Телеграм канал «Держитесь за вервь АЛЛАҺА все вместе.»

Обращение внимание мусульман на нововведение в религии и достаточность поста в 'ашуре девятого и десятого числа месяца мухаррам, следуя в этом господину посланников – Мухаммаду ﷺ. А также разъяснение того, что пост одиннадцатого числа не установлен достоверным доказательством.

Вся хвала принадлежит Аллаху – Господу миров. Мир и благословение посланнику Аллаха, его семье, сподвижникам и тем, кто последовал за ним.

А затем:
Сказал имам Ахмад, да помилует его Всевышний Аллах, в «Муснаде», 2154: Нам рассказал Хушейм, сказав: Нам сообщил Ибн Аби Лейла, от Дауда ибн 'Али, от его отца, от деда – Ибн 'Аббаса, что пророк ﷺ сказал:

«صُومُوا يَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَخَالِفُوا فِيهِ الْيَهُودَ، صُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا، أَوْ بَعْدَهُ يَوْمًا»
«Противоречьте иудеям, поститесь день 'ашуры, а также за день до него или день после».

Этот хадис является слабым из-за наличия в цепочке его передатчиков Мухаммада ибн 'Абдиррахмана ибн Аби Лейлы – обладателя плохой памяти.

А также по причине Дауда ибн 'Али ибн 'Абдилляха ибн 'Аббаса аль-Хашими – от него передает целая группа передатчиков. Ибн Хиббан упоминает его в книге «ас-Сикат», сказав: «Ошибается». А имам аз-Захаби сказал: «Его хадис не является доводом».

Установленным же от посланника Аллаха ﷺ является то, что он постился десятое число со времен Мекки до самой Медины. А в конце своей жизни, как об этом передается в «Сахих Муслим» от Ибн 'Аббаса, да будет доволен ими Аллах, сказал: «Когда посланник Аллаха ﷺ постился день 'ашуры сам и велел это остальным, (ему) сказали: "О посланник Аллаха, это день, который возвеличивают иудеи и христиане". Тогда посланник Аллаха ﷺ сказал:

«فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ - إِنْ شَاءَ اللَّهُ - صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِعَ»
«На следующий год, если пожелает Аллах, мы будем поститься и девятый день».

Сказал (передатчик хадиса): "Не наступил следующий год, кроме как посланник Аллаха ﷺ умер".

Пришло у 'Абд ур-Раззака, 7839; ат-Тахауи, 2/78 и аль-Бейхакы, 4/287; по дороге Ибн Джурейджа, от 'Ата, от Ибн 'Аббаса, что он сказал:

صوموا التاسع والعاشر وخالفوا اليهود
«Противоречьте иудеям, поститесь девятого и десятого числа».

В хадисе, упоминаемым со слов пророка ﷺ и сподвижника, говорится о посте девятого числа с десятым, и не упоминается одиннадцатое.

Тот, который сможет поститься девятого и десятого числа, то это из той Сунны, которую пророк ﷺ хотел осуществить.

А тот, кто упустил девятое число, то пусть поститься только десятого и не является обязательным, чтобы человек постился одиннадцатого. Напротив, выделение одиннадцатое число постом не установлено шариатом для этой цели, и это может быть нововведением в религии.

Нет сомнений, что поклонения строятся на доказательствах, да благословит вас Аллах.

Затем, даже если кто-то скажет: «Мы будем использовать общие доказательства на противоречие иудеям и христианам».
То я скажу: «Использование общих доводов в этом вопросе нуждается в частном доказательстве». А содействие от Аллаха!

🖊 Написал: шейх Абу Мухаммад 'Абд уль-Хамид аз-Зу’кури в Мекке, да хранит её Аллах.
🗓 8 числа месяца мухаррам 1438 г.х.
___
Перевел:
Абу Мухсин Ильназ ат-Татарстани.

http://sunna.one/dostatochnost-posta-devjatogo-i-desjatogo-chisla-mesjaca-muharram

Оригинал теста:
https://t.me/A_lzoukory/36551

📌 Сказал Всевышний АЛЛАҺ:
﴿وَمِنهُم مَن يَقولُ رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنيا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا عَذابَ النّارِ﴾
[البقرة: ٢٠١]
«Среди них есть такие, которые говорят: “Господь наш! Даруй нам добро в этом мире и добро в Последней жизни и защити нас от мучений в Огне”»
[Аль-Бакара: 201]

* Это дуа — из самых всеобъемлющих ду'а. Пророк ﷺ часто его произносил, и передаётся, что это было его самое частое ду'а. А если он обращался с каким-то другим ду'а, то обязательно включал в него и это.


* Ибн Раджаб в «Лятаиф аль-Ма'ариф» стр. 505 пишет: оно собирает в себе благо обоих миров.

1. Добро в этом мире: иман, ислям, праведная жена/муж, здоровое тело, полезные знания, баракат в ризке, праведные дети, спокойствие сердца. Всё, что приносит пользу в дунье и не отдаляет от АЛЛАҺА.

2. Добро в Последней жизни: прощение грехов, заступничество Пророка ﷺ, лёгкий расчёт, вход в Рай без наказания, взирание на Лик АЛЛАҺА — наивысшее благо.

3. Защита от Огня Ада. То есть просишь не только Рай, но и спасения от самого страшного.

Поэтому учёные называли его «дуа Джауами' аль-Хайр» — дуа, объединяющее всё благо. Коротко, но охватывает всё.


https://t.me/ahlusunna_djamaa_yemen/1048

ПРЕДОСТОРЕЖЕНИЕ МИНИСТРА САУДОВСКОЙ АРАВИИ ОТ БЛАГОТВОРИТЕЛЬНЫХ ФОНДОВ

Говорит министр исламских дел, призыва и наставления Саудовской Аравии `Абд уль-Латиф ибн `Абд уль-`Азиз Аль Шейх, да хранит его Аллах на благе:

«Во-первых, я лично не доверяю этим благотворительным фондам, скажу честно. За редким исключением. А редкое исключение, как известно, не определяет общую картину (ему нет постановления).

