Телеграм канал «СУННА | Наследие Пророка ﷺ»

Мольбы Пророка ﷺ

عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «يَا أَبَا بَكْرٍ، لَلشِّرْكُ فِيكُمْ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَلشِّرْكُ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ، أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتَهُ ذَهَبَ عَنْكَ قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ؟ قُلْ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُشْرِكَ بِكَ وَأَنَا أَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لَا أَعْلَمُ».
صحيح الأدب المفرد

Ма‘кыль ибн Ясар (да будет доволен им Аллах) передает, что Пророк ﷺ сказал:
«О Абу Бакр! Поистине, ширк среди вас скрытнее, чем движение муравья. Клянусь Тем, в Чьей Длани моя душа, ширк скрытнее, чем движение муравья. Не указать ли тебе на то, если ты станешь делать это, то избавишься от малого и большого ширка? Скажи: “О Аллах! Поистине, я прибегаю к Тебе от того, чтобы приобщать к Тебе сотоварищей, зная об этом, и прошу у Тебя прощения за то, чего не знаю”».
Сахих аль-Адаб аль-Муфрад

━━━➳༻༺➳━━━

Аллахумма ин-ни а‘узу би-ка ан ушрика би-ка ва ана а‘лям, ва астагфиру-ка ли-ма ля а‘лям

КЛЮЧ СЧАСТЬЯ | Подписаться

⏺КАК СТАТЬ БЛАГОЧЕСТИВЫМ К РОДИТЕЛЯМ

https://t.me/islamliljami?livestream

وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا

Твой Господь предписал вам не поклоняться никому, кроме Него, и делать добро родителям. Если один из родителей или оба достигнут старости, то не говори им: «Тьфу!». — не кричи на них и обращайся к ним почтительно.

وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا

Склони пред ними крыло смирения по милосердию своему и говори: «Господи! Помилуй их, ведь они растили меня ребенком».
СУРА «АЛЬ-ИСРА» 17/23-24

🤩 https://t.me/Putikznaniam

СУННА | Подписаться

КОГДА ГЛАВА СЕМЬИ ЗАБЫВАЕТ, ЧТО НАД НИМ ЕСТЬ ГОСПОДЬ

Не каждый мужчина, которого называют главой семьи, становится её опорой.

Аллах доверил мужчине руководство семьёй не как почётный титул и не как право господствовать над другими.

Это ответственность.

Это аманат.

Это обязательство, за которое придётся отвечать перед Тем, Кто доверил её человеку.

Всевышний сказал:

﴿الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ﴾

«Мужчины являются попечителями женщин…»
(ан-Ниса, 34)

Попечительство в понимании Шариата — это не высокомерие, не грубость и не стремление подчинить себе другого человека.

Это забота.

Это защита.

Это справедливость.

Это милость.

Это способность не притеснять тогда, когда имеешь силу.

Это способность оставаться мягким тогда, когда можешь быть суровым.

Сколько семей сохранилось благодаря одному доброму слову.

Сколько обид было погашено одним проявлением мудрости.

Сколько любви осталось жить в сердцах благодаря тому, что супруги умели закрывать глаза на мелкие недостатки, замечать достоинства друг друга и не превращать каждую ошибку в повод для войны.

Поистине, счастливые семьи строятся не там, где нет ошибок.

Они строятся там, где есть справедливость, прощение и милость.

Но некоторые мужчины понимают главенство иначе.

Они требуют уважения, забывая проявлять его сами.

Требуют улыбки, принося в дом угрюмость.

Требуют внимания, оставаясь безразличными.

Требуют нежности, не проявляя её.

Требуют жертвенности, проявляя скупость.

Требуют идеальности от жены, позволяя себе собственные недостатки.

Повышают голос, требуя спокойствия.

Ранят словами, ожидая любви.

Отдаляются сердцем, требуя близости.

Разве это справедливость?

Всевышний Аллах сказал:

﴿وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾

«И для них такие же права, как и обязанности, согласно принятому добру».
(аль-Бакара, 228)

Как можно требовать благонравия, забывая о правах?

Как можно ожидать терпения, когда отсутствует справедливость?

Самое страшное в несправедливости не то, что её видят люди.

Самое страшное — что её видит Аллах.

Бывает, что жена улыбается днём ради своих детей, а ночью плачет так тихо, чтобы никто не услышал.

Бывает, что она годами скрывает боль, боясь разрушить дом, который сама же пытается сохранить.

Бывает, что она не рассказывает о своей обиде никому из людей.

Но Аллах знает.

Аллах видит.

Аллах слышит.

Всевышний сказал:

﴿قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ﴾

«Аллах уже услышал слова той, которая спорила с тобой относительно своего мужа и жаловалась Аллаху. Аллах слышал ваш разговор. Воистину, Аллах — Слышащий, Видящий».
(аль-Муджадаля, 1)

Подумай об этом.

Если люди не услышали её жалобу — её услышал Аллах.

Если люди не увидели её слёз — их увидел Аллах.

Если люди не стали её защитниками — достаточно Аллаха как Защитника.

И что может быть страшнее для притеснителя, чем мольба, которая поднимается к Господу миров?

Ведь между мольбой притеснённого и Аллахом нет завесы.

Поэтому настоящий мужчина — не тот, кого боятся в собственном доме.

Настоящий мужчина — тот, рядом с которым спокойно.

Не тот, кто умеет подчинять.

А тот, кто умеет быть справедливым.

