Телеграм канал «Держитесь за вервь АЛЛАҺА все вместе.»

‼️Три вещи, из которых возникает у верующего страх перед наказанием за грех‼️

📢✒️Сказал имам Ибн аль-Каййим, да помилует его АЛЛАҺ Всевышний:

"Раб бывает либо следующим Прямым Путём, либо отклоняющимся от Прямого Пути. Если он отклонился от Прямого Пути, то его страх перед наказанием за своё отклонение. И без этого страха вера не будет действительной.
А он возникает из трёх вещей:

1️⃣Первая: его осведомленность о преступлении и его мерзости.
2️⃣Вторая: вера в воздояние и в то, что АЛЛАҺ установил за грех наказание.
3️⃣Третья: он не знает, возможно он не сможет покаяться и будет преграда между ним и покаянием, если он совершит грех.

Посредством этих трёх вещей страх становится полноценным. И в зависимости от их силы или слабости будет сила страха и его слабость.
А то, что побуждает к греху бывает:
1️⃣Либо неосознание его мерзости,
2️⃣Либо незнание его пагубного последствия,
3️⃣Либо объединяются оба этих момента, но его подталкивает к этому упование на покаяние. И это является преобладающим в грехах людей веры.
И если он узнал мерзость греха, и узнал его опасные последствия, и побоялся, что ему не будет открыта дверь покаяния, а наоборот ему будет препятствие и будет преграда между ним и покаянием — его страх усилится. Это до совершения греха. А если он его совершил, то страх его становится ещё сильнее!

📚"طريق الهجرتين"



telemetr.me/ahlusunna_djamaa_yemen/1148

❗◾تدرون:
✔️ ان من ترك الجدال حتى وهو على حق له بيت في ربض الجنة
✔️ والذي يترك الكذب وهو مازح له بيت بوسط الجنة
✔️ والذي اخلاقه عالية وحسن الخلق له بيت في أعلى الجنة

✅ الدليل:

يقول الرسول ﷺ:
أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقًا، وأنا زعيم ببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا، وأنا زعيم ببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه.

◾ Знаете ли вы, что:

✔️ Тому, кто оставит спор, даже будучи правым — дом в предместье Рая?
✔️ И тому, кто оставит ложь, даже в шутку — дом в середине Рая?
✔️ И тому, у кого высокий нрав и хороший характер — дом в высшей части Рая?

✅ Довод:

Посланник АЛЛАҺА ﷺ сказал:
"Я ручаюсь за дом в предместье Рая для того, кто оставит препирательство, даже если он прав!
И я ручаюсь за дом в середине Рая для того, кто оставит ложь, даже в шутку.
И я ручаюсь за дом в высшей части Рая для того, у кого благой нрав !"

📚 Хадис передал Абу Дауд 4800. Имам аль- Альбани назвал его хорошим (хасан).




Пусть АЛЛАҺ сделает нас из тех, кому пророк ﷺ поручится за дом в Раю!


telemetr.me/ahlusunna_djamaa_yemen/1147

◾Обладатель знания устает и трудится меньше, а награды получает больше◾

✒️ Сказал имам Ибн аль-Кайим, да помилует его АЛЛАҺ :

💥... Обладатель знания устает и трудится меньше, а награды получает больше.
Возьми в пример следующее: ремесленники и работники сами выполняют тяжелую работу, а учитель-наставник сидит, приказывает им и запрещает, показывает им как делать работу, и получает в несколько раз больше, чем они.

И на этот смысл указал Пророк ﷺ, когда сказал: «Лучшее из деяний — вера в АЛЛАҺА, а затем джихад».
В джихаде есть принесение в жертву души, тела и большие тяготы.
А вера — это знание сердца, его деяние и убежденность. И она лучшее из деяний, несмотря на то, что тяготы джихада во много раз превышают тяготы веры.
И это потому, что знание показывает меру деяний и их степени, лучшее из них и то, что хуже, более предпочтительное и менее предпочтительное. Поэтому обладатель знания не выбирает для себя ничего, кроме лучших деяний.
А тот, кто действует без знания, думает, что добродетель в большом утомлении. Поэтому он взваливает на себя тяготы, даже если то, чем он занимается, является менее предпочтительным. И бывает так, что деяние является добродетельным, а менее предпочтительное деяние требует больших тягот, чем оно.
И возьми в пример положение Абу Бакра ас-Сыддика, да будет доволен им АЛЛАҺ. Поистине, он лучший из этой уммы. И известно, что среди них были те, кто совершал больше деяний, хаджа, поста, молитв и чтения Корана, чем он.
Сказал о нем Абу Бакр ибн 'Айяш: «Абу Бакр опередил их не обилием поста и не обилием молитвы, а тем, что утвердилось в его сердце».

И к этому относится известное двустишье:

- Кто сравнится с твоей неторопливой поступью?
- Идешь медленно, а приходишь первым.

из книги:
📚 مفتاح دار السعادة

telemetr.me/ahlusunna_djamaa_yemen/1146

📜 Шейхуль-Ислам ибн Таймия:

"Кто почувствовал упущение в своих словах, делах, состоянии, в ризке или в непостоянстве сердца — пусть обратится к Таухиду и истигфару. Поистине, в них исцеление, если они будут искренними.

Также, если раб АЛЛАҺА обнаружит упущение в правах родственников, семьи, детей, соседей и братьев — пусть делает за них дуа и просит прощения".

📚 [مجموع الفتاوى 11/698]


telemetr.me/ahlusunna_djamaa_yemen/1145

‼️ Прибегаем к защите АЛЛАҺА от следования своим страстям!

📌 Сказал аш-Шатыби, да смилуется над ним Всевышний АЛЛАҺ:
"У приверженца страстей الهوى, когда они заходят в его сердце и он напивается их любовью, увещевание уже не приносит ему пользы, он не принимает доводов, и его не волнует тот, кто противоречит ему!"

[ الاعتصام 2/268]
⚠️

telemetr.me/ahlusunna_djamaa_yemen/1144