(Вопрос интервьюера: „Почему?“)

Во-первых, потому что они незаконно и несправедливо забирают деньги людей. Они эксплуатируют религиозные чувства, как я уже говорил. Это те самые деятели, которые будоражат публику и кричат: „Осталось собрать всего 60%! Осталось 20%!“, якобы на воду или на нужды паломников...

Но паломники находятся в наилучших условиях! Вода есть, еда доступна, больницы доступны, мечети открыты, палаточные лагеря обустроены. Даже на дорогах для них обеспечивается чистый воздух с системами водяного распыления (охлаждающего тумана).

Всё это — грязные методы, которые используют нечистые на руку люди, чтобы присваивать деньги благотворителей. Они тратят их на себя или на тех, о ком мы даже не знаем.

Мы выявили благотворительные фонды, которые объявляют сбор средств на строительство мечетей в Мекке, но они лгут. У них нет ни одной мечети! За мечети отвечаю я. Пусть они покажут мне хотя бы одну мечеть, которую я лично закрепил за ними.

Они призывают: „Построй мечеть, пожертвуй 10 риалов, внеси вклад...“. А ведь все мечети, хвала Аллаху, в избытке присутствуют и в Мекке, и в святых местах паломничества, и в Лучезарной Медине. Более того, государство само построило тысячи, десятки тысяч мечетей, хвала Господу.

Кроме того, мы доверяем строительные проекты только тем благотворителям, в которых абсолютно уверены. Мы не доверяем их человеку, который собирает огромные суммы, строит мечеть за 3 миллиона, а 10 миллионов присваивает себе путем обмана и несправедливости.

Скажу прямо: лично я не пожертвовал ни единого риала ни одной из этих всех благотворительных фондов и никогда не пожертвую. Я чувствую, что если дам им денег, то совершу грех, так как поддержу их в продолжении этого чуждого для нас пути.

Этот подход и подобные практики появились у нас только с проникновением идей от чужеродных группировок. Раньше они „доили“ умы людей, а затем принялись за их кошельки. Сегодня, слава Богу, умы наших граждан защищены — благодаря Всевышнему, а затем благодаря интеллектуальной безопасности, поддерживаемой в нашей стране.

Что же касается денег, то у людей всё еще сильны религиозные чувства, и эти эмоции безжалостно эксплуатируют. Посмотрите на мечети, о строительстве которых заявляют и вешают вывески, но в итоге так и не передают их министерству. Мы выгоняем этих мошенников, хотя к этому моменту они уже успевают присвоить десятки миллионов».

https://sunna.one/predostorezhenie-ministra-saudii-ot-blagotvoritelnyh-fondov/

🗡️ Халиф династии Аббаситов Харун ар-Рашид приказал казнить одного зиндика (еретика мунафика). Тот сказал ему:
«Что ты будешь делать с четырьмя тысячами хадисов, которые я сфабриковал среди вас!? В них я запретил дозволенное и разрешил запретное. Ни одного слова из этого пророк ﷺ не говорил?!».

Харун ар-Рашид ответил ему:
«А разве ты не знаешь АбдуЛЛАҺ ибн аль-Мубарак и Абу Исхак аль-Фазари и им подобных? Они просеят их буква, за буквой!».
(تحذير الخواص للسيوطي)
_ ____
* Т.е. этот зиндик хвастался, что смог подложить тысячи лживых хадисов с целью испортить Религию. Но Харун напомнил ему о двух великих имамах и подобных им — АбдуЛЛАҺ ибн аль-Мубарак и Абу Исхак аль-Фазари. Они были из числа первых мухаддисов, которые создали науку «джарх уа та'диль» — проверку передатчиков хадисов.

«Просеивают их буква, за буквой» — значит: проверяют каждый хадис, каждого передатчика, каждую букву в иснаде и тексте. Ложь не проходит через это сито, с дозволения Всевышнего!

Эта история показывает, каким образом АЛЛАҺ сохранил Сунну, через ученых, которые вычищали всё поддельное и не достоверное.
Сколько бы ни пытались враги Ислама изменить, исказить, имамы «вычищали» это буква за буквой.
АЛЛАҺ обещал хранить Религию, и исполнил это через ученых имамов мухаддисов:

<{إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون}>
«Воистину, Мы ниспослали Напоминание, и Мы оберегаем его»
(الحجر: ٩)
___


https://t.me/ahlusunna_djamaa_yemen/1045

📌 Сказал имам ибн аль-Каййим, да помилует его АЛЛАҺ:

«Ключ к уделу (ризку) — это стремление, с истигфаром и богобоязненностью».

[«هادي الأرواح» 100]


* Ибн аль-Каййим указывает, что для увеличения удела нужны три вещи вместе:
1. первое: السَّعيُ — действие, труд, поиск дозволенных способов заработка.
2. второе: الاستغفار— частое прошение прощения у АЛЛАҺА, потому что грехи лишают бараката в ризке.
3. третье: التقوى — богобоязненность, т.е. оставление запретного и выполнение обязанностей боясь гнева АЛЛАҺА.

И когда эти три вещи соберутся, АЛЛАҺ открывает двери ризка, как обещал:
<{ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب }>
«...и кто боится АЛЛАҺА, тому Он даёт выход и наделяет его уделом оттуда, откуда он и не предполагает»
[ат-Таляк: 2-3].

https://t.me/ahlusunna_djamaa_yemen/1044