Не тот, кто постоянно подчёркивает своё положение.

А тот, кто помнит о своей ответственности перед Аллахом.

Помни:

В Судный день тебя не спросят, насколько громко тебя слушались.

Тебя спросят, насколько справедливо ты руководил.

Не спросят, сколько раз последнее слово оставалось за тобой.

Спросят, сколько милости было в твоём сердце.

Ведь къавама — это не власть сильного над слабым.

Это ответственность того, кто однажды предстанет перед Аллахом за каждого, кто был доверен ему.

И если мужчина хранит справедливость и милость, дом становится местом покоя.

Успокаиваются сердца.

Исчезают многие причины конфликтов.

Укрепляются любовь и доверие.

И тогда семья становится не просто местом совместной жизни, а одним из величайших благ, которыми Аллах одаривает Своих рабов.

СУННА | Подписаться

И если мужчина хранит справедливость и милость, дом становится местом покоя.

Успокаиваются сердца.

Исчезают многие причины конфликтов.

Укрепляются любовь и доверие.

И тогда семья становится не просто местом совместной жизни, а одним из величайших благ, которыми Аллах одаривает Своих рабов.

СУННА | Подписаться

КОГДА ГЛАВА СЕМЬИ ЗАБЫВАЕТ, ЧТО НАД НИМ ЕСТЬ ГОСПОДЬ

Не каждый мужчина, которого называют главой семьи, становится её опорой.

Иногда дом напоминает крепость: стены стоят, двери закрыты, порядок соблюдается. Но за этими стенами может не быть самого главного — спокойствия, любви и чувства безопасности.

Аллах доверил мужчине руководство семьёй не как почётный титул и не как право господствовать над другими.

Это ответственность.

Это аманат.

Это обязательство, за которое придётся отвечать перед Тем, Кто доверил её человеку.

Всевышний сказал:

﴿الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ﴾

«Мужчины являются попечителями женщин…»
(ан-Ниса, 34)

Попечительство в понимании Шариата — это не высокомерие, не грубость и не стремление подчинить себе другого человека.

Это забота.

Это защита.

Это справедливость.

Это милость.

Это способность не притеснять тогда, когда имеешь силу.

Это способность оставаться мягким тогда, когда можешь быть суровым.

Это готовность первым исполнять свои обязанности, прежде чем требовать исполнения обязанностей от других.

Именно поэтому Посланник Аллаха ﷺ сказал:

«Обращайтесь с женщинами хорошо».

Сколько семей сохранилось благодаря одному доброму слову.

Сколько обид было погашено одним проявлением мудрости.

Сколько любви осталось жить в сердцах благодаря тому, что супруги умели закрывать глаза на мелкие недостатки, замечать достоинства друг друга и не превращать каждую ошибку в повод для войны.

Поистине, счастливые семьи строятся не там, где нет ошибок.

Они строятся там, где есть справедливость, прощение и милость.

Но некоторые мужчины понимают главенство иначе.

Они требуют уважения, забывая проявлять его сами.

Требуют улыбки, принося в дом угрюмость.

Требуют внимания, оставаясь безразличными.

Требуют нежности, не проявляя её.

Требуют жертвенности, проявляя скупость.

Требуют идеальности от жены, позволяя себе собственные недостатки.

Повышают голос, требуя спокойствия.

Ранят словами, ожидая любви.

Отдаляются сердцем, требуя близости.

Разве это справедливость?

Аллах сказал:

﴿وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾

«И для них такие же права, как и обязанности, согласно принятому добру».
(аль-Бакара, 228)

Как можно требовать благонравия, забывая о правах?

Как можно ожидать терпения, когда отсутствует справедливость?

Самое страшное в несправедливости не то, что её видят люди.

Самое страшное — что её видит Аллах.

Бывает, что жена улыбается днём ради своих детей, а ночью плачет так тихо, чтобы никто не услышал.

Бывает, что она годами скрывает боль, боясь разрушить дом, который сама же пытается сохранить.

Бывает, что она не рассказывает о своей обиде никому из людей.

Но Аллах знает.

Аллах видит.

Аллах слышит.

Всевышний сказал:

﴿قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ﴾

«Аллах уже услышал слова той, которая спорила с тобой относительно своего мужа и жаловалась Аллаху. Аллах слышал ваш разговор. Воистину, Аллах — Слышащий, Видящий».
(аль-Муджадаля, 1)

Подумай об этом.

Если люди не услышали её жалобу — её услышал Аллах.

Если люди не увидели её слёз — их увидел Аллах.

Если люди не стали её защитниками — достаточно Аллаха как Защитника.

И что может быть страшнее для притеснителя, чем мольба, которая поднимается к Господу миров?

Ведь между мольбой притеснённого и Аллахом нет завесы.

Поэтому настоящий мужчина — не тот, кого боятся в собственном доме.

Настоящий мужчина — тот, рядом с которым спокойно.

Не тот, кто умеет подчинять.

А тот, кто умеет быть справедливым.

Не тот, кто постоянно подчёркивает своё положение.

А тот, кто помнит о своей ответственности перед Аллахом.

Помни:

В Судный день тебя не спросят, насколько громко тебя слушались.

Тебя спросят, насколько справедливо ты руководил.

Не спросят, сколько раз последнее слово оставалось за тобой.

Спросят, сколько милости было в твоём сердце.

Ведь къавама — это не власть сильного над слабым.

Это ответственность того, кто однажды предстанет перед Аллахом за каждого, кто был доверен ему.