📌 Один из учёных — имам Абу ат-Таййиб Тахир ибн АбдуЛЛАҺ ибн Тахир ибн 'Умар ат-Табари аш-Шафи‘и — прожил более ста лет, сохранив силу и разум. Однажды он сделал очень резкий прыжок. Ему сделали упрёк за это. И он ответил:
«Эти — органы тела, которые мы оберегали от грехов в молодости - АЛЛАҺ сохранил их для нас в старости».
📌 Ибн аль-Каййим в своей книге الداء والدواء говорит о страстной любви (عشق):
«И нет сомнения, что эта [страстная] любовь — из большого ширка (многобожия).
И многие из них прямо заявляют: "В моем сердце не осталось места ни для кого, кроме моего возлюбленного".
Т.е. он полностью завладел его сердцем, и он стал абсолютным рабом во всех смыслах для своего возлюбленного.
И вот он предпочел рабство творению, подобному ему самому, вместо рабства Творцу, Свят Он и Велик. Ведь рабство — это предел любви, покорности и смирения. А этот человек полностью отдал всю силу своей любви, покорности и унижения своему возлюбленному.
Таким образом, он посвятил ему истинную суть рабства!».
стр. 328.
📌 Аль-Хасана аль-Басри спросили: “Мы видим, что ты много плачешь!”
Он ответил: “Я боюсь, что Он бросит меня в Огонь и не обратит на меня внимания”.
📌 И спросил один человек аль-Хасана: “О Абу Саид, что нам делать с людьми, в чьей компании нам внушают страх, так что наши сердца готовы выпорхнуть из груди?”
Он сказал: “Клянусь АЛЛАҺОМ, лучше тебе дружить с людьми, которые пугают тебя, пока ты не обретешь безопасность, чем с людьми, которые дают тебе ложное чувство безопасности, пока тебя не настигнут страхи!”
Из книги Ибн аль-Каййим: «Ад-Да’ вад-Дауа’» стр. 51-52.
* Аль-Хасан аль-Басри имеет ввиду, что общение с теми, кто напоминает о смерти, грехах и Ахирате, полезно. Оно заставляет человека исправиться сейчас и обрести безопасность при встрече с Всевышним. А вот компания, которая говорит «не бойся, всё нормально», может привести к беде в будущем.