Телеграм канал «Андроников монастырь»

ДОБРОЕ УТРО, ДОРОГИЕ!

Так Бог устроил. Для одного мужчины — Адама создана одна женщина — Ева. И благословил Бог союз двоих, созданных друг для друга.

Момент сотворения человека был только один раз. Это важно.

А из ребра того первого и единственного человека Он сотворил женщину (см. Быт. 2:21-22).

— Само происхождение рода человеческого склоняет нас в пользу закона единобрачия.
Много ребер в Адаме, но только одну жену сотворил Он (Тертуллиан).

И вот теперь читаем сегодняшнее Евангелие.

...вы слышали, что сказано древним:
не прелюбодействуй.
А Я говорю вам, что всякий,
кто смотрит на женщину с вожделением,
уже прелюбодействовал с нею в сердце своем (Мф.5:27-28).

— Как же быть, ведь нельзя же совсем не смотреть на женщин?
Но как сказано: не просто смотрящий на женщину прелюбодействует, а смотрящий с вожделением.
Смотреть — смотри, а сердце на привязи держи. Женщин и любить должно, но любовью чистой, в которой вместе и душа и духовное родство, помимо всего прочего (свт.Феофан Затворник).

...если правый глаз твой
соблазняет тебя, вырви его
и брось от себя (Мф.5:29).

— Но великий ли грех, скажешь ты, если я посмотрю и пожелаю, но ничего такого не сделаю?
Нет, и в этом случае ты равняешься с любодеями. Когда ты посмотришь так один, два, три раза, то, быть может, еще в состоянии будешь преодолеть страсть, но если постоянно будешь делать и зажжешь пламень страсти, то абсолютно точно будешь побежден, потому что ты не выше природы человеческой (свт.Иоанн Златоуст).

Верую, Господи, помоги моему неверию.

Доброго дня, дорогие, милости Божией и Ангела хранителя во всех путях ваших.
С Богом.

Го́споди, не оста́ви меня.

МОЛИТВЫ ВЕЧЕРНИЕ

Мирной и доброй ночи, дорогие!) 🪽

Вечереет)

Этим побеждай!

Сегодня — память святого равноапостольного императора Константина и матери его Елены.

В конце III века Римский император Диоклетиан установил тетрархию — систему управления империей с четырьмя правителями. Не современная федерация или союз, конечно, но уже опыт дробления единого государства. Из благих побуждений, конечно.

Введением тетрархии Диоклетиан пытался преодолеть очередной кризис Римской империи, но достигнута эта цель была лишь лет на 20. После отхода Диоклетиана от власти тетрархия вскоре привела к разброду и междоусобицам среди тетрархов. Лишь к 324 году в империи было восстановлено единоначалие.

Одна из решающих битв (но не последняя) произошла в 312 году между войсками Константина и одного из его конкурентов — Максенция.

Биограф Константина Евсевий Кесарийский пишет, что в канун сражения Константин, «уразумев, что ему нужна помощь выше воинских средств», размышлял, какого Бога призвать на помощь и, рассудив, что множество богов — фикция, стал возносить молитву Богу единому. Далее Евсевий цитирует самого Константина:

«Однажды, в полуденные часы дня, когда солнце начало уже склоняться к западу, — говорил василевс, — я собственными очами видел составившееся из света и лежавшее на солнце знамение креста, с надписью: “сим побеждай!”».

Константин недоумевал, что бы это значило и на следующую ночь во сне ему явился Христос «с виденным на небе знамением и повелел, сделав знамя, подобное этому виденному на небе, употреблять его для защиты от нападения врагов».

Знамя состояло из креста, увенчанного монограммой имени Христа — так описано у Евсевия (в усеченном виде, например на щитах воинов — только монограмма имени Христа).

«Этим-то спасительным знаменем, как оборонительным оружием, всегда пользовался василевс, для преодоления противной и враждебной силы, и приказал во всех войсках носить подобные ему», — заключает Евсевий.

С этого видения началось обращение Константина к христианству, в котором он затем утвердил себя и империю.

А «Этим побеждай» — указание и нам сегодня.

Текст написан в 2023 году, 03.06.2023

🪽 На душе у меня
так тихо и светло,
что я не знаю, кого благодарить за это; кто вымолил своими чистыми молитвами мне это состоянье у Бога?
О, да будет за то вся жизнь его так же светла, как светлы мне эти минуты.

[Николай Васильевич ГОГОЛЬ
Письма друзьям. 1848 год]

подписаться 🔦

ДОБРОЕ УТРО, ДОРОГИЕ!

Через забор лезут чужие. Свои входят прямо, своих узнают по голосу.

О своих и чужих читаем сегодня в Евангелии.

...истинно говорю вам:
кто не дверью входит во двор овчий,
но перелазит инуде [где-то в другом месте]
тот вор и разбойник;
а входящий дверью есть пастырь овцам (Ин.10:1-2).

— Смотри, как Он называет Св.Писание "дверью". Оно как дверь открывает дорогу к Богу (свт.Иоанн Златоуст).

Св. Писание Ветхого завета прямо и косвенного говорит о Христе. Он не "ниоткуда" пришел — Он Тот, кого ждали, о ком говорили пророки. Это Он "дверью входит", а не "перелазит" как-нибудь иначе.

Это притча. Но иногда такая притча яснее, чем прямо сказанные слова.

...когда выведет своих овец,
идет перед ними;
а овцы за ним идут,
потому что знают голос его (Ин.10:4).

Так-то, если кто знает, пастух идет за стадом. А здесь — притча, здесь всё не в буквальном смысле. Потому Христос называет себя Пастырем — Он Тот Кто точно знает своих и верные Богу знают "голос Его". Притча, конечно, но всё названо прямо и точно.

В другом месте Христос называет Себя Светом. Я — свет миру, и кто будет со Мной, тот не будет больше в темноте жить, не будет в себе носить темноту, а будет — навечно — на светлой стороне, будет с Богом.

Так Богу угодно назвать Себя светом и дверью, и пастырем, если лучше запомнится, если так проще и яснее.

Верую, Господи, помоги моему неверию.

Ангела хранителя, дорогие, милости и помощи Божией во всех делах наступающего дня.
С Богом.

🟥 ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. ГЛАВА 10

Истинно, истинно говорю вам:
кто не дверью входит во двор овчий,
но перелазит инуде [где-то в другом месте]
тот вор и разбойник;

2 а входящий дверью есть пастырь овцам.

3 Ему придверник отворяет,
и овцы слушаются голоса его,
и он зовет своих овец по имени и выводит их.

4 И когда выведет своих овец,
идет перед ними;
а овцы за ним идут,
потому что знают голос его.

5 За чужим не идут,
но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.

6 Эту притчу сказал им Иисус;
но они не поняли, что такое Он говорил им.

7 Итак, опять Иисус сказал им:
истинно, истинно говорю вам,
что Я дверь овцам.

8 Все, сколько их ни приходило предо Мной, суть воры и разбойники;
но овцы не послушали их.

9 Я — дверь: кто войдет Мной,
тот спасется, и войдет, и выйдет,
и пажить найдет.

Господи,
просвети‌ о‌чи мои‌ серде‌чные све‌том ра‌зума Свята‌го Ева‌нгелия Твоего!

Св.Писание в начале каждого дня здесь

+ краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