Телеграм канал «Александр Ходаковский»

https://t.me/n_ivanooov/s/92

✨Заключительная часть статьи В.Легойды Post scriptum. Достоевский "...Хотя подлинный Карамазов-философ только один. Иван. К нему с Алешей и переходим. Иван и Алеша — …Выводят мальчика из кутузки. Мрачный, холодный, туманный осенний день, знатный для охоты. Мальчика генерал велит раздеть, ребеночка раздевают всего донага, он дрожит, обезумел от страха, не смеет пикнуть… “Гони его!” — командует генерал. “Беги, беги!” — кричат ему псари, мальчик бежит… “Ату его!” — вопит генерал и бросает на него всю стаю борзых собак. Затравил в глазах матери, и псы растерзали ребенка в клочки!.. Генерала, кажется, в опеку взяли. Ну… что же его? Расстрелять? Для удовлетворения нравственного чувства расстрелять? Говори, Алешка! — Расстрелять! — тихо проговорил Алеша, с бледною, перекосившеюся какою-то улыбкой подняв взор на брата. — Браво! — завопил Иван в каком-то восторге, — уж коли ты сказал, значит… Ай да схимник! Так вот какой у тебя бесенок в сердечке сидит, Алешка Карамазов! — Я сказал нелепость, но… — То-то и есть, что но… — кричал Иван. «Братья Карамазовы» Оставим сейчас в стороне «книгу в книге» «Легенда о великом инквизиторе», давно ставшую самостоятельным явлением в литературном и религиозно-философском пространстве. Оставим замысел автора об Алеше, который должен был воплотиться в книгах, так и не написанных Федором Михайловичем. Хочу сейчас сказать только об одном. О знаменитом (самом знаменитом) диалоге Ивана и Алеши о слезинке ребенка (мысль, кстати, Ивана, и мысль по-своему антихристианская, аргумент атеистов), окончание которого я вынес в эпиграф. Алеша ведь фактически не отвечает Ивану, уступает напору карамазовской мысли, отступает перед страшными примерами. Но сам Достоевский всем своим творчеством и всю свою жизнь отвечал на этот страшный карамазовский вопрос: как примирить Бога, Который есть Любовь, и все те ужасы, которые происходят в мире? Так вот, в «Братьях Карамазовых» есть вполне определенный, как мне кажется, ответ автора. С присущей Достоевскому гениальностью он отвечает на вопрос до того, как его потом задаст Иван. В главе «Маловерная дама» к старцу Зосиме приходит просительница, которая жалуется ему на кризис веры, восклицая, что «это убийственно, убийственно!», на что старец ей отвечает: «Без сомнения убийственно. Но доказать тут нельзя ничего, убедиться (курсив мой. — В.Л.) же возможно… Опытом деятельной любви. Постарайтесь любить ваших ближних деятельно и неустанно. По мере того, как будете преуспевать в любви, будете убеждаться и в бытии Бога, и в бессмертии души вашей. Если же дойдете до полного самоотвержения в любви к ближнему, и никакое сомнение даже и не возможет зайти в вашу душу. Это испытано, это точно». Зосима отвечает маловерной даме по-евангельски (а как иначе?) и из опыта собственной жизни: способ разрешения всех страшных экзистенциальных карамазовских проблем только один — изменение себя. Если пытаться разумом объять всю сложность и несправедливость бытия, то можно лишь сломать голову. Можно, как это делает Иван, «вернуть Богу билет и отказаться от всеобщей гармонии». Можно, как это делают герои романа «Бесы», попытаться изменить мир (результат нам известен). Зосима же предлагает совсем другой путь: изменить собственное сердце, измениться самому и через опыт деятельной любви начать иначе воспринимать и мир, и все, в нем происходящее. Тогда ты перестаешь возмущаться слезинке ребенка и искать того, кто в этом виноват, а утираешь эти слезы. Потому что сказано: «Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими» (Рим. 12, 15). И другого пути нет. Вместо эпилога — Я, признаюсь, терпеть не могу вступать во все эти препирания, — отрезал он, — можно ведь и не веруя в Бога любить человечество, как вы думаете? Вольтер же не веровал в Бога, а любил человечество?.. — Вольтер в Бога верил, но, кажется, мало и, кажется, мало любил и человечество, — тихо, сдержанно и совершенно натурально произнес Алеша. «Братья Карамазовы». Все так. Спасибо, Федор Михайлович!" Колонка Владимира Легойды опубликована в журнале "Русский пионер" №105. (Ноябрь 2021г.) ✨ Начало статьи✨ ⟱ ⟱ ⟱ @FDostoevskiy — не только цитаты

