Немного об Ангелах-хранителях и об одном обстоятельстве, о котором мы могли и не знать.
Читаем сегодняшнее Евангелие.
...смотрите,
не презирайте ни одного из малых сих;
ибо говорю вам,
что Ангелы их на небесах
всегда видят лицо Отца Моего Небесного (Мф.18:10).
Дело в том, что у каждого человека есть Ангел-хранитель. И когда мы (вольно или невольно) задеваем, огорчаем другого человека, мы не думаем, что его Ангел-хранитель сейчас предстоит перед Богом. Тогда всё происходящее выглядит совсем иначе.
— Малыми Господь здесь называет не тех, кто в самом деле мал, но тех, кого считают такими, то есть простых и незнатных.
Как можно назвать малым того, кто дороже целого мира? Того, кто друг Богу? (свт.Иоанн Златоуст).
С другой стороны, чтобы "простые и незнатные" не впадали в беспечность, надеясь на то, что кто-то их должен всегда защищать, Спаситель прямо и точно говорит, что и как делать, когда видишь несправедливость.
...если согрешит против тебя брат твой,
пойди и обличи его
между тобой и им одним;
если послушает тебя,
то приобрел ты брата твоего (Мф.18:15).
Если послушает и исправит ситуацию, то хорошо, а если нет — не бойся. Не бойся, приведи двух, трех свидетелей, чтобы подтвердилось всякое слово (см Мф.15:16).
А если и свидетелей не хочет слушать — не бойся:
...если не послушает их,
скажи церкви;
а если и церкви не послушает,
то да будет он тебе, как язычник и мыта́рь (Мф.18:17).
А вот это точно упускается из вида:
...истинно говорю вам:
что вы свяжете на земле, то будет связано на небе;
и что разрешите [т.е простите, пощадите] на земле, то будет разрешено [прощено, забыто навсегда] на небе (Мф.18:18).
— Слушай внимательно: Он не говорит предстоятелю Церкви: свяжи его; но: если и ты свяжешь, то узы будут также неразрешимы.
Итак, он (злодей и обидчик "малых сих") подвергнется крайнему несчастию и в этой жизни, и будущим адским мукам.
И не тот виноват, кто связывает (т.е. свидетельствует против злодея), а тот, кто не хочет загладить свои беззакония (свт.Иоанн Златоуст).
Так Богу угодно. Так действует сила Божия. Так исполняются слова Спасителя: где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них (Мф.18:20).
Верую, Господи, помоги моему неверию.
Ангела-хранителя, дорогие, и крепости сил, крепости веры во всех делах и обстоятельствах наступающего дня.
С Богом.
Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам,
что Ангелы их на небесах
всегда видят лицо Отца Моего Небесного.
11 Потому что Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.
12 Как вам кажется?
Если бы у кого-то было сто овец,
и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах
и не пойдет ли искать заблудившуюся?
13 и если случится найти ее,
то, истинно говорю вам,
он радуется о ней более, чем о девяноста девяти незаблудившихся.
14 Так, нет воли Отца вашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих.
15 Если согрешит против тебя брат твой,
пойди и обличи его
между тобой и им одним;
если послушает тебя,
то приобрел ты брата твоего;
16 если не послушает,
возьми с собой еще одного или двух,
чтобы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово;
17 если не послушает их,
скажи церкви;
а если и церкви не послушает,
то да будет он тебе, как язычник и мыта́рь.
18 Истинно говорю вам:
что вы свяжете на земле, то будет связано на небе;
и что́ разрешите на земле, то будет разрешено на небе.
19 Истинно говорю вам,
что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле,
то, чего бы ни попросили,
будет им от Отца Моего Небесного,
20 потому что где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.
Московская область, Сергиев Посад, Свято-Троицкая Сергиева лавра, звон на окончание Патриаршей Литургии в престольный праздник Святой Троицы, игумен Антоний. Благодарим за видео канал Сергиевы звонари.
Пресвятая Троица, Боже наш, слава Тебе.
____________________
Колокольный звон православного мира на канале Благовестник
С праздником Пятидесятницы — Днём Святой Троицы, Православные!
В тексте сегодняшнего богослужения праздника мы слышим такие слова:
«Приидите, людие, Триипостасному Божеству поклонимся, Сыну во Отце, со Святым Духом: ибо Отец вне времени родил Сына Соприсносущного и Сопрестольного, и Дух Святой был во Отце, с Сыном прославляем: Единая Сила, Единая Сущность, Единое Божество. Поклоняясь Ему, все произносим: Святый Боже, все сотворивший Сыном, при содействии Святого Духа…»
В этом песнопении (прочтите его полностью и послушайте постом ниже) — вся истина Православия. В этом исповедании — причина, по которой Православие является единственной истинной верой. Ибо никакая иная религия не знает Бога, во Святой Троице поклоняемого. Никакая иная религия не знает этой истины. И никакая христианская конфессия, кроме Православия, не славит Бога-Троицу право. Во всех иных христианских конфессиях есть ошибки, связанные, в первую очередь, именно с исповеданием Святой Троицы.
