🔥️ На греческом, на арамейском языке совершалось христианское богослужение, а на славянском языке не совершалось... ЯзыкИ славянские были, а букв таких не было.
️И вот два ученых брата — Кирилл и Мефодий — уроженцы города Солуни в Македонии, создали славянскую азбуку и первые перевели богослужебные книги на славянский язык.
Вот это мощь!
Вот это служение Богу и Церкви, равное апостолькому служению!
А потому к лику святых равноапостольные Кирилл и Мефодий причислены еще в древности, в XI веке.
Древнейшие службы святым, дошедшие до нашего времени, относятся к XIII веку.
СВЯТЫЕ РАВНОАПОСТОЛЬНЫЕ КИРИЛЛЕ И МЕФОДИЕ, МОЛИТЕ БОГА О НАС!
И снова говорит — не бойтесь. Точнее так: в мире скорбны будете: но дерзайте, потому что Я победил мир.
Читаем сегодняшнее Евангелие.
...после этих слов Иисус
поднял глаза Свои к небу и сказал:
Отче! пришел час,
прославь Сына Твоего и
Сын Твой прославит Тебя (Ин.17:1).
— Это даже не молитва, а скорее беседа с Отцом (свт. Иоанн Златоуст).
...Я прославил Тебя на земле,
совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить (Ин.17:4).
— Аз прославих Тя на земле. Хорошо сказано: на земле, потому что на небе Отец уже прославлен, имея славу и по Божественной природе, и будучи поклоняем от ангелов (свт.Иоанн Златоуст).
Учение о Пресвятой Троице дано только в христианском Откровении: философия не могла возвыситься до понимания тайны Пресвятой Троицы.
Догмат о Святой Троице непостижим на уровне рассудка.
Павел Флоренский говорил о троичном догмате как о "кресте" для человеческой мысли. Чтобы принять этот догмат человеческий рассудок должен отвергнуть претензии на способность все в мире познать и рационально объяснить.
Но Богу было угодно хотя бы отчасти открыть верным Своим знание о Себе. И вот сейчас Спаситель говорит с Отцом и ещё молится о верных людях Своих:
...Я о них молю:
не о всем мире молю, но о тех,
которых Ты дал Мне, потому что они Твои (Ин.17:9).
Верую, Господи, помоги моему неверию.
Сегодня Воскресения день, а это значит, что все верные Богу собираются в храме на общую молитву и для причастия Святых Христовых Тайн.
После этих слов Иисус поднял глаза Свои к небу и сказал:
Отче! пришел час,
прославь Сына Твоего и
Сын Твой прославит Тебя,
2 потому как Ты дал Ему власть
над всякой плотью, всему, что Ты дал Ему, даст Он жизнь вечную.
3 Это и есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога,
и посланного Тобою Иисуса Христа.
4 Я прославил Тебя на земле,
совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить.
5 И ныне прославь Меня Ты, Отче,
у Тебя Самого той славой, которую Я имел у Тебя прежде сотворения мира.
6 Я открыл имя Твое человекам,
которых Ты дал Мне от мира;
они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое.
7 Ныне уразумели они,
что все, что Ты дал Мне, от Тебя есть,
8 ибо слова, которые Ты дал Мне,
Я передал им, и они приняли,
и уразумели истинно, что Я исшел от Тебя, и поверили, что Ты послал Меня.
9 Я о них молю:
не о всем мире молю, но о тех,
которых Ты дал Мне, потому что они Твои.
10 И все Мое Твое, и Твое Мое;
и Я прославился в них.
11 Я уже не в мире, но они в мире,
а Я к Тебе иду. Отче Святый!
сохрани их во имя Твое,
тех, которых Ты Мне дал,
чтобы они были едино, как и Мы.
12 Когда Я был с ними в мире,
Я соблюдал их во имя Твое;
тех, которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб,
кроме сына погибели,
да сбудется Писание.
13 Теперь иду к Тебе, и это говорю в мире, чтобы они имели в себе радость Мою совершенную.
Все это время Он держал апостольсков в невероятном напряжении. Приходил не предупреждая и уходил не прощаясь. Требовал, чтобы они были вместе, бодрствовали и молились. Являясь, Он открывал им тайны Небесного Царства.
Они и так были выжаты как лимон ужасами Страстной седмицы. А потом наполнены радостью Воскресения Христова. Но это было не все.
Обучение продолжалось. И еще не звучала проповедь. Рано. Только когда Иисус покинет землю, нужно было провести еще десять дней напряженного ожидания, и только после огневидного схождения Утешителя началось всемирное благовестие.
И если апостольский труд требует повторения, то нужно спуститься в глубину того самого первичного апостольского опыта — туда, где человек очищается, опустошается, наполняется и лишь затем отправляется в путь.
В один конец.
🎭 Для детей и взрослых!
Самая добрая сказка по мачеху и Золушку, и пажа, о котором сказано:
"обожаю удивительные свойства души: верность, благородство, умение любить...".
И о том, что "связи связями, но надо в конце концов и совесть иметь, когда-нибудь спросят: а что вы собственно говоря можете предъявить?
И никакие связи не помогут сделать ножку маленькой, душу большой и сердце справедливым...".
🔖 30 мая (суббота) в 11.00
Москва, Андроньевский проезд, 5 стр.1 (рядом с храмом Дмитрия Донского)