‼️️Знание Псалтири наизусть может показаться невероятным. Но это в принципе возможно и стоит к этому стремиться.
Дело в том, что погружение в Писание и изучение Слова не является нашим приоритетом.
Но дело поправимо.
Никто не запрещает христианам ставить перед собой духовные планки по мере сил и дерзновения.
❗️ Один псалом в неделю выучить можно.
В таком темпе нужны ровно 3 года для приобретения Псалтири в собственность памяти.
А этого нет. Значит есть жизнь, протекающая пусто и мимо.
В голове - каша, речевая деятельность - сплошное празднословие. И с этим надо бороться.
Думаю, среди монашествующих должны быть замечены в первую очередь подражатели Александра (игумена обители "Неусыпающих"), Арсения Каппадокийского, Филарета Киевского, Афанасия Великого. Все они (!) знали Псалтирь наизусть.
Но и среди мирских такие люди и возможны, и необходимы.
За несколько дней до Пасхи на глаза попалась заметка информагентства ТАСС, из которой следовало, что по сведениям из СМИ «некоторые православные отпраздновали католическую Пасху из-за того, что при включенном VPN в интернете при поиске даты открывались данные о католической Пасхе, которая отмечалась 5 апреля».
https://t.me/tass_agency/369978
Не стал тогда реагировать: шла Страстная, тратить на это время не хотелось.
Уверен, что речь идёт о немногих случаях, найденных неназванными СМИ на великих просторах интернета.
И тем не менее эта, довольно яркая, ситуация иллюстрирует то, как восприятие мира может меняться не только под воздействием слов бескрайней степи сети, но и под воздействием самих алгоритмов (и дело вовсе не в «таком нехорошем VPN»).
Когда главным источником жизни, главным предметом доверия становится... алгоритм. Тем более этот контраст катастрофически ярок на Пасху, которая нам говорит о том, что Истина и Жизнь — в Боге.
Упомянутые случаи говорят, конечно, и о подмене церковной жизни религиозностью «на удалёнке»: жизнь в общении с Церковью, сколько-нибудь регулярное обращение к церковной жизни не позволило бы перепутать даты. Да и, не было бы цифрового средоточия жизни, всяко пришлось дойти до церкви, поспрашивать — когда же Пасха?
Повторюсь: случай курьёзный, вероятно единичный (если не выдумка вовсе), но показательный.
Жизнь — в Боге, а не цифре.
Сокровище нашей духовности, наше будущее — в живой жизни, а не в цифре.
Сегодня же порой создаётся впечатление, что цифре подчиняются все решения: и когда куличи печь, и как детей в школе учить.
В русском человеке
есть особенное участие к празднику Светлого Воскресения.
Он это чувствует живей, если ему случится быть в чужой земле. Видя, как повсюду в других странах день этот почти не отличен от других дней – те же всегдашние занятия, та же вседневная жизнь, то же будничное выраженье на лицах, он чувствует грусть и обращается невольно к России.
Ему кажется, что там как-то лучше празднуется этот день, и сам человек радостней и лучше, нежели в другие дни, и самая жизнь какая-то другая, а не повседневная.
Ему вдруг представится – эта торжественная полночь, этот повсеместный колокольный звон, который как всю землю сливает в один гул, это восклицанье «Христос воскрес!»,
которое заменяет в этот день все другие приветствия, этот поцелуй, который только раздаётся у нас, – и он готов почти воскликнуть:
«Только в одной России празднуется этот день так, как ему следует праздноваться!»
Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: что Отец творит, то и Сын творит также.
Так Богу угодно, чтобы мы (хоть отчасти) знали и понимали Творца своего. Любимый ученик Христа — Апостол Иоанн (Богослов) — больше других Евангелистов рассказал нам о Святой Троице.
Читаем сегодняшнее Евангелие.
...Иисус говорил им:
Отец Мой до настоящего времени делает, и Я делаю (Ин.5:17).
Только что — во время Великого поста, читали мы Книгу Бытия, и про 6 дней творения, когда Господь сотворил Небо и землю, и всё, что в них. И в седьмой день, сказано, почил от дел Своих.
— Нет ли в этих словах какого-нибудь противоречия?
Да не будет: в словах божественного Писания нет никакого противоречия (свт.Иоанн Златоуст).
Когда Писание говорит: «почил Бог от дел Своих», то значит Он перестал производить из небытия в бытие. Не было света — стал свет, не было человека — сотворил Бог человека по Образу Своему.
— Когда Христос говорит: «Отец мой доселе делает, и Я делаю», то деланием называет сохранение существующего и управление им во все время (свт.Иоанн Златоуст).
Вера наша — это не свод правил. Бог наш — Живой. Он — Личность, и в этом большая радость для христиан, потому что нам открыта возможность богообщения.
Законники и фарисеи незаметно для себя заменили Всемогущего Бога набором устоявшихся правил, потому не могли вынести Сына Божия.
... и еще более искали убить Его иудеи за то, что Он не только нарушал субботу,
но и Отцом Своим называл Бога <>
На это Иисус сказал:
истинно, истинно говорю вам:
Сын ничего не может творить Сам от Себя <>
потому что Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам;
и покажет Ему дела больше этих,
так что вы удивитесь (Ин.5:18-20).
Верую, Господи, помоги моему неверию.
Милости Божией, дорогие, и Ангела хранителя, и Пасхальной радости во все дни нашей жизни.
С Богом.
Иисус говорил им:
Отец Мой до настоящего времени делает, и Я делаю.
18 И еще более искали убить Его иудеи за то, что Он не только нарушал субботу,
но и Отцом Своим называл Бога,
делая Себя равным Богу.
19 На это Иисус сказал:
истинно, истинно говорю вам:
Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего:
потому что, то, что творит Он,
то и Сын творит также.
20 Потому что Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам;
и покажет Ему дела больше этих,
так что вы удивитесь.
21 Потому что как Отец воскрешает мертвых и оживляет,
так и Сын оживляет, кого хочет.
22 Отец не судит никого,
но весь суд отдал Сыну,
23 чтобы все чтили Сына, как чтут Отца.
Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.
24 Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня
имеет жизнь вечную,
и на суд не приходит,
но перешел от смерти в жизнь.