Великий и Страшный Бог, Бог Отец, всё сотворил Сыном, при содействии Святого Духа.
Бог Отец сотворил мир через Сына при содействии Святого Духа.
Бог Отец сотворил и Домостроительство нашего Спасения, послав Бога Сына, Сына Своего Единородного, Вторую Ипостась Святой Троицы, чтобы совершить всё необходимое о нашем Спасении.
А когда Бог Сын, Богочеловек и Господь наш Иисус Христос взошёл на небо, Бог Отец послал Духа Святого, чтобы Ему действовать в Церкви, основанной Спасителем.
Через действие Святого Духа Бог присутствует лично среди нас. Через присутствие Святого Духа в Православной Церкви мы можем быть с Богом уже здесь, в преддверии Божьего Царства, ибо, начиная всякую Божественную Литургию словами «Благословенно Царство Отца и Сына и Святого Духа», мы входим в преддверие Царства. Через действие Святого Духа Святая Троица открывает нам путь и в вечное Царство, даёт нам достигнуть личного обожения, насколько это возможно для человека. Этого нет ни в одном вероисповедании, ни в одной вере.
Это великое исповедание является единственным истинным, и нет иной истины кроме неё.
Эту истину нам нужно хранить, знать, повторять, помнить и открыто исповедовать.
Ещё про этот праздник: https://t.me/kartezianec/4567
Про особенности иконы праздника (в том числе почему внизу изображен старец со свитками): https://t.me/kartezianec/2790
Икона: 15 в.; источник и описание по ссылке
Текст написан на праздник Пятидесятницы — Святой Троицы 2025 года, 08.06.2025
Если совсем коротко о том, что написано в Евангелии, то вот это подойдёт:
Он говорит им: Я свет миру, кто пойдёт за Мной, тот не будет больше ходить в потёмках.
Всё. Я — свет миру, и кто будет со Мной, тот не будет больше в темноте жить, не будет в себе носить темноту, а будет — навечно — на светлой стороне, будет с Богом.
Читаем сегодняшнее Евангелие.
...опять говорил Иисус к народу
и сказал им: Я свет миру;
кто последует за Мной,
тот не будет ходить во тьме,
но будет иметь свет жизни (Ин.8:12).
— Так как они постоянно спрашивали: не Пророк ли Он, то, чтобы исправить неверное предположение их и показать, что Он не из числа Пророков, но — Владыка мира, говорит: Аз есмь свет миру.
Свет не только для Галилеи или Палестины, но Свет для всего мира (свт.Иоанн Златоуст).
...Кто верит в Меня,
у того, как сказано в Писании,
из чрева потекут реки воды живой.
Это сказал Он о Духе,
Которого имели принять верующие в Него:
потому что еще не было на них Духа Святаго, потому что Иисус еще не был прославлен (Ин.7:38-39).
Из "чрева" — значит "от сердца". Но не в буквальном смысле: нельзя Св.Писание понимать так упрощенно.
— Я, говорит, никого не влеку принуждением и насилием; но кто имеет великое усердие, кто пламенеет желанием, того Я призываю (свт. Иоанн Златоуст).
И еще чуть-чуть из Златоуста:
— То же самое Спаситель в другом месте говорит: источник воды, текущей в живот вечный (4:14), то есть верующий в Него уже имеет благодать.
Благодать Духа, когда войдет в душу и укрепится в ней, бывает сильнее всякого источника — не останавливается, не истощается и не кончается.
Это о таинственной благодати Духа. Её не видно глазами, но ведь мы многое не видим: доброту не видим, мозг могли видеть, а ум — не видим. Но это ничего не меняет.
Дух дышит, где хочет (Ин.3:8). Дух Святой сошел на учеников Христовых — в виде "огненных языков" (языков пламени). В этот день это было видимо и для самих Апостолов, и для всех, кто был с ними рядом.
И вот сегодня такой день. Сегодня празднуем в честь Святой Троицы «неслитной», «нераздельной», «неизменной» и «неразлучной» — Отца и Сына, и Святого Духа.
Сегодня все верные Богу соберутся в храме на общую молитву и для причастия Святых Христовых Тайн.
И чтобы услышать громоподобное:
Кто Бог велий, яко Бог наш;
Ты еси Бог, творяй чудеса!