Телеграм канал «Андроников монастырь»

ДОБРОЕ УТРО, ДОРОГИЕ!

Рискнём и повторим. Евангелие от Иоанна мало похоже на три синоптические (описательные) Евангелия других Апостолов. Любимый ученик Христа видя, что все события, имена и встречи описаны достаточно полно и точно, говорит о Боге в Самом Себе — о том, что Бог пожелал сказать о Себе.

Читаем сегодняшнее Евангелие.

...да не смущается сердце ваше;
верьте в Бога и в Меня верьте (Ин.14:1).

А смутиться было от чего. Если горячий Апостол Петр за несколько часов (после того, как взяли Спасителя) трижды при свидетелях отрекся от Него, то другие ученикики призадумались и смутились.

И Фома не выдержал и первым сказал:

... Господи!
не знаем, куда идешь;
и как можем знать путь? (Ин.14:5).

— Мы не знаем, говорит, места и как можем знать путь, к Богу ведущий? И смотри, с какой робостью. Не сказал: укажи нам это место, но: не знаем, куда идешь (Ин.14:5).

...Иисус сказал ему:
Я есть путь и истина и жизнь;
никто не приходит к Отцу,
как только через Меня (Ин.14:6).

— Он говорил, что пришел от Бога и к Богу идет; но теперь говорит яснее, чем раньше.
Аз есмь путь. Это подтверждение слов: никто не приходит к Отцу, как только через Меня.
Иначе сказать: если "Аз есмь путь", то вы не будете иметь нужды в проводнике; если Я истина, то слова Мои — не ложь; если Я жизнь, то, хотя вы и умрете, однако получите то, о чем Я сказал (свт.Иоанн Златоуст).

А теперь уже Филипп не выдержал и прямо спросил:

...Господи!
покажи нам Отца,
и довольно будет для нас (Ин.14:8).

— Однако, есть люди, которые и после этих слов отделяют Сына от Отца (Златоуст).

...Иисус сказал ему:
столько времени Я с вами,
и ты не знаешь Меня, Филипп?
Видевший Меня видел Отца;
как же ты говоришь: покажи нам Отца? (Ин.14:9).

И еще:

...разве ты не веришь,
что Я в Отце и Отец во Мне?
Слова, которые говорю Я вам,
говорю не от Себя;
Отец — пребывающий во Мне — Он творит дела (Ин.14:10).

Верую, Господи, помоги моему неверию.

Сегодня как раз такой день — празднование в честь Николая Чудотворца. В такой день яснее и проще понять слова: по вере вашей да будет вам. Радости о Господе и крепости в вере, надежде и любви.
С Богом.

🟥 ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. ГЛАВА 14

Да не смущается сердце ваше;
верьте в Бога, и в Меня верьте.

2 В доме Отца Моего обителей много.
А если было бы не так, Я сказал бы вам:
иду приготовить место вам.

3 Икогда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе,
чтобы и вы были, где Я.

4 А куда Я иду, вы знаете и путь знаете.

5 Фома сказал Ему: Господи!
не знаем, куда идешь;
и как можем знать путь?

6 Иисус сказал ему:
Я есть путь и истина и жизнь;
никто не приходит к Отцу,
как только через Меня.

7 Если бы вы знали Меня,
то знали бы и Отца Моего.
И отныне знаете Его и видели Его.

8 Филипп сказал Ему: Господи!
покажи нам Отца, и довольно будет для нас.

9 Иисус сказал ему:
столько времени Я с вами,
и ты не знаешь Меня, Филипп?
Видевший Меня видел Отца;
как же ты говоришь: покажи нам Отца?

10 Разве ты не веришь,
что Я в Отце и Отец во Мне?
Слова, которые говорю Я вам,
говорю не от Себя;
Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.

11 Верьте Мне,
что Я в Отце и Отец во Мне;
а если не так, то верьте Мне по делам Моим.

Господи,
просвети‌ о‌чи мои‌ серде‌чные све‌том ра‌зума Свята‌го Ева‌нгелия Твоего!

Св.Писание в начале каждого дня здесь

+ краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ

🔴 СВЯТИТЕЛЮ ОТЧЕ НИКОЛАЕ, МОЛИ БОГА О НАС!

С праздником, православные!

[на фото:
икона Николая Чудотворца в Спасском соборе Андроникова монастыря].

