Математики говорят, что краткость конечной формулы, её изящность и лаконичность — признак её истинности.
Вот была гора цифр, нагромождение всяких формул в их причудливом сочетании, несколько страшном для глаза непосвящённых. А затем путём сокращений, делений, превращений что-то исчезло, что-то упростилось, что-то ушло за скобки — и вот уже перед нами краткая и действительно изящная формула, родственница настоящей красоты.
Подобное красивое упрощение свойственно и Закону Божьему. Изначально, от Моисея и той горы, где он принимал Заповеди, их было 613. И они, очевидно, неравнозначны.
Всякий человек понимал, что заповедь о почитании родителей или о запрете воровства важнее, значительнее, нежели заповедь о пришивании к концам одежд кисточек с голубой ниткой. Однако и то и другое повелел Бог. И то и другое нужно исполнять.
Вот откуда у евреев времён Иисуса Христа тревожные вопросы: «Какая заповедь большая?»
И Христос давал ответ. Он говорил, что большей заповедью является любовь к Богу. Всецелая любовь, охватывающая сердце, душу, ум, телесную крепость. А вторая — подобная ей, поскольку и человек должен быть подобием Божиим. Вторая — это заповедь о любви к ближнему человеку, каким является всякий человек.
Громадность формул Господь Иисус Христос упрощал и сводил к двум лишь заповедям, чья Божественная краткость и простота вмещают в себя весь Закон и все Пророчества.
Вмещают, но не отменяют. Христос не отменил Закон. Он сказал, что «ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится всё» (Мф. 5:18).
Не отменить Закон, но объяснить и исполнить его пришёл Христос. Поэтому, зная две главные заповеди, не нужно презрительно отмахиваться от всех остальных. Они нужны так же, как нужны для сладкого плода и корни, и ствол, и кора, и ветви, и листья дерева.
От великого прийти к простому — это мудрость. Зная цену простого, не потерять из виду великое — это тоже мудрость.
В Архангельском соборе
президент России принял участие в молебне благоверному князю Дмитрию Донскому.
🚩 В Московском Кремле
обретены честные мощи князя Дмитрия Донского (1350-1389).
В Архангельском соборе Кремля во время реставрации нашли три белокаменных саркофага. Подобные белокаменные саркофаги использовались для захоронений в 14-17 веках.
Один из них принадлежит князю Дмитрию Донскому. Его останки почти полностью сохранились. По ним определили, что Великий князь Димитрий умер своей смертью в возрасте 39 лет. Рост князя составлял чуть менее 180 см.
Два других саркофага — его отца, князя Ивана Красного, и угличского князя Дмитрия Жилки.
Утверди́, Бо́же,
святу́ю правосла́вную ве́ру
правосла́вных христиа́н
во век ве́ка❗️
Почему сапоги брать нельзя? Золото и серебро ученикам Христовым не нужно, но есть личные вещи, их тоже брать не положено?
Читаем сегодняшнее Евангелие.
...и сказал им:
ничего не берите на дорогу:
ни посоха, ни сумы́ [т.е. рюкзака - ред.]
ни хлеба, ни серебра,
и не имейте по две одежды (Лк.9:3).
Деньги обычно в ремне носили. Ремень или кожаный двуслойный, или тканевый, но всё равно — многослойный, так что внутрь удобно спрятать крупные монеты и мелочь (медь) на каждый день. Но не в этот раз.
— Для того-то и говорит им после: имели ли вы в чем недостаток, когда Я посылал вас без запасов, без еды и без обуви?
Он хотел приучить их к строгой жизни и не позволил заботиться даже о следующем дне (свт.Иоанн Златоуст).
...трудящийся достоин пропитания (Мф.10:10).
Кто не работает, тот не ешь, — говорит Апостол Павел, — а трудящийся достоин пропитания. Апостолы могли принимать помощь от тех, кому проповедовали, — еду и крышу над головой, и необходимые вещи. Запрещалось брать запасы, собирать и копить.
— Не просто так говорит им: не берите; но сперва дал им силу и власть над всеми бесами и силу врачевать все болезни, а потом уже заповедал: ничего не берите; даром получили, даром давайте (свт.Иоанн Златоуст).
— Спаситель готовил их быть учителями Вселенной; потому и делает их из людей ангелами, чтобы не хлопотали о земном, чтобы заботились об одной только проповеди Христовой (свт.Иоанн Златоуст).
На чистом основании создавалась Церковь Божия. Сам Христос — глава Церкви от первых дней и до конца времен.
Верую, Господи, помоги моему неверию.
Милости Божией, дорогие, крепости сил, ясности в мыслях и в делах, и Ангела хранителя во всех путях ваших.
С Богом.
21 августа Русская Православная церковь празднует Перенесение мощей преподобных Зосимы и Савватия Соловецких (1566) и второе перенесение мощей преподобных Зосимы, Савватия и Германа Соловецких (1992)
Архангельская область, Соловецкие острова, Спасо-Преображенский Соловецкий монастырь, звон перед Всенощной на праздник Перенесения мощей прпп Зосимы, Савватия и Германа Соловецких, монах Маркелл.
Преподобнии отцы Зосимо, Савватие и Германе, молите Бога о нас.
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
Колокольный звон православного мира на канале Благовестник