ДОБРОЕ УТРО, ДОРОГИЕ!
Всё новое и новые правила.
Читаем сегодняшнее Евангелие.
...в первый день недели (в воскресенье - ред.) вечером,
когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от иудеев,
пришел Иисус, и стал посередине,
и говорит им: мир вам! (Ин.20:19).
Ключевое слово — в воскресение (пусть даже этот день назван первым днем недели).
— Раньше Он каждую субботу приходил в синагогу, как установлено было в Ветхом Завете.
А со времени славного Своего воскресения, Он является ученикам (обычно) в день Господень — в первый день после субботы, утверждая основание святого дня Господня (святитель Иоанн Златоуст).
Ветхий завет должен был приготовить народ к слышанию слова Божия, к встрече со Христом Спасителем. Пророчества исполнились, и теперь новое время — время Нового завета.
— Для празднования субботы наступил теперь конец, и положено начало установлению дня Господня, дня Воскресения Христова (свт.Иоанн Златоуст).
И вот туда, где ученики сидят закрывшись ото всех, туда входит Господь. Входит и говорит: «Мир вам».
Никогда раньше такого не было. Всегда в Св.Писании благословение Всевышнего приносили ангелы.
И только теперь, в новое время — во время Нового Завета — Господь Сам дарует мир и говорит с учениками. А Фома не был тут. Не был и не видел воскресшего Господа, и сердце его сжалось, и не мог он перенести такого, потому и говорит:
...если не увижу на руках Его ран от гвоздей,
и не вложу перста моего в раны от гвоздей,
и не вложу руки моей в ребра Его,
не поверю (Ин.20:25).
Неверие Фомы не было упрямым нежеланием признать свидетельства очевидцев. Это была жажда веры, которая искала полноты и видимых доказательств.
Сегодня воскресенье — день Господень. Первое воскресенье в этом году после Пасхи Христовой, потому на греческий лад называется иногда ,,антипасха" , то есть ,,напротив" — через неделю, после дня Пасхи.
А все верные Богу, как и в Пасхальную ночь, собираются в храме на общую молитву и для причастия Святых Христовых Тайн.
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ, ПРАВОСЛАВНЫЕ!
ВОИСТИНУ ВОСКРЕС ХРИСТОС!
[икона Уверение Фомы.
Кирилло-Белозерский монастырь.
Дионисий, 1504 год]