🪽Когда-то славный пророк Илья попросил Господа, чтобы Тот Сам явился ему.

И вот он услышал ответ:
«выйди и стань на горе пред лицем Господним;
и вот, Господь пройдет,
и большой и сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы пред Господом, но не в ветре Господь;
после ветра землетрясение,
но не в землетрясении Господь;
после землетрясения огонь, но не в огне Господь;
после огня веяние тихого ветра,
и там Господь».

По-славянски это звучит ещё красивее: «Глас хлада тонка и тамо Господь» (3 Цар 19:11-12).

#вечернее

Сегодня Вознесенье Господне...

Самое время напомнить о нашем, во многом программном, тексте о церкви Вознесения в Коломенском — одной из самых красивых и знаменитых русских церквей. Именно с нее начинается уникальная архитектурная традиция — шатровые храмы.

Откуда взялся этот шатер и зачем вообще был построен этот храм?

Причинно-следственные связи замысла и строительства этой церкви привели нас буквально к «концу света». И, кстати, появление русских царей это одно из следствий строительства этого храма...

👉 https://teletype.in/@r-sever/kqpp0p14mq6

🌹 ФОРТЕПИАННЫЙ ВЕЧЕР
в пятницу, 22 мая, в 18:00

Друзья! Пpиглашаем вас на фортепианный концерт учеников и преподавателей Хоровой школы Андроникова монастыря.

В ПРОГРАММЕ произведения Чайковского, Рахманинова, Глинки, Шумана, Кабалевского, Дворжака, Реверди, Уильямса и др.

А также известное произведение французского композитора, представителя музыкального импрессинизма Клода Дебюсси "Маленькая сюита",
включающая 4 пьесы: 1. В лодке. 2. Шествие. 3. Менуэт. 4. Гавот.

🔖 22 мая в 18:00
Москва, Андроньевский проезд, д.5, стр. 1 (здание рядом с храмом Св. Димитрия Донского).

🏷 Вход свободный

🪽 Человек сотворен с прямым позвоночником. Ему невозможно, не теряя достоинства, менять естественное положение тела. На четвереньках человек – не совсем человек. Вот блудный сын, измученный голодом, хочет есть из свиного корыта. Не иначе, ему для этого нужно склониться, опуститься на землю, стать одного роста с презираемыми животными.

Так грех гнет нас к земле. Сначала – напором искушений, от которых подгибаются колени. Затем – стыдом, когда лицо опущено и на высоту небесную смотреть стыдно. Еще грех не совершился как факт, еще он только в виде помысла живет в сердце, как червь в яблоке, а человек уже опускает глаза.

Такое естественное движение головы и глаз, как взгляд на небо, не всем дается одинаково просто. Человек, мучимый совестью, гораздо естественней сгибается к земле, опускает глаза. Небо, этот «престол Божий» (Мф. 5: 34), осознается чистым и святым. Поэтому блудный сын, составляя покаянную молитву, готовится сказать: «Отче! Я согрешил против неба и пред тобою» (Лк. 15: 18).

И вот Вознесение выпрямляет наши согбенные спины. Оно заставляет смотреть вверх. Причем – с радостью.

Тогда, проводив Его долгим взглядом, апостолы возвратились в Иерусалим «с великой радостью. И пребывали всегда в храме, прославляя и благословляя Бога» (Лк. 24: 52–53).

Христос возносится, и люди смотрят в небо. Вот знаменательная картина. Ничего великого и интересного в этот час нет для апостолов на земле. Все самое важное для них там, куда Христос восходит.

Как интересно, что язычники всматривались некогда в ночное небо, и это небо светом особенной звезды привело их к Младенцу-Мессии.

Первое пришествие возвещено темным небом, украшенным звездами. Небом же, но уже ясным и дневным, будет возвещено и Второе пришествие. Вот ангелы в белых ризах говорят апостолам: «Мужи Галилейские! Что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо» (Деян. 1: 11).

Праздник Вознесения становится праздником возвещения о Втором пришествии. Это теперь – главная цель поднятия на небо глаз.

Распрямимся, грешники. Распрямим спины все, искупленные кровью Сына Божия; все, не забывшие об этой великой цене искупления; все, говорящие Христу: «Ей, гряди, Господи Иисусе!» (Откр. 22: 20).

Вертикальную координату дает вознесшийся Господь мыслям верующего сердца человеческого.

Священник Андрей Ткачев

#классика