Две драхмы — это примерно 2-х дневный заработок. Такой сбор (по Закону) оплачивал каждый мужчина, старше 20 лет.
И вот пришли сборщики ко Христу Спасителю, и Он говорит Петру:
пойди к морю и забрось удочку; первую рыбу, которая попадется, возьми, и, открыв у неё рот, найдешь статир (монета, равная 4 драхмам, ровно на сбор за двоих). Возьми этот статир и заплати за Меня и за себя.
Сбор заплатили.
Но получилось — формально — что Христос и Петр уравнены в хотя бы символическом смысле (в размере платежа).
Возможно по этой причине возник вопрос, о котором читаем сегодня в Евангелии.
...ученики приступили к Иисусу
и сказали:
кто больше в Царстве Небесном? (Мф.18:1).
— Христос, понимая причину заблуждения, хочет исцелить у них желание славы и показать красоту смирения (блаж.Иероним Стридонский).
...Иисус, призвав дитя,
поставил его посреди них (Мф.18:2).
— Скорее всего, они хотели узнать, кто будет большим из них самих, когда они окажутся в Царстве Небесном <>.
И тогда Христос показывает пример того состояния духа, при котором человек может войти в Царство Небесное. Здесь даже не вопрос: кто больший в Царстве Небесном, а вопрос о личных качествах человека (свящ.Олег Стеняев).
...и сказал <>
если не обратитесь и не будете как дети,
не войдете в Царство Небесное;
итак, кто умалится, как это дитя,
тот и больше в Царстве Небесном <>
а кто соблазнит одного из малых сих,
верующих в Меня,
тому лучше было бы,
если бы повесили ему мельничный жернов [камень] на шею
и потопили в глубине (Мф.18:3-6).
Конечно, мужчине ребенок не может быть примером. На всякий случай Апостол Павел об этом же еще раз сказал: Братья! не будьте дети умом: на злое — будьте младенцы, а по уму — будьте совершеннолетними.
Верую, Господи, помоги моему неверию.
Доброго дня, дорогие, милости Божией и крепости сил и Ангела хранителя во всех путях ваших.
С Богом.
В то время
ученики приступили к Иисусу и сказали:
кто больше в Царстве Небесном?
2 Иисус, призвав дитя,
поставил его посреди них
3 и сказал:
истинно говорю вам,
если не обратитесь и не будете как дети,
не войдете в Царство Небесное;
4 итак, кто умалится, как это дитя,
тот и больше в Царстве Небесном;
5 и кто примет одно такое дитя во имя Мое,
тот Меня принимает;
6 а кто соблазнит одного из малых сих,
верующих в Меня,
тому лучше было бы,
если бы повесили ему мельничный жернов [камень] на шею
и потопили в глубине морской.
7 Горе миру от соблазнов,
ибо надобно прийти соблазнам;
но горе тому человеку, через которого соблазн приходит.
8 Если рука твоя
или нога твоя соблазняет тебя,
отсеки их и брось от себя:
лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги,
чем с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный;
9 и если глаз твой
соблазняет тебя, вырви его и брось от себя:
лучше тебе с одним глазом войти в жизнь,
чем с двумя глазами
быть ввержену в геенну огненную.
10 Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих;
ибо говорю вам,
что Ангелы их на небесах
всегда видят лицо Отца Моего Небесного.
11 Ибо Сын Человеческий
пришел взыскать и спасти погибшее.
🔥 «А́нгел Златы́е Власы́»,
самая известная древнерусская икона Архангела Гавриила.
В XII веке, до монгольского нашествия на Русь, икона Архангела Гавриила написана (предположительно) в Великом Новгороде.
Празднование в честь Архангела Гавриила совершается дважды в год (8 апреля, на следующий день после Благовещения Пресвятой Богородицы) и сегодня — Гавриил (летний)
Место здесь пустынное и время уже позднее, — говорят: отпусти народ, чтобы они пошли и купили себе что-нибудь поесть.
Читаем сегодняшнее Евангелие.
...Иисус увидел множество людей
и сжалился над ними,
и исцелил больных их.
Когда настал вечер,
приступили к Нему ученики Его и сказали: <>
отпусти народ, чтобы они пошли в деревни и купили себе пищи (Мф.14:14-15).
Там правда места пустынные, но народ не отставал, а сотни и даже тысячи человек шли за Спасителем и за учениками Его.
— Христос здесь всех исцеляет и не спрашивает о вере. Не спрашивает, потому что люди идут за Ним и не оставляют Его, даже когда голод принуждает их к тому (свт.Иоанн Златоуст).
...но Иисус сказал им:
не нужно им идти — вы дайте им есть (Мф.14:16).
— Христос намеревается дать им пищу. Но сам не начинает, а ждёт, пока обратятся к Нему с просьбой.
Но и ученики Его не подошли и не сказали: накорми их, — потому что сами еще не имели веры в Него (по-человечески любили, а как в Бога еще не верили).
Как они говорят? — Отпусти, чтобы они пошли и купили себе поесть (свт.Иоанн Златоуст).
...и велел народу возлечь [сесть] на траву
и, взяв пять хлебов и две рыбы,
воззрел на небо,
благословил и,
преломив, дал хлеб ученикам,
а ученики народу (Мф.14:19).
— Для чего Христос «воззрел на небо» и благословил? — Так Он свидетельствует о Себе, что послан от Отца, и что равен Ему.
Равенство Свое с Отцом Он показывает тем, что всё делает с властью; а что послан от Отца тем, что поступает во всем с великим смирением (свт.Иоанн Златоуст).
Верую, Господи, помоги моему неверию.
Сегодня Воскресения день. Сегодня все верные Богу рано утром соберутся в храмах на общую молитву и для причастия Святых Христовых Тайн.