Телеграм канал «Андроников монастырь»

ДОБРОЕ УТРО, ДОРОГИЕ!

Да само так говорится. Тысяча лет со дня Крещения Руси — это не малость. За это время Библия не то что читана-перечитана, она вошла в умы, в жизнь, в речь и в поговорки:

Время разбрасывать камни и время собирать камни (Екк. 3:1-8);

Всякой твари по паре — во время Всемирного потопа (Быт. 6:19- 20; 7:1-8);

Ищите и обрящете (Мф. 7:7; Лк. 11:9).

И вот еще одно. Читаем в сегодняшнем Евангелии:

...кто не со Мною, тот против Меня;
и кто не собирает со Мною,
тот расточает (Мф.12:30).

— Какие дела Божии? — Привести людей к вере, открыть Царство Небесное.
А чего хотят дьявол и бесы? — Противного этому. Итак, кто не собирает со Мною будет ли помогать Мне? Что Я говорю — помогать? Кто не собирает с Богом, тот расточает Божее.
Все это говорит Он для того, чтобы показать непримиримую вражду Свою с дьяволом (свт.Иоанн Златоуст).

...потому говорю вам:
всякий грех и хула простятся человекам,
а хула на Духа не простится человекам (Мф.12:31).

Как будто не совсем ясно, но святитель Иоанн Златоуст и тут всё четко поясняет.

— Если вы говорите, что не знаете Меня — пусть так. Но несомненно знаете, что изгонять бесов и исцелять людей — есть дело Духа Святого.
Пусть вы соблазняетесь Телом Моим (плотью Моей), в которое Я облекся; но можете ли вы сказать и о Духе Святом, что Его не знаете? (свт.Иоанн Златоуст).

Верую, Господи, помоги моему неверию.

Доброго дня, дорогие, и милости Божией во всех делах нового дня.
С Богом.

🟥 ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ. ГЛАВА 12

Кто не со Мною, тот против Меня;
и кто не собирает со Мною,
тот расточает.

31 Потому говорю вам:
всякий грех и хула простятся человекам,
а хула на Духа не простится человекам;

32 если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему;
если же кто скажет на Духа Святаго,
не простится ему ни в этом веке, ни в будущем.

33 Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим;
или признайте дерево худым и плод его худым,
ибо дерево познается по плоду.

34 Порождения ехиднины!
как вы можете говорить доброе, будучи злы?
Ибо от избытка сердца говорят уста.

35 Добрый человек
из доброго сокровища выносит доброе,
а злой человек из злого сокровища выносит злое.

36 Говорю вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди,
дадут они ответ в день суда:

37 ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.

Господи,
просвети‌ о‌чи мои‌ серде‌чные све‌том ра‌зума Свята‌го Ева‌нгелия Твоего!

Св.Писание в начале каждого дня здесь

+ краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ

Смеркалось)

#классика

🔥Была она предвестницей христианской земле, как заря перед рассветом.

Она сияла, как луна в ночи;
так и она светилась среди язычников,
как жемчуг в грязи;
были тогда люди загрязнены грехами,
не омыты святым крещением.
........

Так сказано о святой княгине Ольге в «Повести временных лет, одной из самых ранних сохранившихся в полном объёме русских летописей.

Написана Повесть в Киеве в 1110-х годах.

[на фото:
Ильинская церковь в селе Выбуты Псковской области, там, где родилась равноапостольная княгиня Ольга]

Подписаться на канал Андроников монастырь 🪽

🎧 Современному человеку надо вспомнить простейшее: у мира этого есть Творец, и мир сей чудесен только потому, что Творец его чудесен.

Изучайте творение Божие и познавайте руку Создателя.

Вот картины. Смотришь: это Васнецов, это Суриков, а это Айвазовский. «Девочка с персиками» — это Серов. А это «Незнакомка» — Крамской.

Мы руку мастера узнаём по его работам. Но почему же не узнаём руку Божию по всему тому, что создано Творцом?

Святой Иоанн Кронштадтский по утрам молился в палисаднике своем и цветы целовал.

И когда он целовал цветы, он говорил: «Целую руку, вас создавшую». Познавайте Бога в творениях Его, и не сомневайтесь, что есть у мира Творец и Господь.

Священник Андрей Ткачев

подписаться 🪽
макс / вк

Геннадий Викторович ПОПОВ,
директор Музея имени Андрея Рублева (в 1994-2016 годах), бережный хранитель и реставратор русских икон
отошёл сегодня ко Господу.

Сам, Господи, упокой душу раба Твоего в месте светле, в месте злачне, в месте покойне.
Всякое согрешение, содеянное им словом, делом или помышлением, прости.
Яко нет человека, иже жив будет и не согрешит. Ты Един кроме греха и правда Твоя правда во веки, и слово Твое истина.
Аминь.

В целом то, что обмусоливать очередной тявк врага Православия и России — много для него чести, — резонное замечание.
 
Польза, впрочем, во внимании к этим словам имеется. Они освежают в памяти (для кого-то, может быть, даже открывают), что воюем мы не за экономику и не за землю ради земли. А ради защиты от русофобии и от истребления русского народа на его земле, ради самого сохранения русскости и России.
 
Слова о том, что «эта нация» (то есть наша нация) не имеет право на существование созвучны позапрошлогодним словам партайгеноссе фон дер Ляйен «that Russia poses an existential threat not only to Ukraine, but also to Europe», не столь давно повторённым младшей партайгеноссе Каласс. Те и другие слова, как показала профессор Н.П.Таньшина (а подробнее показывает в своих исчерпывающих книгах) отражают многовековую ревнивую ненависть Запада к России.
 
Ещё в 2024 году я писал, что экзистенциальной угрозой для Запада Россия является не потому, что она ему угрожает, а потом что сам Запад умирает, утратив свою христианскую основу. Всё, что ему осталось, — это, по подобию Вавилона, построить «себе город и башню, высотою до небес» или, точнее, в нынешней ситуации — шириной от океана до океана.
 
Угрозой же Запад воспринимает Россию, потому что она способна — без Запада, вопреки Западу, показывая несостоятельность Запада — явить сильное государство, настроенное на развитие, на благо себя и других народов и, при этом, являющееся хранителем Православия, его слова и его света. Дай Бог так будет, но для этого надо много потрудиться.
 
В недавнем же, — пользуясь словами Верховного Главнокомандующего, — подхрюкивании важен ещё факт неименования нации, нашей нации, при упоминании о её тысячелетней истории.
 
Это имя должны заявлять мы, должны отстаивать мы, чтобы сохраниться как нация, чтобы сохранить нашу тысячелетнюю цивилизацию, государственность, культуру. Сохранить свою самобытность и своё самостояние. Свой дух и свою веру.
 
Мы — Русская Нация, созданная православным русским государствообразующим и культурообразующим русским народом и объединяющая его с народностями, скрепившими с ним свою судьбу на его историческом пути.
 
И должны мы это не только заявлять, но и воплощать.