Телеграм канал «Андроников монастырь»

Про верблюда пример, конечно, очень запоминающийся. Но от этого вопросов еще больше.

Читаем сегодняшнее Евангелие.

...один юноша, подойдя, сказал Ему:
Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? (Мф.19:16).

— Некоторые обвиняют этого юношу в том, будто он подошел ко Христу с хитростью и с намерением искусить Его; но я скорее согласен назвать его сребролюбцем и невольником богатства, так как в этом же и Христос обличил его.
Да и Марк (Апостол) сказал о нем: «подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его»; и еще: «Иисус, взглянув на него, полюбил его» (Мк.10:17,21)» (свт.Иоанн Златоуст).

Сейчас для каждого из нас ясно, что Христос Спаситель и есть Бог. А для того парня, который 2 тысячи лет назад подошёл к Христу с вопросом, это было совсем неясно.

Не знал человек, что говорит с Господом Богом. Не знал, потому и обращается почтительно, но как к человеку: Учитель благой.

И Христос расставляет всё на свои места: хочешь спрашивать — спрашивай, но знай, что это не совет и не чьё-то мнение. Ты сам сказал — благой, а благ один только Господь.

Человеку важно знать и понимать, что советчиков много, а Творец неба и земли — Один.

...Он же сказал ему:
что ты называешь Меня благим?
Никто не благ, как только один Бог.
Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди (Мф.19:17).

— Все складывалось для юноши более чем хорошо, но некая двойственность его души погубила его.
В Апокалипсисе (Откровении) об этом сказано: «Боязливых же… участь в озере, горящем огнем и серой. Это смерть вторая» (Откр. 21:8). (свщ.Олег Стеняев).

...услышав такие слова,
юноша отошел с печалью,
потому что у него было большое имение.
Иисус сказал ученикам Своим <>
удобнее верблюду пройти сквозь игольные ушки, чем богатому войти в Царство Божие (Мф.19:22-24).

Верую, Господи, помоги моему неверию.

Сегодня Воскресения день — малая Пасха. А это значит, что все верные Богу соберутся утром в храме для общей молитвы и для причастия Святых Христовых Тайн.

С ВОСКРЕСНЫМ ДНЕМ, ПРАВОСЛАВНЫЕ!

ХРИСТОС ПОСРЕДИ НАС! И ЕСТЬ, И БУДЕТ!

🟥 ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ. ГЛАВА 19

Один юноша, подойдя, сказал Ему:
Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?

17 Он же сказал ему:
что ты называешь Меня благим?
Никто не благ, как только один Бог.
Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.

18 Говорит Ему: какие?
Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй;

19 почитай отца и мать;
и: люби ближнего твоего, как самого себя.

20 Юноша говорит Ему:
всё это сохранил я от юности моей;
чего еще недостает мне?

21Иисус сказал ему:
если хочешь быть совершенным,
пойди, продай имение твое и
раздай нищим;
и будешь иметь сокровище на небесах;
и приходи и следуй за Мной.

22 Услышав такие слова,
юноша отошел с печалью,
потому что у него было большое имение.

23 Иисус сказал ученикам Своим:
истинно говорю вам,
что трудно богатому войти в Царство Небесное;

24 и еще говорю вам:
удобнее верблюду пройти сквозь игольные ушки, чем богатому войти в Царство Божие.

25 Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали:
так кто же может спастись?

26 А Иисус, посмотрев на них, сказал:
человекам это невозможно,
Богу возможно всё.

Господи,
просвети‌ о‌чи мои‌ серде‌чные све‌том ра‌зума Свята‌го Ева‌нгелия Твоего!

Св.Писание в начале каждого дня здесь

+ краткие пояснения СМ. ПОСТ НИЖЕ

🔦 Причащайтесь! Чем чаще, тем лучше — не мучая себя мыслью, что недостойны.

Благодать, даруемая приобщением, так велика, что как бы недостоин и как бы ни грешен был человек, но лишь бы в смиренном сознании греховности своей приступил ко Господу. Хотя бы от головы до ног был бы покрыт язвами грехов, и то очистится благодатью Христовой — все более и более будет светлеть и спасется.

