Телеграм канал «Андроников монастырь»

🪂 Раз и навсегда дается тебе краткое наставление: люби — и делай, что хочешь. Молчишь ли ты — молчи по любви, вопиешь ли — вопи по любви; если наказываешь — наказывай по любви, если щадишь — щади по любви. Блаженный Августин († 430 г.) Подписаться на канал Андроников монастырь 🤝

Есть распространённая ошибка или скорее заблуждение, что «исконно русское» — это такое исключительно древнеславянское, лесное, деревенское. Отсюда следующее заблуждение, что славянское неоязычество (на самом деле псевдославянский реконструкт) — и есть «исконно русское» (недавно видел радостный анонс в одной из московских школ о проведении «велесовой ночи»). Отсюда же, в свою очередь, заблуждение, что неоязыческое почитание рода — и есть «исконно русское». При том, кто бы утверждал, что почитание своего рода, память о своём роде — это плохо? Никто так не утверждает. Совершенно понятно желание обратиться к корням (особенно к родственным корням). На протяжении большей части прошлого века обращение к истокам старательно корчевалось (срав. миф про то, что страна и особенно её институции возникли в 1917 году). Ярче сего это проявилось (и проявляется до сего дня) в индустриально-городском сообществе. Совершенно понятная реакция на корчевание истоков и на урбанистический диктат ошибочно приводит к упомянутому заблуждению. Если говорить о русском этносе, то его подлинные истоки отнюдь не в разрозненных племенах рюриковских времён (это скорее протоэтнос), но в политически и цивилизационно объединённой княжеской Руси, прошедшей национальное становление от святого Владимира до Куликовской битвы. Сводить русскость, русского человека к нравам и обычаям древних славян, — это по меньшей мере неуважение к многочисленным поколениям наших предков, верных Православной Руси и Русскому Православию, к той бытовой и творческой культуре, которую они создали веками. Это, собственно, есть не почитание своего рода. Нашего, русского, православного рода. Русский человек, как и вся Россия, формировался веками, вбирая многие духовные богатства, в том числе заимствованные, преобразовывая их и претворяя. Тем же, кто считает необходимым искать истоки именно в глубине времён: зачем на древних славянах останавливаться? Все мы произошли от Адама и Евы (или от неандертальского человека, там уже кто что выберет). Но не стоит говорить об уважении к своему роду, коль десять веков свершений и веры предков выбрасываешь. В завершение. Порой наблюдается уже упомянутое заблуждение с обратным знаком. В стремлении обличить неоязычество, особенно в когда оно приобретает совсем экстремальные формы, некоторые деятели пытаются разнести в пух и прах саму русскость, намеренно или по безграмотности смешивая одно с другим. Русский — это русский. А не древнеславянский.

🟠 23 октября память преп. Амвросия Оптинского 🎏 Присказки и поговорки старца Амвросия: 1. Жить проще — лучше всего. Голову не ломай. Молись Богу. Господь всё устроит. Не мучь себя, обдумывая, как и что сделать. Пусть будет, как случится — это и есть жить проще. 2. В жизни сей нужен сочувственный взор, ласковое слово, нужно сознание, что нас любят и нам верят, нужно то, что в мире самое редкое и самое великое сокровище — сердце внимательное. 3. Что тебе за дело, что про тебя говорят? Если слушать чужие речи, придётся взвалить осла на плечи. 4. Советую тебе не верить никакому предчувствию, которое на тебя наводит тоску и безотрадное состояние души; а верить тому, как Бог устроит. Бог же устрояет для нас всегда полезное и спасительное. 5. Никогда ни с кем не спорь о вере. Не надо. Потому что никому ничего не докажешь, а сам только расстроишься. Не спорь. 6. Начало радости — быть довольным своим положением. 7. Как ни тяжёл крест, который несёт человек, но дерево, из которого сделан этот крест, выросло на почве сердца человека. 8. Если ты находишь, что в тебе нет любви, а желаешь иметь её, то делай дела любви, хотя сначала без любви. Господь увидит твоё желание и старание и вложит в сердце твоё любовь. 9. Мы должны жить так, как колесо вертится — чуть одной точкой касаться земли, а остальным стремиться вверх. 10. Отчего человек бывает плох? Оттого, что забывает, что над ним Бог! 11. От ласки у людей бывают совсем иные глазки. 12. Жить — не тужить, никого не осуждать, никому не досаждать, и всем — моё почтение. 13. Кто нас корит, тот нам дарит. А кто хвалит, тот у нас крадёт. 14. Нужно жить нелицемерно, и вести себя примерно, тогда наше дело будет верно, а иначе выйдет скверно. 15. На вопрос: «Что значит жить по сердцу?», преподобный Амвросий Оптинский ответил: «Не вмешиваться в чужие дела и видеть в других всё хорошее». ПРЕПОДОБНЫЙ ОТЧЕ АМВРОСИЕ, МОЛИ БОГА О НАС!

