Телеграм канал «Андроников монастырь»

ДОБРОЕ УТРО, ДОРОГИЕ!

Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: что Отец творит, то и Сын творит также.

Так Богу угодно, чтобы мы (хоть отчасти) знали и понимали Творца своего. Любимый ученик Христа — Апостол Иоанн (Богослов) — больше других Евангелистов рассказал нам о Святой Троице.

Читаем сегодняшнее Евангелие.

...Иисус говорил им:
Отец Мой до настоящего времени делает, и Я делаю (Ин.5:17).

Только что — во время Великого поста, читали мы Книгу Бытия, и про 6 дней творения, когда Господь сотворил Небо и землю, и всё, что в них. И в седьмой день, сказано, почил от дел Своих.

— Нет ли в этих словах какого-нибудь противоречия?
Да не будет: в словах божественного Писания нет никакого противоречия (свт.Иоанн Златоуст).

Когда Писание говорит: «почил Бог от дел Своих», то значит Он перестал производить из небытия в бытие. Не было света — стал свет, не было человека — сотворил Бог человека по Образу Своему.

— Когда Христос говорит: «Отец мой доселе делает, и Я делаю», то деланием называет сохранение существующего и управление им во все время (свт.Иоанн Златоуст).

Вера наша — это не свод правил. Бог наш — Живой. Он — Личность, и в этом большая радость для христиан, потому что нам открыта возможность богообщения.

Законники и фарисеи незаметно для себя заменили Всемогущего Бога набором устоявшихся правил, потому не могли вынести Сына Божия.

... и еще более искали убить Его иудеи за то, что Он не только нарушал субботу,
но и Отцом Своим называл Бога <>
На это Иисус сказал:
истинно, истинно говорю вам:
Сын ничего не может творить Сам от Себя <>
потому что Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам;
и покажет Ему дела больше этих,
так что вы удивитесь (Ин.5:18-20).

Верую, Господи, помоги моему неверию.

Милости Божией, дорогие, и Ангела хранителя, и Пасхальной радости во все дни нашей жизни.
С Богом.

🟥 ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. ГЛАВА 5

Иисус говорил им:
Отец Мой до настоящего времени делает, и Я делаю.

18 И еще более искали убить Его иудеи за то, что Он не только нарушал субботу,
но и Отцом Своим называл Бога,
делая Себя равным Богу.

19 На это Иисус сказал:
истинно, истинно говорю вам:
Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего:
потому что, то, что творит Он,
то и Сын творит также.

20 Потому что Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам;
и покажет Ему дела больше этих,
так что вы удивитесь.

21 Потому что как Отец воскрешает мертвых и оживляет,
так и Сын оживляет, кого хочет.

22 Отец не судит никого,
но весь суд отдал Сыну,

23 чтобы все чтили Сына, как чтут Отца.
Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.

24 Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня
имеет жизнь вечную,
и на суд не приходит,
но перешел от смерти в жизнь.

Господи,
просвети‌ о‌чи мои‌ серде‌чные све‌том ра‌зума Свята‌го Ева‌нгелия Твоего!

Св.Писание в начале каждого дня здесь

+ краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ

вечереет)

Москва, Андроников монастырь, Спасский собор на территории монастыря является самым древним сохранившимся каменным собором в Москве (1410—1427 гг). Звон на Крестный ход в Фомину неделю, звонарь Сергий.

Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас.
____________________
Колокольный звон православного мира на канале Благовестник

💬ВКонтакте   🇷🇺МАХ  📹Tiktok

В «Ростовский кремль» пришла весна!

#архэ

🎻 Какие чувства у Пилата в отношении подвластных ему евреев? Презрение и стойкое отвращение. Однако же он их боялся. Не они — его, а он — их.

Они, как раз, чувствовали себя довольно свободно и могли манипулировать властью. Поэтому Пилат хотел "угодить им" и, "желая сделать угодное народу, отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие" (Мк. 15:15).