"Победа одерживается не только оружием физическим, но и оружием духовным, - и прежде всего духовным..." - Александр Ходаковский Ну что, друзья, можно сказать с полной уверенностью, что ещё ни одну премьеру мы не ждали столь долго (после того, как песня была уже готова) и с таким трепетом. Первый вариант "Оружия" мы посвятили нашим братьям, воюющим на фронте мечом и лирой. Этот же вариант посвящаем всем, кто здесь, в тылу, воюет за Смыслы. Именно поэтому в записи приняли участие наши друзья из разных жанровых пластов: Дарк-фолк бард Бранимир @branimir85 Оперный мастер Сергей Борисович Москальков @MoskalkovSB Легендарный саксофонист Сергей Фёдорович Летов Виртуозный баянист Александр Корюковец (гр. Аффинаж) Низкий поклон всем! Слушаем песню! 🎧https://music.yandex.ru/track/143863440

Хочу поднять тему, с которой, к сожалению, мне пришлось столкнуться напрямую, но, думается, она достаточно социально значима, чтобы говорить о ней публично. Тем более что все другие способы найти решение, что называется, «в рабочем порядке», положительных результатов на данный момент не дали. Притом, что, конечно же, проблема касается не только семьи человека, о котором далее пойдёт речь, но и других ополченцев первой волны, воевавших до образования 1-го Армейского корпуса Народной милиции, а также иных уже официальных силовых структур ДНР. Итак, дело состоит в следующем. Мой товарищ Игорь Юдин (позывной "Болгарин"), 08.04.1986 года рождения, с 17 июня 2014 года ушёл добровольцем в тогда ещё батальон «Восток». В составе этого подразделения он участвовал в боевых действиях в районе Ясиноватой, Пантелеймоновки, а также Донецкого аэропорта. 17 января 2015 года, Игорь героически погиб в ходе обороны позиции «Трёшка-Монастырь» в районе Донецкого аэропорта, при отражении контратаки противника, пытавшегося деблокировать так называемых «киборгов» в новом терминале. Слово «героически» употребляю не для пафоса, а для характеристики ситуации – снаряд украинской БМП убил его в момент, когда он из гранатомёта АГС вёл огонь по вражеской пехоте, пытавшейся штурмовать здание«Трёшки». Мне в том бою тоже выпало участвовать, потому действия Игоря могу подтвердить в любом порядке, хоть, как говорится, перед Богом и людьми, хоть на суде под присягой. Это что касается 2014 года, а вот в 2025 возникли какие-то«непреодолимые» юридические сложности в деле признания «Болгарина» погибшим при выполнении боевой задачи в качестве бойца боевого подразделения. Дело в том,что Межведомственной комиссией был оформлен официальный отказ о признании его матери Юдиной Надежды Александровны (проживает в поселке Кировское) членом семьи погибшего. В мотивировке документа указано, цитата: «Принято решение об отсутствии оснований для подтверждения Юдиной Надежде Александровне статуса члена семьи погибшего Юдина Игоря Васильевича в связи с тем, что на момент смерти погибший состоял в рядах Народного Ополчения ДНР и не являлся действующим военнослужащим (часть 1 статьи 6 ФЗ № 18-ФЗ). То есть ситуация из разряда тех, про которые говорят: «Юридически всё верно, а по факту похоже на издевательство». И дело, разумеется, не в претензии к чиновникам комиссии, работающим в рамках своих должностных инструкций и действующим, что называется, по их букве. Они в данном и подобных случаях являются всего лишь исполнителями установленного юридического порядка, который понятен и актуален в условиях 2025 года. Но абсолютно не учитывает реалий года 2014, в котором «действующих военнослужащих»по факту не было и не могло быть. А соответственно запросы в военкомат на предоставление «подтверждения из части» (которой давно нет), для людей, которые в теме, что и как тогда было, выглядят, скажу аккуратно, не ведущими к результату. Поскольку в Фонде защитника Отечества обозначили Межведомственную комиссию как высшую инстанцию в подобных вопросах, то дальше остаётся пробовать решать вопрос только через суд. Чем мама Игоря и мы, его боевые товарищи, судя по всему, и будем в ближайшее время заниматься. Уверен, конечный итог этих «хождений по мукам» будет справедливым как в моральном, так и в юридическом смысле, но возвращаясь к сказанному вначале, поскольку эта ситуация точно не в единственном числе, то правильно было бы, чтобы были найдены правильные и не унизительные для родных погибших ополченцев правовые механизмы. Вряд ли это невозможно.

В этом ролике идеально все! Воздушно-космические силы Российской Федерации щит и меч нашей Родины. Масштабная интерактивная выставка, посвященная истории и современным достижениям ВКС России. 📍 Центральный выставочный зал «Манеж» 📆С 4 по 22 ноября Вход свободный Выставка организована при поддержке Президентского Фонда Культурных Инициатив и Союза Машиностроителей России. Больше интересной информации в нашем телеграмм канале: https://t.me/vozdushnierubezhi

https://t.me/n_ivanooov/s/80

ДРУЗЬЯ! Я понимаю, что ноябрьская погода, как говорится, не шепчет. Понимаю, что четверг – не воскресный день. Но если 13 ноября в 10:30 утра окажетесь в районе Гоголевского бульвара (напротив дома 8, стр. 2), то буду рад увидеться и пообщаться. РОССИЙСКОЕ ВОЕННО-ИСТОРИЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО открывает уличную экспозицию моих работ.