ДОБРОЕ УТРО, ДОРОГИЕ! В чём сила? — примерно так спрашивал себя царь Ирод. Ирод был смущен и напуган, хотя был он тетрархом, то есть  "четверовластником" — правителем 1/4 части области (или страны). Читаем сегодняшнее Евангелие. ...услышал Ирод четвертовластник о всём, что делал Иисус, и недоумевал: потому что одни говорили, что это Иоанн [Креститель] восстал из мертвых; другие, что Илия [пророк] явился (Лк.9:7-8). — Илия-пророк построил дом свой на камне, а тот на песке, а потому и царем будучи боялся пророка. Такими же были апостолы. Потому, несмотря на свою малочисленность и на пребывание в узах, показывали твердость камня; а законники, при всем своем множестве и власти, являли слабость песка, и говорили: что нам делать с этими людьми (Деян. 4:16)? (свт.Иоанн Златоуст). А Христос Спаситель пока с учениками Своими. И уходят они куда-то в сторону, в место тихое и глухое. — Удалился, во-первых, для того, чтобы избежать опасности со стороны Ирода, так как еще не пришло время Его, а во-вторых, чтобы дать отдых Апостолам, так как, по словам евангелиста Марка, много было приходящих и отходящих, так что и есть им было некогда (Мк.6:31). ...но народ, узнав, пошел за Ним; и Он, приняв их, беседовал с ними о Царствии Божием и требовавших исцеления исцелял (Лк.9:11). Верую, Господи, помоги моему неверию. Доброго дня, дорогие, помощи Божией во всех делах наступающего дня, и крепости сил, и радости, и верности в вере, в надежде и любви. С Богом.

🟥 ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ. ГЛАВА 9 Услышал Ирод четвертовластник о всём, что делал Иисус, и недоумевал: потому что одни говорили, что это Иоанн [Креститель] восстал из мертвых; 8 другие, что Илия [пророк] явился, а иные, что один из древних пророков воскрес. 9 И сказал Ирод: Иоанна я обезглавил; кто же Этот, о Котором я слышу такое? И искал увидеть Его. 10 Апостолы, возвратившись, рассказали Ему, что они сделали; и Он, взяв их с Собою, удалился отдельно в пустое место, близ города, называемого Вифсаида. 11 Но народ, узнав, пошел за Ним; и Он, приняв их, беседовал с ними о Царствии Божием и требовавших исцеления исцелял. Господи, просвети‌ о‌чи мои‌ серде‌чные све‌том ра‌зума Свята‌го Ева‌нгелия Твоего! Св.Писание в начале каждого дня здесь + краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ

Огради́ мя, Го́споди, си́лою Честна́го и Животворя́щаго Креста́ Твоего́, и сохрани́ мя от вся́каго зла. МОЛИТВЫ ВЕЧЕРНИЕ Мирной и доброй ночи, дорогие!) 🪔

🎨 О счастье мы всегда лишь вспоминаем. А счастье всюду. Может быть, оно — Вот этот сад осенний за сараем И чистый воздух, льющийся в окно. В бездонном небе лёгким белым краем Встаёт, сияет облако. Давно слежу за ним… Мы мало видим, знаем, А счастье только знающим дано. День вечереет, небо опустело. Гул молотилки слышен на гумне… Я вижу, слышу, счастлив. Всё во мне. ... Иван Бунин сегодня 155 лет со дня его рождения (родился 22 октября 1870 года в городе Воронеже) Подписаться на канал Андроников монастырь 🤝