входил в барак, где
лежит в ряд 400 живых трупов. Эти люди лежат несколько дней, и никто к ним
даже не входил. Никто им не давал ни есть, ни пить, и они лежали и ждали
своей мучительной кончины. Можешь себе представить, какой вой они
подняли, увидев живых людей, в которых они сразу почувствовали своих
спасителей.
Сейчас развернут там госпиталь (наш), туда уже свезли 4000
чел[овек], но это только капля в море. А если бы ты видела, что делалось с
людьми, когда они увидели хлеб, они ноги целовали, они выли (буквально
выли, а не плакали) как безумные.
В лагере имеется детский барак. Когда мы
зашли туда, мои нервы больше не выдержали, у меня сперло дыхание, и слезы
меня начали душить. Туда свели еврейских детей разных возрастов
(близнецов). На них, как на кроликах, производили какие-то эксперименты. Я
видел парня лет 14, которому с какой-то «научной» целью впрыснули в вену
керосин. Потом у него вырезали кусок тела и послали в Берлин в лабораторию,
ему же вставили другой кусок тела. Сейчас он лежит в госпитале весь в
глубоких гниющих язвах и ничего с ним сделать нельзя.
По лагерю ходит
красавица-девушка, молодая, но умалишенная. Я вообще поражаюсь, как эти
люди, которых мы видели, не сошли с ума все. Да, если до сих пор мы
освобождали лагеря смерти, то Освенцим можно по праву назвать «Город
поголовного массового истребления невинного народа».
До 15 миллионов*
чел[овек] они здесь истребили.
Ненуся, радуночная моя! Может, я не должен был тебе писать этого, но,
поверь, я не могу не поделиться с тобой.
Четвертый день, как не ем, спать не
могу. Я даже смеяться перестал. Я серьезно заболел. Как жаль, что я не
обладаю даром слова и не владею пером. А то бы я все то, что видел, описал бы
в печать, чтобы все читали, чтобы все знали, что такое немец, ибо до сих пор
мы еще, оказывается, по-настоящему не изучили этих двуногих зверей.
Теперь
я только убедился, как бледно описывают в печати наши репортеры все ужасы
и кошмары, чинимые немецкими зверями. Ведь если описать простыми
словами то, что я видел, так люди бы, читая, рыдали.
Любушка! Ежеминутно я тебя вспоминал. Теперь мы сталкиваемся с
французами, англичанами, немцами, итальянцами, да чего перечислять, со
всеми народами Европы.
Как бы мне нужна была твоя светлая дурная голова (а
уже при голове я украдкой прижался бы и к губам). Вот видишь, с тобой
поговорил и немного легче стало, даже начал хохмить.