Преподобный Серафим Саровский

подписаться 🪽

СПАС НЕРУКОТВОРНЫЙ

«Спас Нерукотворный» — новгородская икона XII века.
Это двусторонняя икона:
на лицевой стороне — образ Иисуса Христа, а на обороте — Прославление креста Господня.

Икона сейчас в собрании Государственной Третьяковской галереи (инв. № 14245).
Здесь же, в Третьяковке (залы Древнерусского искусства), до недавнего времени хранилась "Троица" Андрея Рублева.

подписаться 🪽

Математики говорят, что краткость конечной формулы, её изящность и лаконичность — признак её истинности.

Вот была гора цифр, нагромождение всяких формул в их причудливом сочетании, несколько страшном для глаза непосвящённых. А затем путём сокращений, делений, превращений что-то исчезло, что-то упростилось, что-то ушло за скобки — и вот уже перед нами краткая и действительно изящная формула, родственница настоящей красоты.

Подобное красивое упрощение свойственно и Закону Божьему. Изначально, от Моисея и той горы, где он принимал Заповеди, их было 613. И они, очевидно, неравнозначны.

Всякий человек понимал, что заповедь о почитании родителей или о запрете воровства важнее, значительнее, нежели заповедь о пришивании к концам одежд кисточек с голубой ниткой. Однако и то и другое повелел Бог. И то и другое нужно исполнять.

Вот откуда у евреев времён Иисуса Христа тревожные вопросы: «Какая заповедь большая?»

И Христос давал ответ. Он говорил, что большей заповедью является любовь к Богу. Всецелая любовь, охватывающая сердце, душу, ум, телесную крепость. А вторая — подобная ей, поскольку и человек должен быть подобием Божиим. Вторая — это заповедь о любви к ближнему человеку, каким является всякий человек.

Громадность формул Господь Иисус Христос упрощал и сводил к двум лишь заповедям, чья Божественная краткость и простота вмещают в себя весь Закон и все Пророчества.

Вмещают, но не отменяют. Христос не отменил Закон. Он сказал, что «ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится всё» (Мф. 5:18).

Не отменить Закон, но объяснить и исполнить его пришёл Христос. Поэтому, зная две главные заповеди, не нужно презрительно отмахиваться от всех остальных. Они нужны так же, как нужны для сладкого плода и корни, и ствол, и кора, и ветви, и листья дерева.

От великого прийти к простому — это мудрость. Зная цену простого, не потерять из виду великое — это тоже мудрость.

Священник Андрей Ткачев

В Архангельском соборе
президент России принял участие в молебне благоверному князю Дмитрию Донскому.

🚩 В Московском Кремле
обретены честные мощи князя Дмитрия Донского (1350-1389).

В Архангельском соборе Кремля во время реставрации нашли три белокаменных саркофага. Подобные белокаменные саркофаги использовались для захоронений в 14-17 веках.
Один из них принадлежит князю Дмитрию Донскому. Его останки почти полностью сохранились. По ним определили, что Великий князь Димитрий умер своей смертью в возрасте 39 лет. Рост князя составлял чуть менее 180 см.
Два других саркофага — его отца, князя Ивана Красного, и угличского князя Дмитрия Жилки.

Утверди́, Бо́же,
святу́ю правосла́вную ве́ру
правосла́вных христиа́н
во век ве́ка❗️

Го́споди,
не зна́ю, чего́ мне проси́ть у Тебя́.
Ты оди́н знаешь, что мне потре́бно.
Ты лю́бишь меня́ больше, чем я уме́ю люби́ть себя́.

О́тче, даждь рабу́ Твоему́,
чего́ сам я проси́ть не уме́ю.
Не дерза́ю проси́ть ни креста́, ни утеше́ния: то́лько предстою́ пред Тобо́ю.

[начальные слова молитвы свт.Филарета Дроздова]

фото от подписчика:
Архангельский собор Андроникова монастыря 🍊