Телеграм канал «Андроников монастырь»

Драка закончится, увы, нескоро, поэтому помашу кулаками.

О том, что «русских слишком много».

Почти всё было сказано: и о том, что в этой фразе — корень «многонационалочки»; и о том, что эта фраза — лозунг Гитлера и Зеленского, да и в целом идеологии кровавого украинства*; и о том, что она преступна, причём в буквальном смысле — подпадает под УК (собственно, иск уже подан).
*Следует сюда добавить ещё и о тождестве этой фразы с одним из посылов ленинской идеологии.

И рождена эта фраза сплавом многонационалочки, неоленинизма-неосоветизма и глубокого презрения к русским, сочетаемого с настойчиво насаждаемым ордынско-евразийским или стерильно-безнациональным невежеством (источником и порождением того презрения) относительно России как творения её стержневого, главного русского православного народа — долгие века единственного народа.

Но есть и хорошее в том, что эта фраза была сказана!

Значит уже невозможно скрывать, что русские всё-таки существуют, что они не растворены в россиянстве и что их действительно настолько много, что это с испугом (да-да, испуг так и сочится сквозь смех) приходится признавать.

А мы и не против.

И будем утверждать наше существование и наше множество, будем преодолевать русофобию, следуя принципам «Чуда о змии» празднуемого сегодня великомученика Георгия — сказании, которое отсылает к эсхатологическому низвержению «древнего змия, называемого диаволом и сатаною» (см. книгу Апокалипсиса, гл. 12). То есть к победе над злом. Что иногда требует войны с ним и его приверженцами: «Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них».

То есть, если нужно, и кулаками помашем (нет, это не призыв к насилию: кулаки — они не обязательно физические).

Но это только для врагов, для тех, кто считает, что нас «слишком много». Для русофобов.

А для тех, кто идёт с нами одним путём, одной историей, наше множество — не предмет для испуга, а основа и их силы в этом мире.

🔴 РАДУЙСЯ, ГЕОРГИЕ, ВЕЛИКИЙ ПОБЕДОНОСЧЕ!

На во­ен­ной служ­бе Ге­ор­гий вы­де­лял­ся умом и отчаянной храбростью.

Родился он в Палестине у подножия Ливанских гор в семье богатых и благочестивых родителей, воспитавших его в христианской вере.

️На службе Георгий быстро вырос до звания тысяченачальника и стал любимцем императора Диоклетиана.

Диоклетиан был фанатичным приверженцем римских богов. Он мечтал возродить в Римской империи отмирающее язычество, и вошел в историю как последовательный и жестокий гонителель христиан.

После очерной массовой казни христиан св.Георгий раздал свое имущество и объявил себя христианином.

🔻По­сле уго­во­ров от­речь­ся от Хри­ста им­пе­ра­тор при­ка­зал пытать св.Георгия.

В тюрьме его по­ло­жи­ли спи­ной на зем­лю и на грудь по­ло­жи­ли тя­же­лый ка­мень. Потом его били во­ло­вьи­ми жи­ла­ми, ко­ле­со­ва­ли, бро­са­ли в нега­ше­ную из­весть, при­нуж­да­ли бе­жать в са­по­гах с ост­ры­ми гвоз­дя­ми внут­ри.

Свя­той му­че­ник все пытки вытерпел, но от Христа не отрекся.

Тогда им­пе­ра­тор при­ка­зал от­ру­бить ему го­ло­ву.

❗️ Ге­ор­гия По­бе­до­нос­ца изображают на коне как символ по­бе­ды над лукавым — «древним зми­ем» — как сказано в Откровении Иоанна Богослова:
"Он взял дракона,
змия древнего,
который есть диавол и сатана,
и сковал его на тысячу лет" (Откр.12:3, 20:2).

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ, ПРАВОСЛАВНЫЕ!

ДОБРОЕ УТРО, ДОРОГИЕ!

И правда, как Он может знать? Так спрашивали многие, когда слушали слова Спасителя.

И вот читаем сегодня в Евангелии:

... и дивились Иудеи, говоря:
как Он знает Писания, не учившись? (Ин.7:15).

