Да воскре́снет Бог,
и расточа́тся враги́ Его́,
и да бежа́т от лица́ Его́ ненави́дящии Его́.
Я́ко исчеза́ет дым, да исче́знут;
я́ко та́ет воск от лица́ огня́,
та́ко да поги́бнут бе́си от лица́ лю́бящих Бо́га и зна́менующихся кре́стным зна́мением,
и в весе́лии глаго́лющих:
ра́дуйся, Пречестны́й и Животворя́щий Кре́сте Госпо́день,
прогоня́яй бе́сы си́лою на тебе́ пропя́таго Го́спода на́шего Иису́са Христа́,
во ад сше́дшаго
и попра́вшего си́лу диа́волю,
и дарова́вшаго нам тебе́ Крест Свой Честны́й на прогна́ние вся́каго супоста́та.
Ами́нь.
"Либо русская православная культура будет на государственном уровне установлена как единый стандарт, а все остальные культуры и традиции, как уважаемый взгляд меньшинств и не более того, либо в следующие полвека мы прекратим существование как единая страна".
— формулировка очень на мой взгляд точная, взвешенная, уважительная ко всем и соответствующая нашей истории и нашему цивилизационному коду. Она, и именно она описывает "общероссийскую идентичность", коль пользоваться этим термином.
Какие братья? Были у Иисуса Христа братья — это родные дети обручника Иосифа, который хранил девство и покой Пречистой Богородицы.
В юности Иосиф женился, и были у него сыновья, которые со временем выросли и завели свои семьи, но отца не оставляли и заботились о нём, а после его кончины заботились о Деве Марии и Её Сыне.
Но вот какое дело — «братья Господни» не верили в Иисуса Христа. Не верили.
И вот читаем сегодняшнее Евангелие:
...тогда братья Его сказали Ему:
выйди и пойди в Иудею,
чтобы и ученики Твои видели дела,
которые Ты делаешь.
Ибо никто не делает чего-либо втайне,
и ищет сам быть известным.
Если Ты творишь такие дела,
то яви Себя миру (Ин.7:3-4).
— Что видим?
— Первое, ясно, что братья — на правах старших — пытаются давать советы: туда ходи, то-другое сделай.
Второе, братья рассуждают практически, по-житейски, никак не понимая и не принимая (до времени) Божественную природу Христа Бога.
...ибо и братья Его
не верили в Него (Ин.7: 5).
Удивительно, как просто говорят о неверии братьев Евангелисты — говорят как есть, не умалчивая и не украшая.
...на это Иисус сказал им:
Моё время еще не настало,
а для вас всегда время (Ин.7:6).
В Сыне Божием нераздельно соединены две природы — полнота человеческого естества и полнота Божества. Как человек Он родился, рос, ходил или не ходил с родными на праздники; но при этом как Бог всегда нераздельно был с Богом Отцом и Богом Духом Святым.
Потому и говорит братьям: Моё время ещё не пришло, а вам — всегда время.
Почти до самого конца земной жизни Христа братья не будут признавать в Нем Бога — не по зависти или по злобе, нет, просто им это откроется позже. Потом уже они окрепнут в вере, а старший — Иаков, даже станет Апостолом и возглавит первую христианскую общину в Иерусалиме.
Верую, Господи, помоги моему неверию.
Доброго дня, дорогие, милости Божией и крепости в вере, и радости о Господе во всех делах и обстоятельствах наступающего дня.
С Богом.