Телеграм канал «Андроников монастырь»

🪽 Всё потому, что:

дал нам Бог духа не боязни,
но силы и любви, и целомудрия.

[Апостол Павел
2-е послание к Тимофею, глава 1:7].

ДОБРОЕ УТРО, ДОРОГИЕ!

Зачем Иуда-предатель поцеловал Спасителя и почему старейшины пришли с мечами и с кольями?

Читаем сегодняшнее Евангелие.

Время шло уже не на часы, а на минуты. И тогда Он поднялся на гору, чтобы помолиться. Пошел Один, и взял только самых первых учеников — Петра, Иакова и Иоанна, которые были с Ним с начала, которые всё видели и всё знали.

...придя на место, сказал им:
молитесь, чтобы не впасть в искушение.
И Сам отошел от них
на вержение камня [на расстояние броска камня - ред.] <>
Встав от молитвы,
Он пришел к ученикам, и нашел их спящими от печали и сказал им:
что вы спите?
встаньте и молитесь, чтобы не впасть в искушение (Лк.22:40-44)

— Те, кто говорили, что готовы умереть с Ним, теперь не могли бодрствовать и сострадать Ему в скорби, но побеждены были сном (свт.Иоанн Златоуст).

...преклонив колени, молился:
Отче! если бы Ты благоволил
пронести эту чашу мимо Меня!
но не Моя воля, а Твоя да будет (Лк.22:40-42).

— Он молится и пот истекает из Него в виде каплей крови.
И когда Он говорит: если возможно, да минует Меня чаша сия, то показывает этим Свое человеческое естество; словами же: но не якоже Аз хощу, но якоже Ты, показывает Свое мужество и твердость (свт.Иоанн Златоуст).

...когда Он еще говорил это,
появился народ, а впереди шел один из двенадцати учеников по имени Иуда,
и он подошел к Иисусу, чтобы поцеловать Его, потому что такой он дал им знак:
Кого я поцелую, Тот и есть (Лк.22:47).

— Зачем же, ты скажешь, он дал знак? Потому что Иисус часто, когда законники хотели взять Его, удалялся от них невидимо.
И теперь могло быть то же самое, если бы Он Сам не позволил взять Себя, когда уже показал Своё могущество (Златоуст).

...первосвященникам и начальникам храма и старейшинам, собравшимся против Него, сказал Иисус:
как будто на разбойника
вышли вы с мечами и кольями,
чтобы взять Меня (Лк.22:52).

— Так они раздражены были, так неистовствовали. Впрочем, они ничего бы не могли сделать, если бы Он сам не попустил этого (Златоуст).

Каждый год перед началом Поста читаем мы это Евангелие, но не всегда слышим, потому что есть отвлекающий шум — шум новостей и шум событий на работе. Для того и устроена эта масляная неделя (уже без мяса), чтобы собраться и не пропустить это короткое время Поста.

Верую, Господи, помоги моему неверию.

Милости Божией, дорогие, и крепости сил, крепости в вере, верности в надежде и в любви.
С Богом.

🟥 ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ. ГЛАВА 22

И, выйдя,
пошел на гору Елеонскую, и за Ним пошли ученики Его.

40 Придя на место, сказал им:
молитесь, чтобы не впасть в искушение.

41 И Сам отошел от них
на вержение камня [на расстояние броска камня - ред.]
и, преклонив колени, молился:

42 Отче! если бы Ты благоволил
пронести эту чашу мимо Меня!
но не Моя воля, а Твоя да будет.
<>
45 Встав от молитвы,
Он пришел к ученикам, и нашел их спящими от печали

46 и сказал им: что вы спите?
встаньте и молитесь, чтобы не впасть в искушение.

47 Когда Он еще говорил это,
появился народ, а впереди шел один из двенадцати учеников по имени Иуда,
и он подошел к Иисусу, чтобы поцеловать Его, потому что такой он дал им знак:
Кого я поцелую, Тот и есть.

48 Иисус же сказал ему: Иуда!
целованием ли предаешь Сына Человеческого?

49 Те, кто был с Ним, видя, к чему идет дело, сказали Ему: Господи! не ударить ли нам мечом?

50 И один из них ударил слугу первосвященника, и отсек ему правое ухо.

51 Тогда Иисус сказал:
оставьте, достаточно. И, коснувшись уха слуги, исцелил его.

52 Первосвященникам и начальникам храма и старейшинам, собравшимся против Него, сказал Иисус:
как будто на разбойника
вышли вы с мечами и кольями,
чтобы взять Меня?

53 Каждый день Я был с вами в храме,
и вы не поднимали на Меня рук,
но теперь ваше время и власть тьмы.

54 Взяв Его, повели и привели в дом первосвященника.
Петр шел за ними издали.

55 Когда они развели огонь среди двора и сели вместе, сел и Петр среди них.

56 Одна служанка,
увидев его сидящего у огня и всмотревшись в него, сказала: и этот был с Ним.

57 Но он отрекся от Него, сказав женщине: я не знаю Его.

58 Потом другой, увидев его, сказал: и ты из них. Но Петр сказал этому человеку: нет!

59 Прошло с час времени, еще кто-то с уверенностью сказал: точно и этот был с Ним, ибо он Галилеянин.

60 Но Петр сказал тому человеку: не знаю, что ты говоришь. И сразу же, когда еще он говорил это, запел петух.

61 Тогда Господь, обернувшись,
взглянул на Петра, и Петр вспомнил слово Господа, как Он сказал ему:
раньше, чем пропоет петух,
отречешься от Меня трижды.

62 И, выйдя вон, горько заплакал.