Слушали Его и не слышали, и глазам своим не верили, хотя дело было в Иерусалиме, в том городе, где Спаситель много чудес совершил.

...Иисус, отвечая им, сказал:
Мое учение — не Мое,
но Пославшего Меня;
кто хочет творить волю Его,
тот узнает о сем учении,
от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю (Ин.7:15-16)

Не верили чудесам, не верили словам Святого Писания. И просто — не верили.

...И искали схватить Его,
но никто не наложил на Него руки‌,
потому что еще не пришло время Его (Ин.7:30).

Верую, Господи, помоги моему неверию.

Доброго дня, дорогие, милости Божией и веры несомненной во всех делах и обстоятельствах наступающего дня.
С Богом.

🟥 ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. ГЛАВА 7

В половине праздника вошел Иисус в храм и учил.

15 И дивились иудеи, говоря:
как Он знает Писания, если не учился?

16 Иисус, отвечая им, сказал:
Мое учение — не Мое, а Пославшего Меня;

17 кто хочет творить волю Его,
тот узнает о том учении,
от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю.

18 Говорящий сам от себя ищет славы себе;
а Кто ищет славы Пославшему Его,
Тот истинен, и нет неправды в Нем.

19 Не дал ли вам Моисей закона?
и никто из вас не поступает по закону.
За что ищете убить Меня?

20 Народ сказал в ответ:
не бес ли в Тебе?
кто ищет убить Тебя?

21 Иисус, продолжая речь, сказал им:
одно дело сделал Я, и все вы дивитесь.

22 Моисей дал вам обрезание (хотя оно не от Моисея, а от отцов),
и в субботу вы обрезываете человека.

23 Если в субботу принимает человек обрезание,
чтобы не был нарушен закон Моисея, то на Меня ли негодуете за то,
что Я всего человека исцелил в субботу?

24 Не суди́те по наружности, но суди́те судом праведным.

25 Тут некоторые из Иерусалима говорили:
не Тот ли это, Которого ищут, чтобы убить?

26 Вот, Он говорит явно,
и ничего не говорят Ему:
не убедились ли начальники, что Он подлинно Христос?

27 Но мы знаем Его, откуда Он;
а Христос когда придет,
никто не будет знать, откуда Он.

28 Тогда Иисус возгласил в храме, уча и говоря:
и знаете Меня, и знаете, откуда Я;
и Я пришел не Сам от Себя,
но истинен Пославший Меня,
Которого вы не знаете.

29 Я знаю Его, потому что Я от Него,
и Он послал Меня.

30 И искали схватить Его,
но никто не наложил на Него руки,
потому что еще не пришло еще время Его.

Господи,
просвети‌ о‌чи мои‌ серде‌чные све‌том ра‌зума Свята‌го Ева‌нгелия Твоего!

Св.Писание в начале каждого дня здесь

+ краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ

Да воскре́снет Бог,
и расточа́тся враги́ Его́,
и да бежа́т от лица́ Его́ ненави́дящии Его́.

Я́ко исчеза́ет дым, да исче́знут;
я́ко та́ет воск от лица́ огня́,
та́ко да поги́бнут бе́си от лица́ лю́бящих Бо́га и зна́менующихся кре́стным зна́мением,
и в весе́лии глаго́лющих:

ра́дуйся, Пречестны́й и Животворя́щий Кре́сте Госпо́день,
прогоня́яй бе́сы си́лою на тебе́ пропя́таго Го́спода на́шего Иису́са Христа́,
во ад сше́дшаго
и попра́вшего си́лу диа́волю,
и дарова́вшаго нам тебе́ Крест Свой Честны́й на прогна́ние вся́каго супоста́та.
Ами́нь.

Смеркалось)

"Либо русская православная культура будет на государственном уровне установлена как единый стандарт, а все остальные культуры и традиции, как уважаемый взгляд меньшинств и не более того, либо в следующие полвека мы прекратим существование как единая страна".

— формулировка очень на мой взгляд точная, взвешенная, уважительная ко всем и соответствующая нашей истории и нашему цивилизационному коду. Она, и именно она описывает "общероссийскую идентичность", коль пользоваться этим термином.

https://t.me/holmogor_talks/45394