Телеграм канал «Андроников монастырь»

Смеркалось)

Го́споди Бо́же,
Агнче Бо́жий, Сы́не Оте́чь, взе́мляй грех ми́ра, поми́луй нас;
взе́мляй грехи́ ми́ра, приими́ моли́тву на́шу;
седя́й одесну́ю Отца́, поми́луй нас.

Яко Ты еси́ един Свят, Ты еси́ еди́н Госпо́дь, Иису́с Христо́с, в сла́ву Бо́га Отца́, ами́нь.

На всяк день благословлю́ Тя и восхвалю́ и́мя Твое́ во ве́ки и в век ве́ка. Сподо́би, Го́споди, в день сей без греха́ сохрани́тися нам.

#всенощная

🌟 Ра́дуется Не́бо,
и земля́ весели́тся:
Бо́жие бо не́бо на земли́ роди́ся, Богоневе́стная Сия́, от обетова́ния.

Перевод:

Радуется Небо и земля веселится —
рождается обещанная пророками Матерь Божия

[из богослужебных песен
накануне Рождества Богородицы].

Есть распространённая ошибка или скорее заблуждение, что «исконно русское» — это такое исключительно древнеславянское, лесное, деревенское. Отсюда следующее заблуждение, что славянское неоязычество (на самом деле псевдославянский реконструкт) — и есть «исконно русское» (недавно видел радостный анонс в одной из московских школ о проведении «велесовой ночи»). Отсюда же, в свою очередь, заблуждение, что неоязыческое почитание рода — и есть «исконно русское». При том, кто бы утверждал, что почитание своего рода, память о своём роде — это плохо? Никто так не утверждает.

Совершенно понятно желание обратиться к корням (особенно к родственным корням). На протяжении большей части прошлого века обращение к истокам старательно корчевалось (срав. миф про то, что страна и особенно её институции возникли в 1917 году). Ярче сего это проявилось (и проявляется до сего дня) в индустриально-городском сообществе. Совершенно понятная реакция на корчевание истоков и на урбанистический диктат ошибочно приводит к упомянутому заблуждению.

Если говорить о русском этносе, то его подлинные истоки отнюдь не в разрозненных племенах рюриковских времён (это скорее протоэтнос), но в политически и цивилизационно объединённой княжеской Руси, прошедшей национальное становление от святого Владимира до Куликовской битвы.

Сводить русскость, русского человека к нравам и обычаям древних славян, — это по меньшей мере неуважение к многочисленным поколениям наших предков, верных Православной Руси и Русскому Православию, к той бытовой и творческой культуре, которую они создали веками. Это, собственно, есть не почитание своего рода. Нашего, русского, православного рода. Русский человек, как и вся Россия, формировался веками, вбирая многие духовные богатства, в том числе заимствованные, преобразовывая их и претворяя.

Тем же, кто считает необходимым искать истоки именно в глубине времён: зачем на древних славянах останавливаться? Все мы произошли от Адама и Евы (или от неандертальского человека, там уже кто что выберет). Но не стоит говорить об уважении к своему роду, коль десять веков свершений и веры предков выбрасываешь.

В завершение. Порой наблюдается уже упомянутое заблуждение с обратным знаком. В стремлении обличить неоязычество, особенно в когда оно приобретает совсем экстремальные формы, некоторые деятели пытаются разнести в пух и прах саму русскость, намеренно или по безграмотности смешивая одно с другим.

Русский — это русский. А не древнеславянский.

🔥 Благослове́н Госпо́дь Бог мой,
науча́яй ру́ки мои́ на ополче́ние и
пе́рсты моя́ на брань.

Псалом 147:1

#воскресения_день

Нет-нет!
Сначала уутро!!!!!!

ДОБРОЕ УТРО, ДОРОГИЕ!

На минуточку только. Послушай:

Кто восходил на небо и нисходил? кто собрал ветер в пригоршни свои?
кто поставил все пределы земли? какое имя ему? и какое имя сыну его? знаешь ли?
(Притч.30:4).

Читаем сегодняшнее Евангелие:

...никто не восходил на небо,
как только сшедший с небес Сын Человеческий,
сущий на небесах (Ин.3:13).

— Христос как бы так говорит: не думай, что Я – такой же учитель, как были многие пророки; Я с неба пришел. Из пророков ни один не восходил туда, а Я там всегда пребываю.
Он беседует, снисходя к немощи слушателя, чтобы мало-помалу возвести его к высшему (свт.Иоанн Златоуст).

Бог вечен и бесконечен, и непостижим (полностью) для нашего ума. И крест Господень — это тайна.

И вот читаем в Евангелии:

...как Моисей (пророк)
вознес змею в пустыне... (Ин.3:14).

Это было за 1500 тысячи лет до Р.Х., когда пророк Моисей вывел народ из египетского плена и вел домой по пустыне. Но люди роптали. Они уже забыли, как Бог спас их из рабства, им быстро надоела манна небесная (которая каждое утро падала с неба, чтобы 600 тысяч человек могли приготовить себе еду). И тогда случилось то, что никто не ждал — в пустыне появились змеи, которые жалили людей.

— Евреев за то, что роптали на манну — хлеб ангельский — угрызали змеи (преп.Ефрем Сирин).

...и как Моисей (пророк)
вознес змею в пустыне,
так должно вознесену быть Сыну Человеческому,
чтобы всякий, верующий в Него, не погиб,
но имел жизнь вечную (Ин. 3:14-15).

Господь повелел Моисею сделать медный крест и к нему прибить змею. Каждый, кто уже был ужален змеёй (как когда-то Адам пострадал от змея), теперь, посмотрев на крест, спасался от змеиного яда.

— Евреи, ужаленные змеями в пустыне, взирая на медного змея, повешенного на кресте, исцелялись от ужаления.
Так христиане, раненные мысленными змеями – злыми духами, взирая на Господа распятого и победившего силу диавольскую, исцеляются от душевного ужаления (преп.Иоанн Кронштадтский).

...потому что послал Бог Сына Своего в мир, не для того, чтобы судить мир,
но чтобы мир спасен был чрез Него (Ин.3:17).

Верую, Господи, помоги моему неверию!

Сегодня Воскресения день, а это значит, что все верные Богу соберутся в храмах, чтобы вместе помолиться Господу и Богу нашему и причаститься Святых Христовых тайн, как делали христиане первых веков и как будут жить наши дети и дети детей до конца времен.

С ВОСКРЕСНЫМ ДНЕМ, ПРАВОСЛАВНЫЕ!

ХРИСТОС ПОСРЕДИ НАС! И ЕСТЬ, И БУДЕТ!