То есть буквально решились забить Его камнями. Но Он стал невидимым для них и пройдя среди них, пошел дальше.
Читаем сегодняшнее Евангелие.
...неужели Ты больше отца нашего Авраама, который тоже умер? и пророки умерли: кем Ты Себя считаешь?
Иисус отвечал им:
если Я Сам Себя славлю,
то слава Моя ничто.
Меня прославляет Отец Мой,
о Котором вы говорите, что Он Бог ваш (Ин.8:53-54).
Они мало Его слушали и всегда говорили о своем. Опять и снова законники хвалятся перед Христом, что "дети Авраама есть мы". Господь отвечат им: если бы вы были "дети Авраама", то поступали бы по делам его.
Как будто речь идет о какой-то исключительной генетической наследственности. Как будто не понимают, что вся сила Авраама в вере и доверии к Богу, в чистоте жизни и дел.
...Авраам, отец ваш,
рад был бы увидеть день Мой <>
На это сказали Ему Иудеи:
Тебе нет еще пятидесяти лет, и Ты видел Авраама?
Иисус сказал им:
истинно, истинно говорю вам:
прежде чем был Авраам, Я есмь (Ин.8:53-56).
— И опять показывает, как они чужды Аврааму — чему он радовался, то для них совсем не близко (свт.Иоанн Златоуст).
И хотели уже забить Его камнями, и сделали бы так, если б смогли. Но Сын Божий явил силу Свою и сделал, как пожелал, и отошел от них (см. Ин.8:59).
Верую, Господи, помоги моему неверию.
Милости Божией, дорогие, крепости сил и крепости веры во всех делах наступающего дня.
С Богом.
Тяжелый он для беса, потому что Михаил Архангел поразил сатану и поразит его окончательно во Второе Пришествие Христово.
Почему сатана трепещет и своей глупостью старается осквернить этот день: «Ой, тяжелый день». Для беса — да, тяжелый, а для христиан это самый легкий, благодатный, радостный день святого Ангела Хранителя.
Я опытно по себе заметил: самые сложные вопросы стараюсь решать в понедельник и всегда вижу помощь Ангела Хранителя, Михаила Архангела. Так и вы: по духовному поступайте, чтобы и для вас понедельник стал легким, благодатным, ангельским днем.
Из Соборного слова Всемирного Русского Народного Собора, 19 ноября 2025 года, «К 80-летию Победы. Защитники Отечества: военный и духовный подвиг»
Россия, милостью Божией и самоотверженным трудом многих поколений своих сынов и дочерей развившаяся в государство-цивилизацию, на протяжении многих веков неоднократно отстаивала, в том числе, в битвах и в войнах не только своё существование, но и возможность сохранять самобытную духовную жизнь народа и его уникальную культуру.
<...> Отстаивала в Великую Отечественную войну против тех, кто в соответствии с их внутренним содержанием и намерениями был назван «тёмной силой» и «проклятой ордой». Нападение более 80 лет назад национал-социалистической Германии на наше Отечество преследовало цели не только военные или политические. Целью нацистов был геноцид русского народа и других народностей, населяющих нашу страну. Великий подвиг воинства и народа нашего Отечества спас нас от истребления и даровал всему миру Победу, уроки и плоды которой являются достоянием человечества по сей день.
<...> Краеугольным камнем всех побед нашего Отечества на протяжении веков его истории является религиозный выбор, сделанный более 1000 лет тому назад нашим народом, — выбор верности Господу Иисусу Христу и Его Церкви. Впоследствии к русскому православному народу присоединились другие народности, в том числе исповедующие другие религии, однако Православие оставалось и остаётся неотъемлемым стержнем цивилизации России и основой духовных качеств её многосоставного народа.
<...> Требует дальнейших усилий сохранение и укрепление традиционных для нашей страны духовных ценностей, и в первую очередь основополагающей для России и ее истории православной веры. Попытки нивелировать этот важнейший фактор благополучия и побед нашего Отечества несет в себе опасный потенциал ослабления межрелигиозного мира и согласия.
Ещё одним основанием Победы в Великой Отечественной войне, неотрывным от духовного начала, стало обращение к чувству любви к Отечеству через апелляцию к исторической идентичности России, к её русским цивилизационным основам.
<...> Категорическим императивом является возрождение и бережное хранение цивилизационной идентичности России, основанной на государствообразующей роли русского народа, на его традициях, культуре и языке, на единстве с ним других исторических народностей России. В этой идентичности — залог дальнейших побед и развития России.
Из Соборного слова Всемирного Русского Народного Собора, 19 ноября 2025 года, «К 80-летию Победы. Защитники Отечества: военный и духовный подвиг»
Сегодня нацизм вновь поднимает голову в странах Западной Европы, англосаксонского мира и среди их союзников. На словах дистанцируясь от нацизма XX века, политическое руководство этих стран — часто вопреки мнению их народов и подавляя это мнение пропагандой — придерживается новых форм нацизма.
Новый нацизм выражается в глобализме, когда вера, самобытность и свобода стран и народов приносятся в жертву тотальному доминированию отдельных государств, политических союзов, финансовых и промышленных корпораций, а также тоталитарных, экстремистских и радикальных идеологий.
Новый нацизм сегодня выражается и в человеконенавистнической идеологии, стремящейся переформатировать самого человека в рамках так называемого трансгуманизма и нравственного релятивизма, лишая его самой человечности, национальной и культурной идентичности, права иметь своё мнение, даже права именоваться мужчиной или женщиной.
Россия противостоит этим пагубным и противоречащим Божию замыслу о человеке и человечестве стремлениям. По этой причине новый нацизм выражается и в русофобии, то есть ненависти к русскому народу, которая распространяется на этносы, выбравшие свой исторический и цивилизационный путь вместе с русским народом, разделившие его ценности и мировоззрение. Эта ненависть коренится и в многовековой ненависти к основе русской цивилизации — Православию. Эта ненависть сегодня проявляется в попытках ограничить, а в тех странах, где это возможно, — запретить и истребить Русское Православие.
Русский народ и народы, соединившие с ним свою судьбу, сегодня отстаивают самобытность России и само её право на свободное и благополучное существование в подвиге офицеров и солдат, военных и гражданских врачей и сестёр милосердия, фронтовых священников, тружеников и волонтёров тыла, вновь вставших на физических и духовных рубежах Святой Руси. Честь им, хвала и глубокий поклон от всех верных людей России.
Двадцать лет тому, в год 60-летия Победы в Великий Отечественной войне, Всемирный русский народный собор, размышляя о непростых временах, переживаемых тогда Россией, напомнил в своём Соборном слове непреложную историческую истину: «Россия не раз доказывала свою способность подняться с колен и восстановить державную стать. Основой ее возрождения будет возврат к духовным истокам единения народа».
Продолжая эту мысль соборян 2005 года, мы ответственно утверждаем, что, как и в годы Великой Отечественной войны, основой будущего развития, благополучия и побед России, преодоления ею внутренних и внешних угроз, фундаментальным принципом её единства являются утверждение и укрепление её религиозной, духовной идентичности, основанной на Православии при взаимном уважении к другим традиционным религиям, а также утверждение и укрепление её национальной цивилизационной идентичности, сочетающей признание главенствующего и объединяющего характера государствообразующего русского этноса, его ценностей, культуры, языка и жизненного уклада, с сохранением особенностей других этносов, соединивших свою историческую судьбу с русским народом и принявших его цивилизационные принципы.