63 Люди, державшие Иисуса,
ругались над Ним и били Его;

64 и, закрыв Его, ударяли Его по лицу и говорили Ему: ну, скажи: кто ударил Тебя?

65 И много других хулений говорили против Него.

66 И когда настал день,
собрались старейшины народа, первосвященники и книжники,
и ввели Его в свой синедрион

67 и сказали: Ты ли Христос?
скажи нам. Он сказал им: если скажу вам, вы не поверите;

68 если же и спрошу вас, не будете отвечать Мне и не отпустите Меня;

69 отныне Сын Человеческий воссядет одесную [т.е. справа] силы Божией.

70 И сказали все: итак, Ты Сын Божий? Он отвечал им: вы говорите, что Я.

71 Они сказали: какое еще нужно нам свидетельство? ибо мы сами слышали из уст Его.

Господи,
просвети‌ о‌чи мои‌ серде‌чные све‌том ра‌зума Свята‌го Ева‌нгелия Твоего!

Св.Писание в начале каждого дня здесь

+ краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ

Евангелие сегодняшнего дня, 16 февраля, это Евангелие от Луки, глава 22.

Читал утром и обратил внимания на слова, которые раньше не замечал. А это совсем особый смысл предает всему. Вообще, Евангелие сколько не читай, каждый раз находишь что-то новое.

"И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть Тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание.

Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть Новый Завет в Моей Крови, которая за вас проливается.

И вот, рука предающего Меня со Мною за столом;
впрочем, Сын Человеческий идет по предназначению, но горе тому человеку, которым Он предается.

И они начали спрашивать друг друга, кто бы из них был, который это сделает.
Был же и спор между ними, кто из них должен почитаться бо́льшим."

До предательства остаются считаные часы. Он говорит с учениками, передавая им не просто традицию и смыслы. А жертвенную суть любви веры, которая и есть Его Новый Завет. Он говорит "сие творите в Мое воспоминание", кратко объясняя не только им, а всем будущим людям, суть Причастия. Господь говорит с учениками о том, что его предадут. А они вроде слушают, но спорят, кто должен почитаться большим.

То есть спорят о том, кто умнее, кто более религиозный, кто Иисуса больше любит, кто из рода поприличнее. А Он продолжает им говорить совсем о другом. Как им предстоит жить, и как вообще теперь будет жить мир. Они же, как обычные люди, спорят о земном.
Это так похоже на нас всех. Когда и храм рядом, и Причастие близко. А случается, что и Господь буквально вот тут. И даже наставляет нас через ситуации и людей.

А мы все тем временем выясняем, кто из нас, людей земных, смертных, лучше, гордимся положением и богатством. Хотя, в гробу карманов нет. И спросят нас после всего лишь о том, не предавал ли кто из нас Христа.

Спаси́, Го́споди, и поми́луй богохрани́мую страну́ на́шу,
вла́сти и во́инство ея́,
бра́тию и сестры́,
и сро́дники моя́ по пло́ти,
и да́руй и́м ми́рная Твоя́ и преми́рная блага́я.

МОЛИТВЫ ВЕЧЕРНИЕ

Мирной и доброй ночи, дорогие!) 🪽

Про светящийся храм на месте снесённого Спасского собора в Шуе слышали многие. Ведь он стал практически визитной карточкой города. Но на фотографии почему-то редко попадают остальные инсталляции фестиваля «Русское Рождество».

А между тем, сама световая копия собора — это не просто красивая картинка. Оригинальный храм, напоминавший Исаакиевский, взорвали в 1930-м. Причём это была генеральная репетиция перед взрывом Храма Христа Спасителя в Москве — работала одна и та же бригада.

Вокруг храма — световой парк «Путь света» с арт-объектами современных художников, которые переосмысливают религиозные образы через новые технологии и формы.

И знаете что, в старинной Шуе это все смотрится очень органично.

К 195-летию Николая Семёновича Лескова

Сегодня, 16 февраля, исполняется 195 лет со дня рождения одного из самых самобытных русских писателей — Николая Семёновича Лескова (1831–1895).

Автор знаменитого «Левши», «Очарованного странника», «Соборян» и «Леди Макбет Мценского уезда», Лесков вошёл в литературу как непревзойдённый мастер слова, создавший уникальную сказовую манеру, в которой литературный язык причудливо сплетается с народными речениями, жаргонизмами и даже вымышленными словами. Недаром Лев Толстой называл его «самым русским из наших писателей».

В творчестве Лес кова особое место занимает галерея «праведников» — простых людей, могучих духом, талантливых патриотов русской земли. Как точно заметил Максим Горький, Лесков словно
«поставил себе целью ободрить, воодушевить Русь, измученную рабством... создать для России иконостас ее святых и праведников».

В Архиве РАН хранятся письма Н.С. Лескова к Петру Алексеевичу Преображенскому (1828–1893) — протоиерею Русской православной церкви, духовному писателю и переводчику раннехристианских текстов. Это автографы — бесценные свидетельства эпохи.

Преображенский, как авторитетный знаток патрологии, был для Лескова важным собеседником в духовных поисках. Письма Лескова сохранились далеко не полностью , поэтому каждый такой автограф — драгоценная возможность приблизиться к пониманию внутреннего мира писателя, которого называют одним из «самых загадочных» русских классиков.

1. Н.С. Лесков (Стебницкий). Архив РАН. Ф. 543. Оп. 8. Д. 661.
2. Письма Н.С. Лескова П.А. Преображенскому. 1876-1877 гг. Архив РАН. Ф. 646. Оп. 1. Д. 602.

Архив Российской академии наук в МАХ

#АрхивРАН #Лесков #ИсторияЛитературы #ЭпистолярноеНаследие #РусскаяЛитература