Не видеть вины в Иисусе, но ради угождения презираемой толпе бить Его и отдать на убиение — очень характерное поведение человека на вершине власти.

Так же поступал царь Ирод-гонитель христиан, когда убил Иакова и хотел убить Петра. Он делал все это, "видя, что это приятно Иудеям" (Деян. 12:3) Потом, когда Павел был в узах, он 2 года, по повелению "сменищика" Пилата — Феликса, провел под стражей в Кесарии. Феликс держал Павла в тюрьме "желая доставить удовольствие Иудеям" (Деян.24:27).

Вы спросите: они что, сговорились? Нет, они вели себя одинаково, не сговариваясь. По виду грозные, а по сути — бесхребетные и трусливые, они не задавались вопросами справедливости. Они делали черни постоянные уступки в виде кровавых зрелищ, и наполняли свою пустую жизнь вседневной роскошью. Больше они ничего не умели.

На лицо — полное отсутствие прогресса. Потому что, если бы прогресс был, то за века власть неумолимо требовала бы от людей, претендующих на высшие ступени, каких-то улучшенных качеств. Вместо этого, всюду, всегда и все ведут себя на верхних этажах именно, как сговорившись. Одинаково.

Уже упомянутый Феликс (историческое лицо - Антоний Феликс, прокуратор Иудеи с 52 по 60 гг.), тот держал Павла в Кесарии и часто "беседовал с ним" потому, что "надеялся, что Павел даст ему денег" (Деян. 24:26).

То есть вел себя не как Римский чиновник рабовладельческой эпохи, а как мелкий районный коррупционер в России. О таких в газетах пишут. Прямо смешно. Смешно и так мелко, что даже стыдно.

Прокураторы, наместники, царьки, корольки, начальники областей... разве что пурпурные плащи нынче не носят. А так, удивительно сохранились, и в совершенно неизменном виде всплывают в любой эпохе, в любом историческом антураже. Это я к тому, что прогресса нет. Прямо-таки совсем нет.

Еврейские вожди, при помощи какого-то только им известного черного искусства, успешно манипулируют и собственным народом, и римской администрацией.

Невинная кровь льется. Иуда думает только о деньгах (пока не повесится). Магдалина рыдает у Креста. Его скоро снимут и положат в Гробе. Совсем скоро Он смерть победит. Но, спустя столько лет после Пасхального Чуда, миллионам людей как не было, так и нет дела до Страданий Иисусовых и Его Воскресения. Это настоящий кошмар и недоразумение.

Священник Андрей Ткачев

Несколько слов о тропаре Пасхи. Вот текст, который можно услышать во всех храмах в эти дни:

Χριστὸς ἀνέστη ἐκ νεκρῶν, θανάτῳ θάνατον πατήσας, καὶ τοῖς ἐν τοῖς μνήμασι, ζωὴν χαρισάμενος!

Причастие πατήσας образовано от глагола πατέω – наступать, топтать, попирать ногами. Это же значение сохраняется и в переводах, например, латинском (calcavit от сalx «пятка») или английском (trampling down – растаптывать, втаптывать).

Это причастие с таким выразительным значением натолкнуло меня на мысль, что составитель тропаря мог здесь намекнуть на текст из Книги Бытия (3:15):

«И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту».

После того, как Адам признался, что съел запретный плод и узнал о своей наготе, он, как мы помним, свалил вину на Еву, а та – на змия. И Бог произносит это проклятие змию. Считается, что под видом змия был сам дьявол – отец лжи и временный владыка преисподней.

Власть преисподней Христос и разрушил своим Воскресением, так что та самая пята, которая была слабым местом потомков Адама и символом неограниченно власти смерти над ними, в лице Христа стала оружием, убившим этого змия. Ведь Христос, по слову апостола Павла – Новый Адам, неуязвимый перед дьявольским ядом.

По-моему, вполне себе возможная связь. Не знаю, может, кто-то и ранее об этом писал, но меня недавно осенило.
#tl_богослужение #tl_анализ