Телеграм канал «Андроников монастырь»

🎧 С одним Евангелием или Новым Заветом можно целый век прожить — и все читать. Сто раз прочитай, а там всё равно всё будет недочитанное.

Святитель Феофан Затворник

Подписаться 🪽

🎧 Любить народную культуру — прекрасно. Изучать историю предков — необходимо. Но история начинается там, где заканчиваются фантазии и начинается работа с источниками. И если смотреть на программу фестиваля глазами историка, то источников в ней, к сожалению, гораздо меньше, чем красивых легенд о них.
Таким образом люди, которые ищут свою идентичность и корни попадают в (само)обман.
А если еще и быть до конца честными, то последние поколения наших родных были люди по большей части православной веры. Значит и родная вера – православная. А не то "родноверие", что пришло в 90-е годы благодаря методичкам нашего геополитического противника.

⏰️ ибо дал нам Бог духа не боязни,
но силы и любви, и целомудрия

Апостол Павел
[2-е послание к Тимофею, глава 1:7]

на фото:
старинная Знаменная икона Божией Матери перед крестным ходом в Андрониковом монастыре

ДОБРОЕ УТРО, ДОРОГИЕ!

Любите друг друга, — говорит Иоанн Богослов. Это — главное. И повторяет слова Спасителя: по тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.

Читаем сегодняшнее Евангелие.

...и был там человек, имеющий сухую руку.
И спросили [законники - ред.] Иисуса,
чтобы обвинить Его:
можно ли исцелять в субботы? (Мф.12:10].

Ветхий Завет готовит человека ко встрече со Христом. Потому заповедь о субботе — это ключевая заповедь. То есть так устроить свою жизнь, чтобы 6 из 7 дней это работа, дом и всё, к чему душа лежит, но один день — посвятить Богу.

И вот в этом месте главная сложность для человека: посвятить Богу это как?

...можно ли исцелять в субботы? (Мф.12:8).

Законники и фарисеи наизусть знали Св.Писание, и знали, что суббота посвящена Богу. И не о том спрашивают, можно или нельзя помочь человеку, у которого рука отнялась. Они спрашивают, чтобы ответ Христа Бога поставить Ему в вину.

...Он же сказал им:
кто из вас, имея одну овцу,
если она в субботу упадет в яму,
не возьмет ее и не вытащит?
Насколько же лучше человек овцы!
Итак можно в субботы делать добро (Мф.12:11-12).

Весь опыт жизни в Церкви это опыт исполнения заповедей Божиих, это время научиться жить в Боге и с Богом не когда-нибудь, через годы или десятки лет, а здесь и сейчас, пока Бог даёт нам время.

Верую, Господи, помоги моему неверию.

Доброго дня, дорогие, милости Божией и Ангела хранителя во всех путях наступающего дня.
С Богом.

🟥 ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ. ГЛАВА 12

И, отойдя, вошел Он в синагогу их.

10 И был там человек, имеющий сухую руку.
И спросили [законники - ред.] Иисуса,
чтобы обвинить Его:
можно ли исцелять в субботы?

11 Он же сказал им:
кто из вас, имея одну овцу,
если она в субботу упадет в яму,
не возьмет ее и не вытащит?

12 Насколько же лучше человек овцы!
Итак можно в субботы делать добро.

13 Тогда говорит человеку тому:
протяни руку твою.
И он протянул,
и стала она здорова, как другая.

Господи,
просвети‌ о‌чи мои‌ серде‌чные све‌том ра‌зума Свята‌го Ева‌нгелия Твоего!

Св.Писание в начале каждого дня здесь

+ краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ

Вечереет)

Году в 19-м я была в заброшенной смоленской деревне, где доживала век старенькая Баба, на детство которой пришлась фашистская оккупация. Многие помнят тот мой репортаж, а многие и не знают, что я много лет работала репортером, и где только не побывала. Баба рассказывала мне, как фашисты зашли в деревни. Когда я приехала к ней, последние жители уже умерли, дома сгинули. Рядом с ее единственным домом шумел лес – он вырос на костях наших солдат, защищавших деревню. Семья Бабы сбежала в другую деревню, потому что немцы шли и жгли все дома, но семья успела прикопать вещи и швейную машинку. А когда немцев прогнали, Баба с матерью пошли за машинкой, и зашли на то место, где теперь был лес. Там сидели наши солдатики в венках из бурьяна. И все они были мертвые. Эта картина прочно, на всю жизнь врезалась мне в память. Как будто я ее видела. И Баба сама рассказывала мне так, как будто прямо сейчас смотрела на это. Она ведь в 94 года была уже слепа, и в конце жизни те картины из оккупации стали явственно приходить к ней, будто открылось зрение в прошлое.
 
Так вот, она рассказывала мне, что в начале оккупации их пустили в одну избу, и они, дети, сидели там с отцом в одной комнате, им очень хотелось есть. А в соседней комнате местные мужики играли в карты и ели хлеб. Между собой они говорили, что вот Россия и пала, вернее, Советский Союз. Что пришли, мол, немцы, и теперь тут будут другие порядки, лучше, чем при Союзе. Маленькая Баба смотрела то на хлеб, то на отца. А отец ее малограмотный был, он окончил четыре класса и только Библию читал. Он встал с кровати, подошел к мужикам, и чтобы дети его слышали громко сказал – «Запомните, какая бы слабость теперь у наших войск ни была, Победа будет за нами. Россия ня побядима. Так в Библии написано».
 
Прошло время, и Смоленскую область освободили. Прошло время и на костях наших солдат зашумел лес. Рядом с домом Днепр, за полчаса можно дойти до реки, и Ратчинская переправа. Говорили, там как-то раз что-то взрывали в реке, воды расступились и показалось дно, усыпанное костями. Баба навсегда запомнила, что в тот день сказал ее отец. И я запомнила на всю жизнь. И сейчас я думаю – вот какие люди были. У них немцы дома сожгли, молодежь угнали в Германию, мужиков в лагеря, в первые дни взяли в плен наших солдатиков и согнали местных смотреть, как их вешают. Мать закрывала маленькой Бабе глаза, чтоб не видела, а она все равно смотрела, и лица тех солдатиков помнит до сих пор. И эти люди, за исключением всяких слабовольных предателей, верили, знали, что Россия непобедима. А у нас что? Ну да, проблемы с бензином. Ну да, большое неудобство. Но Победа на духе человеческом строится. И Россия, конечно, непобедима. Это надо четко знать.