✅ Ответ шейха Ибн 'Уҫаймина رحمه الله про уасуас — наущения шайтана 🔴
❓ Вопрос:
„Когда человек делает вуду, ему приходят наущения: "Ты не помыл ногти", "не помыл пятки", "не помыл стопы". Можно ли просто не обращать на это внимания и оставить?”
Ответ шейха:
„Есть 2 случая:
1. Если наущения постоянные
У некоторых людей очень много сомнений. Каждый раз при вуду он сомневается: "А смыл ли я орган полностью или нет?"
На такие сомнения НЕ ОБРАЩАЕТСЯ ВНИМАНИЕ!
Почему? Потому что если учитывать каждое сомнение, то человек просто вымотается. Шайтан будет мучить его дальше.
2. Если сомнение редкое и настоящее
А если сомнение реальное и бывает редко, то тут опираются на это сомнение. И сомнение убирается уверенностью. То есть если ты точно помнишь что не помыл — помой. А если просто "кажется" — оставь!”
Дальше шейх говорит:
„Если ты открыл для себя дверь наущений, то шайтан пойдет дальше. Сначала будет сбивать тебя в вуду, потом в намазе, потом даже в вере в АЛЛАҺА عز وجل. Может дойти до того что будет наущать: "А ты точно развелся с женой или нет?" и т.д.
❗Поэтому правило:
ОТВЕРНИСЬ ОТ ЭТОГО
Если засомневался — не обращай внимания!
Прочитал Аят 1 раз — хватит. Не повторяй второй раз из-за сомнения. Сомневаешься в ташаххуде — оставь!”
⚠️ Самое великое, чего человеку стоит боятся за себя — это оступиться после стойкости на Религии, заблудиться после Прямого Пути, стать невеждой после знания. И чтобы „поскользнулись“ стопы после того, как были устойчивы!!
Поэтому одной из самых частых дуа пророка ﷺ была:
«О АЛЛАҺ, Ты Тот, Кто изменяет сердца. Укрепи мое сердце на Твоей религии!»
«О АЛЛАҺ, не делай нашу беду в нашей религии!»
т.е. беда в деньгах и здоровье в мирском проходит, но беда в религии, как заблуждения и отклонения и грехи , это самое ужасное, что может постигнуть человека...,
نسأل الله السلامة والعافية
«Что же касается отличия милости от искушения, то нужно провести разницу между милостью, через которую ты видишь благодеяние и мягкость АЛЛАҺА, и с помощью которой тебе оказывается помощь в достижении твоего Вечного Счастья,
и между мирскими благами, через которую происходит постепенный увод тебя к погибели!
Сколько же тех, кого уводит АЛЛАҺ к погибели посредством мирских благ, а он даже не чувствует этого!
Околдован похвалой невежд в свой адрес, обманут тем, что АЛЛАҺ удовлетворяет его нужды и покрывает его».
📚 Мадаридж ас-Саликин 1/172
---
الاستدراج *
(истидрадж): это постепенное увод человека к наказанию через обольщение его дарованием ему мирских благ, чтобы он возгордился отдалился и забыл АЛЛАҺА!
Ибн аль-Каййим предупреждает: не каждая "милость" = благо. Иногда это искушение.
✅ Истинный успех, вечный успех, успех о котором даже не представляет разум человека!
Поразмышляй над словами Всевышнего АЛЛАҺА:
﴿ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ ﴾
«И тот, кто будет отдален от Огня и введен в Рай, тот обрел успех. А земная жизнь — не что иное, как временное наслаждение и обольщение»
(Сура Али ‘Имран:185)
📌 «Разве вы не знаете, что нужда людей в вас — это милость от АЛЛАҺА к вам?
Остерегайтесь же уставать и тяготиться нуждами людей, иначе эта милость превратится в наказание»
аль-Фудейль ибн 'Ияд, да помилует его АЛЛАҺ
«Файд аль-Кадир» 5/456