Вот написано, что Христос пришел в дом Апостола Петра. А зачем?
— Мне кажется, для принятия пищи; поэтому и евангелист сказал, что тёща Петра встала и служила им (свт.Иоанн Златоуст).
Читаем сегодняшнее Евангелие.
...Придя в дом [Апостола] Петра,
Иисус увидел тещу его,
лежащую в горячке,
и коснулся руки ее,
и горячка оставила ее;
и она встала и служила им (Мф.8:14-15).
Горячка это общее название любой болезни, когда поднимается температура. Так вот теща Апостола Петра (а он был женат и имел детей еще до того, как Христос Спаситель призвал его) заболела и не могла встречать Гостя, и приготовить, и подать на стол.
Христос "запретил горячке". Как Творец Неба и земли Господь имеет власть на всем видимым и невидимым миром.
Чудо не в том, что "горячка прошла", а в том, как быстро и точно исполняется воля Божия. Так же — мгновенно — вода превратилась в вино, так же быстро стихла буря на море.
...когда настал вечер,
к Нему привели многих бесноватых,
и Он изгнал духов словом и исцелил всех больных (Мф.8:16).
Верую, Господи, помоги моему неверию.
Ангела хранителя, дорогие, милости Божией и бодрости, и крепости сил, крепости веры, и верности в надежде и любви.
С Богом.
Пост выше навеян проходящей до осени в Зарядье небольшой и по этой причине очень насыщенной выставкой «Традиционные ценности. Вера».
Это — вторая из цикла пяти выставок (Жизнь, Вера, Правда, Семья, Отечество — почему так см. в статье научного руководителя С.В. Перевезенцева), посвящённых основным идеалам, устремлениям («ценностям») России.
Экспозиция сочетает художественные произведения и содержательные интерактивные стенды, в которых описывается понятие «вера», приписываемые ему в разные времена свойства, эволюция его понимания.
Не могу сказать, что всё мне пришлось по душе. Современное искусство — назову его даже «пост-современным» — я не воспринимаю никак, а выставка собрала разножанровые экспонаты. Один экспонат вызвал у меня глубокое неприятие и даже резкий протест.
Но неблизкое можно пропустить мимо глаз и вдумчиво остановиться на более близких эстетическому или интеллектуальному восприятию образах, текстах, предметах.
Шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой – суббота Господу, Богу твоему, потому что в шесть дней Господь сотворил Небо и землю, море и все, что в них; а в седьмой день почил от дел Своих.
Это 4-я из 10 заповедей, которые Бог дал пророку Моисею и через него всем верным людям Своим.
А теперь читаем сегодняшнее Евангелие.
...когда проходил Иисус в субботу полями засеянными,
то ученики Его взалкали [проголодались] и начали срывать колосья и есть.
Фарисеи, увидев это,
сказали Ему: вот, ученики Твои
делают, что не следует делать в субботу (Мф.12:1-2).
Однажды уже было такое.
...Он сказал им:
разве вы не читали,
что сделал [царь] Давид,
когда взалкал сам и бывшие с ним?
как он вошел в дом Божий
и ел хлебы предложения,
которых не положено было есть ни ему,
ни бывшим с ним,
а только одним священникам? (Мф.12:3-4).
Фарисеи знали, конечно, эту историю. Но не от того они возмутились. Ученики Христовы нарушили сразу несколько норм:
1. сорвали колосья за день ДО освящения нового урожая
2. растерли колосья руками — как бы обрабатывали зерно, т.е. работали — т.е. нарушили заповедь Моисея о покое в день седьмой.
В соблюдении Заповедей и правил, и предписаний фарисеи видели залог спасения.
А Спаситель говорит законникам про суть всех правил и законов:
...если бы вы знали,
что́ значит: милости хочу, а не жертвы,
то не осудили бы невиновных,
ибо Сын Человеческий — господин и субботы (Мф.12:7-8).
Это уже не о нюансах разговор.
Это тот самый Новый Завет и новый закон — полнота Божественного Откровения, данного Богом всем верным людям Своим.
Верую, Господи, помоги моему неверию!
Сегодня в Андрониковом монастыре праздник. Сегодня торжество в честь преподобных Андроника и Саввы, основателей Спасо-Андроникова монастыря. Молитвами преподобных Андроника и Саввы и всех святых в Земле Русской просиявших, Господи, помилуй нас. Аминь.