Не бойся, — говорит, — не время сейчас. Видишь, как Он говорит: каждого, кто исповедает Меня перед людьми, того исповедаю и Я перед Отцом Моим Небесным.
Читаем сегодняшнее Евангелие.
...итак всякого,
кто исповедает Меня перед людьми,
того исповедаю и Я
перед Отцом Моим Небесным (Мф.10:32).
— Смотри, как Он вселяет в учеников бодрость: сначала страхом изгоняет из них страх, а потом укрепляет надеждой великих наград.
Он говорит это ко всем вообще, а не одних только учеников делает мужественными (свт.Иоанн Златоуст).
...кто отречется от Меня перед людьми,
отрекусь от того и Я
перед Отцом Моим Небесным (Мф.10:33).
— Почему, скажи, Господь ждёт непременно устного исповедания, почему обязательно — "перед людьми"?
Для того чтобы побудить нас к дерзновению, возвысить, усилить, укрепить, сделать непобедимыми. Это многих, которые поверили слову Спасителя, привлекло потом к Апостолам (свт.Иоанн Златоуст).
А если это услышали и приняли, то вот, что говорит дальше:
...не думайте,
что Я пришел принести мир на землю;
не мир пришел Я принести,
а меч (Мф.10:34).
— Как же раньше говорил: "мир вам", а теперь — "не мир, а меч"? Да потому, что тогда особенно и наступает мир, когда зараженное болезнью отсекается. Только таким образом возможно Небу соединиться с землей.
Ведь и врач спасает тело, когда отсекает поврежденный участок. Равно и военачальник восстановливает спокойствие, когда разрушает согласие между заговорщиками. Когда худой мир разрушен добрым несогласием — тогда-то и настаёт мир (свт.Иоанн Златоуст).
Верую, Господи, помоги моему неверию.
Ангела хранителя, дорогие, мира всем нам и милости Божией.
С Богом.
На войне (а если кто-то еще не понял, мы все на ней) выживает и побеждает спокойный. Не безразличный, не омертвелый, а владеющий собой.
Какие чувства должны (по замыслу атакующих) вызвать удары по тылам и в первую очередь по столице? Гнев (да куда смотрят власти?), уныние (мы не можем себя защитить) и вся гамма других чувств, направленных на себя и ближнего. От нас ожидают оцепенения и саморазрушения.
Гнев дан человеку для активного противостояния злу. Бьют по нам, желают смерти нам и нашим семьям. Почему? Потому что не хотим и не будем лизать их сапог. Вот на того, кто пытается нас под свой сапог загнать и должен быть направлен праведный гнев. А тем, кто нас защищает, и так нелегко.
Не унывайте из-за того, что что-то долетело. Система ПВО правда хорошо работает. Мы быстро учимся на ошибках, будет работать еще лучше, но враг придумает новые способы поражения. К этому тоже надо быть готовым. И придумывать свои. Это война.
Спокойно и без паники научитесь прятаться от возможных прилетов сами и научите семьи, в интернете куча грамотных методичек . Купите огнетушитель, пройдите курс тактической медицины, оформите гражданское оружие и ничего не бойтесь. Нам выпал виток истории с новой большой войной. С нами Бог, нам важно быть с Ним, и тогда ничего не страшно.
Прилеты по тылам - это будильник истории. Вставай, страна огромная. Нас хотят убить и съесть, как детей на острове Эпштейна.
🔥 Князя Михаила Черниговского замучали в Орде вместе с боярином Феодором.
Упокоение мощи князя нашли в Архангельском Соборе Кремля. Место, которое должен смиренно посетить всякий (не скажу — русский), но житель Москвы и гость столицы.
Всего в храме 54 княжеских захоронения, начиная с Ивана Калиты.
Последнее захоронение — Петр Второй, внук Петра Великого, скончавшийся в 14-летнем возрасте.
Князь-мученик Михаил Черниговский погребен слева от входа у северной стены, где хоронили умерших насильственной смертью. Его серебряную раку в Наполеоновское нашествия забрали французы.
Эти поборники "Просвещения" не только убивали живых и грабили мертвых. В алтаре Архангельского храма размещалась кухня (!) Наполеона. На гробах стояли винные бочки... Как говорится, "занавес".
Попадал снаряд в собор и во время обстрела Кремля большевиками в 1917 году.
Трудно представить себе место, более полно дающее почувствовать глубину и загадочность русской истории.
Как говорил Пимен-летописец в поэме Пушкина:
...Да ведают потомки православных
Земли родной минувшую судьбу,
Своих царей великих поминают
За их труды, за славу, за добро —
А за грехи, за темные деянья
Спасителя смиренно умоляют.
священник Андрей Ткачев
МОЛИТВАМИ СВЯТЫХ МУЧЕНИКОВ МИХАИЛА И ФЕОДОРА, ГОСПОДИ, УКРЕПИ, СОХРАНИ И СПАСИ НАС!
🎻 Иногда людям больше нужен свет, чем наша деятельность.
Нужен свет, нужно молчание, нужна тишина, нужно то глубокое, безмолвное понимание, которое можно дать человеку, когда сам внутренне успокоишься, не путем застоя, а путем углубленной внутренней тишины.