Откуда такая ярость? Что такого услышали они от Христа, что захотели тут же скинуть Его со скалы?
А это история про пророка Илью.
По молитве пророка Илии «заключилось» небо и не давало дождя (3 Цар. 17:1) для царства иудейского за неверие царя и людей его.
Такая напасть случилась потому, что народ забыл Бога, и царь Ахав поклонялся идолу Ваалу. Люди стыд потеряли и жили как во времена перед Потопом. Тогда Илья-пророк просил Господа явить силу Свою и дать знак ясный и несомненный — так, чтобы в течение трёх лет и шести месяцев ни дождя, ни росы не было на земле.
И только одна вдовица — то есть Церковь из бывших народов-язычников — приняла Илию и услышала слово пророка, когда весь народ оставался глухим и не слышал слова Божия. Так говорит пророк Амос (Ам.8: 11).
Об этой-то вдовице говорит пророк: «у оставленной больше детей, чем у имеющей мужа» (Ис. 54:1). Если вдовица — это образ Церкви, то много детей вдовы — это бывшие язычники, которые услышали слово Христа; а «имеющая мужа» — это народ иудейский. Тот народ, которому Бог пожелал открыться, но законники и книжники оставались глухими и бесплодными, как при Илье-пророке, так и при Христе Иисусе.
Это пророчества времен Ветхого Завета, которые каждый (в те времена) знал чуть ли не с пеленок.
Читаем сегодняшнее Евангелие:
...истину говорю вам:
много вдов было в Израиле во дни Илии,
когда заключено было небо
три года и шесть месяцев,
так что сделался большой голод
по всей земле,
и ни к одной из них
не был послан Илия,
а только ко вдове в Сарепту Сидонскую (Лк.4:25-26).
Это про тотальное неверие и равнодушие к Богу. Спаситель напомнил старейшинам как в дни Илии народ напрочь отказался от Бога. Теперь новые книжники видят Сына Божия и не узнают Его, слышат и не понимают. Но слова о неверии поняли. И рассвирепели. И хотели со скалы Его сбросить. Но Он стал невидимым для них и прошел через толпу, и на время удалился от них.
Верую, Господи, помоги моему неверию.
Сегодня воскресения день и день празднования в честь пророка Илии. Сегодня все верные Богу соберутся в храме для общей молитвы и причастия Святых Христовых Тайн.
И все засвидетельствовали Ему это,
и дивились словам благодати,
исходившим из уст Его,
и говорили:
не Иосифа ли это сын?
23 Он сказал им:
конечно, вы скажете Мне присловие: врач! исцели Себя Самого;
сделай и Ты здесь, в Твоем отечестве,
то, что как мы слышали,
сделал в Капернауме.
24 И сказал:
истинно говорю вам:
никакой пророк не принимается в своем отечестве.
25 Истину говорю вам:
много вдов было в Израиле во дни Илии-пророка, когда было заключено небо
[закрылось небо и не было ни дождя, ни капли росы]
на три года и шесть месяцев,
так что сделался большой голод по всей земле,
26 и ни к одной из них [вдов]
не был послан Илия
[пророк вместе со всем народом переносил засуху и гнев Божий],
только к вдове в Сарепту Сидонскую
27 много было прокаженных в Израиле при пророке Елисее,
и ни один из них не очистился,
кроме Неемана Сириянина
28 Услышав это,
все в синагоге исполнились ярости
29 и, встав, выгнали Его вон из города
и повели на вершину горы,
на которой город их был построен,
чтобы свергнуть Его;
Не боялся он ни богов языческих, ни безбожного царя. Когда грозный царь отошел от истиной веры и поклонился языческому богу Ваалу, то Илья-пророк не промолчал. Он сказал царю, что умолит Господа Бога и на 3 года и 6 месяцев закроет небо — не будет ни дождя, ни снега, ни росы — ни одной капли воды.
Реки пересохли, земля на метр глубины растрескалась, все запасы золота и зерна закончились — тогда увидел царь нелицемерную веру пророка Илии и силу Господа, сотворившего Небо и землю.
И отступился царь безбожный и народ его обратился к Единому Богу.
Он — пророк Илия — стал одним из двух людей Св.Писания, которые были взяты на Небо, минуя физическую смерть.
В России Воздушно-десантные войска почитают пророка Илью как Небесного заступника и покровителя войск ВДВ.
Богу нашему слава!
Величайшему из пророков Божиих, Илие слава!
Воздушно-десантным войскам России и всем воинам нашим, чтущим Илью-пророка слава!
[на фото:
чтимый образ пророка Илии
в древнейшем московском Андрониковом монастыре. Москва, Андрониковская площадь, 10]
Я живу с чувством, что когда-нибудь я вернусь на родину навсегда. Может быть, мне это нужно, думаю я, чтобы постоянно ощущать в себе житейский «запас прочности»: всегда есть куда вернуться, если станет невмоготу.
Одно дело жить и бороться, когда есть куда вернуться, другое дело, когда отступать некуда. Я думаю, что русского человека во многом выручает сознание этого вот – есть еще куда отступать, есть где отдышаться, собраться с духом.
И какая-то огромная мощь чудится мне там, на родине, какая-то животворная сила, которой надо коснуться, чтобы обрести утраченный напор в крови. Видно, та жизнеспособность, та стойкость духа, какую принесли туда наши предки, живет там с людьми и поныне, и не зря верится, что родной воздух, родная речь, песня, знакомая с детства, ласковое слово матери врачуют душу.
Я долго стыдился, что я из деревни и что моя деревня черт знает где – далеко. Любил ее молчком, не говорил много. Служил действительную, как на грех, во флоте, где в то время, не знаю, как теперь, витал душок некоторого пижонства: ребятки в основном все из городов, из больших городов, я и помалкивал со своей деревней. Но потом – и дальше, в жизни - заметил: чем открытее человек, чем меньше он чего-нибудь стыдится или боится, тем меньше желания вызывает у людей дотронуться в нем до того места, которое он бы хотел, чтоб не трогали.
Смотрит какой-нибудь ясными-ясными глазами и просто говорит: «вяцкий». И с него взятки гладки. Я удивился – до чего это хорошо, не стал больше прятаться со своей деревней. Конечно, родина простит мне эту молодую дурь, но впредь я зарекся скрывать что-нибудь, что люблю и о чем думаю. То есть нельзя и надоедать со своей любовью, но как прижмут – говорю прямо.
Родина... И почему же живет в сердце мысль, что когда-то я останусь там навсегда? Когда? Ведь не похоже по жизни-то... Отчего же? Может, потому, что она и живет постоянно в сердце, и образ ее светлый погаснет со мной вместе. Видно, так. Благослови тебя, моя родина! Будь счастлива! Будешь ты счастлива – и я буду счастлив.
🔦 Причащайтесь! Чем чаще, тем лучше — не мучая себя мыслью, что недостойны.
Благодать, даруемая приобщением, так велика, что как бы недостоин и как бы ни грешен был человек, но лишь бы в смиренном сознании греховности своей приступил ко Господу. Хотя бы от головы до ног был бы покрыт язвами грехов, и то очистится благодатью Христовой — все более и более будет светлеть и спасется.