Вся администрация, все, кто решал какие-то местные вопросы, все пришли на обед к мытарю-Матфею.
Читаем сегодняшнее Евангелие.
...проходя оттуда,
Иисус увидел человека,
сидящего у сбора пошлин,
по имени Матфея, и говорит ему:
следуй за Мной.
И он встал и последовал за Ним.
И когда Иисус возлежал в доме,
многие мытари и грешники пришли и возлегли [т.е. сели за стол] с Ним и учениками Его (Мф.13:9-10).
— К Матфею пришли многие мытари как к своему товарищу. Это потому, что он себе приписал честь принимать в своём доме Христа, вот и созвал их всех (свт.Иоанн Златоуст).
Сборщик налогов (мытарь — это сборщик) и радовался, и гордился сверх меры. А что про Спасителя сказано?
— Хотя все, что предлагалось на этой трапезе, было собрано неправдой и хищением, тем не менее, Христос не отказался быть ее участником, так как Его присутствие могло принести великую пользу.
Он согласился быть за одним столом с великими грешниками, хотя и навлек на Себя худую славу тем, что ел с мытарем в доме мытаря и со многими мытарями.
Такая участь у врача: если он не хочет переносить гнилого запаха от больных, то не сможет исцелить их от болезни (свт.Иоанн Златоуст).
А законники видят всё и переговариваются между собой: зачем Учитель ваш ест и пьет
с мытарями и грешниками?
— Смотри, как иудеи поносят Его: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам (Мф. 11:19)
(свт.Иоанн Златоуст).
...Иисус, услышав это,
сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные,
пойдите и научитесь,
что значит: милости хочу, а не жертвы?
Потому что Я пришел призвать не праведников,
а грешников к покаянию (Мф.13:12-13).
Верую, Господи, помоги моему неверию.
Доброго-доброго дня, дорогие, любви, терпения и милости Божией во всех делах и встречах наступающего дня.
С Богом.
«Вот в церкви по воскресеньям, мы все молимся друг за друга. За Патриарха и русских воинов. За власти и простых людей. За болящих и здоровых. За всех православных христиан. За страну нашу и Церковь. За то, что Господь всех нас услышал, и всем нам помог. За победу молимся. И мы все сопричастны друг другу в этом.
Вот только так мы можем и должны, как мне думается, в обычной жизни поступать. Мы это именно что мы все. Иначе мы просто не пройдём через вызовы времени».
В Символе веры именование Церкви «вселенской», а точнее «всеобъемлющей» (кафоликин) было переведено на славянский язык словом «соборная» («Во Едину, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь»).
Здесь сохранён изначальный смысл — Церковь собирает, вбирает в себя, объемлет всё («каф олон» — «по всему целому»). Объемлет всю существующую вселенную.
Но давно замечено, что здесь даётся и особенное, русское звучание: соборность, сборность. Что мы все вместе. Что Церковь — это все мы, когда находимся в состоянии соборности.
Это соборное свойство Церкви и проистекает из соборного свойства русского народа, и задаёт тон самому характеру существования русского народа.
Не колхоз, не совет и не коллегия. И тем более не электорат с правителями. Собор.
📍Калужская земля приглашает всех, кто интересуется русской культурой, литературой и духовным наследием. Здесь пройдет V духовно-просветительский проект «Дни Достоевского в Оптиной пустыни».
🗒Мероприятие объединяет тех, кто ищет в слове — истину, в традиции — опору, в культуре — глубину.
📌 В программе проекта:
— торжественные открытия в Оптиной пустыни и Калуге;
— встречи с деятелями культуры и духовенством;
— литературно-музыкальные вечера;
— концерты с участием известных артистов;
— театральные постановки по произведениям Ф.М. Достоевского;
— дискуссии, лекции и экскурсии;
— книжная, гастрономическая и ремесленная ярмарки;
— мастер-классы, выставки и мероприятия для детей;
— паломничество «От святыни к святыне»;
— и многое другое.
🗓️ Когда? 16–19 июля.
📍 Где? Калуга, Оптина пустынь, Козельск и Боровск.
Ознакомиться с полной программой проекта можно на сайте: https://dostoevsky.optina.ru
😀Проект реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.
@pfci_grants
#Фондкультурныхинициатив #Грантдлякреативныхкоманд