Сегодня мы живем во времени, в котором ложь научилась выглядеть правдой.
Мы вошли в эпоху, в которой слово перестало быть просто словом.
Теперь оно летит быстрее ветра, проникает в дома без стука, касается сердец без разрешения и остается в мире даже после того, как человек забыл о нем. Один палец касается экрана — и мысль становится достоянием тысяч. Одно сообщение — и смута пересекает города, страны и континенты.
Социальные сети и искусственный интеллект — из числа новых явлений, которыми Аллах испытал Своих рабов в это время. И, поистине, они являются милостью, если используются ради истины, знания, пользы и наставления. Но они же становятся орудием разрушения, если человек вручает их своему нафсу, страстям и шайтану.
Скольких людей эти средства приблизили к знанию…
И скольких — утопили в океане лжи.
Скольким они открыли двери пользы…
И скольким распахнули врата фитны.
Верующий не смотрит на эти вещи как на безобидные игрушки времени.
Он знает: каждый символ, каждое слово, каждый пересланный ролик и каждая запись — будут развернуты перед ним в День, когда тайное станет явным.
В тот День исчезнут оправдания.
И как страшно будет тому, кто увидит в своих свитках слова, которыми он разрушал честь мусульман, распространял ложь, усиливал смуту или помогал нечестию — возможно, даже не придавая этому значения.
Сегодня зло стало более изощренным, чем прежде.
Ложь больше не приходит в своем старом облике.
Она приходит с голосом ученого.
С лицом праведника.
С изображением, похожим на истину.
С видео, которое выглядит убедительнее самой реальности.
Подделываются голоса.
Монтируются речи.
Одно нажатие — и человек может оказаться соучастником огромного греха, даже не покидая своей комнаты.
Поэтому мусульманин обязан быть осторожным.
Не всё увиденное — истина.
Не всё услышанное — правда.
Не всё распространенное людьми заслуживает распространения дальше.
Аллах даровал человеку не только язык, но и ответственность за язык.
Не только зрение, но и ответственность за взгляд.
Не только способность писать, но и ответственность за написанное.
И если раньше человек опасался говорить ложь своим ртом, то сегодня ему следует бояться и того, что он пересылает своими пальцами.
Особенно страшным стало вторжение в частную жизнь людей: скрытый шпионаж, взломы, слежка через камеры и микрофоны, проникновение в переписки и тайны домов. Это не просто технические преступления — это посягательство на святость мусульманина, на его честь, безопасность и право быть защищенным от несправедливости.
А затем приходит другая беда: люди начинают получать религию не от ученых, а от алгоритмов, случайных роликов и неизвестных голосов. Истина смешивается с ложью, знание — с невежеством, наставление — с манипуляцией. И человек уже не понимает: кого слушать, кому доверять и где вообще истина.
Так распространяется нечестие на земле.
Так ослабевает доверие между людьми.
Так сердца становятся жесткими.
Так исчезает богобоязненность.
Но, несмотря на всё это, эти средства могут стать великим добром.
Телефон может стать дверью к знанию.
Социальные сети могут стать садами напоминания.
Искусственный интеллект может помогать в пользе, обучении, распространении благого и служении людям.
Одно искреннее слово, опубликованное ради Аллаха, может осветить чью-то жизнь.
Одно напоминание может удержать человека от греха.
Один аят или хадис, распространенный с искренностью, может стать причиной спасения в Судный День.
Поэтому пусть каждый спросит себя:
Что я оставляю после себя в этом цифровом мире?
Свет — или мрак?
Наставление — или смуту?
Истину — или шум?
И пусть раб Аллаха помнит:
Экраны не скрывают от Аллаха.
Алгоритмы не спасут в День расчета.
А свитки деяний записывают всё.
Даже то, что человек однажды посчитал «всего лишь публикацией».
«Среди Его знамений — то, что Он создал для вас супруг из вас самих, чтобы вы находили в них покой, и установил между вами любовь и милость».
— Сура «ар-Рум», 21
Семью сохраняют не деньги и не красивые стены.
Её сохраняют богобоязненность, мягкость, терпение, прощение, уважение и мольбы к Аллаху о том, чтобы Он соединил сердца.
Но когда в дом входят:
жестокость, постоянные упрёки, унижение, крик, равнодушие и пренебрежение правами —
тогда уже не спрашивай, почему рушится семья.
Потому что дом держится не на стенах.
Он держится на милости.
И если милость покинула сердца,
то даже самый красивый дом становится похожим на руины.
Берегите свои семьи, пока сердца ещё не окаменели.
Потому что некоторые раны не заживают,
некоторые слова не забываются,
а некоторые сердца, однажды остыв, уже никогда не возвращаются к прежнему теплу.
НЕ ОБОЛЬЩАЙСЯ:
БЫТЬ МОЖЕТ, НИТИ ТВОЕГО САВАНА УЖЕ СПЛЕТЕНЫ
Сколько людей обольщены этой жизнью…
Они смеются так, словно смерть никогда не придёт,
строят так, будто останутся здесь навечно,
и откладывают покаяние так, будто им обещан завтрашний день.
Но могилы наполнены теми,
кто ещё вчера строил планы, надеялся, мечтал и был уверен,
что впереди у него — долгие годы.
Бойся Аллаха — тайно и явно.
Воистину, богобоязненность — основа всякого блага:
она приносит облегчение, наделяет уделом, укрепляет сердце и ведёт к прекрасному завершению.
Спрашивай с самого себя и чаще говори:
«أستغفر الله وأتوب إليه»
«Прошу у Аллаха прощения и каюсь перед Ним».
Ибо если ты станешь бояться Аллаха, Он распахнёт перед тобой врата добра и дарует выход оттуда, откуда ты и не ожидал.
«А тому, кто боится Аллаха, Он непременно дарует выход
и наделит его уделом оттуда, откуда он даже не предполагает».
— Сура «ат-Таляк», 2–3
Запасайся богобоязненностью, ибо ты не знаешь,
доживёшь ли до рассвета, когда опустится ночь.
Скольких невест украшали для их женихов,
а души их были забраны ещё в ту же ночь.
И сколько детей, от которых ждали долгих лет жизни,
уже вошли душами во мрак могилы.
И сколько здоровых ушли без всякой болезни,
и сколько больных прожили ещё долгие годы.
И сколько юношей встречали утро смеющимися,
не ведая, что саваны для них уже ткутся.
И сколько обитателей дворцов встречали утро в своих покоях,
а к вечеру уже стали обитателями могил.
Так держись же богобоязненности крепкой хваткой,
пока душа не подошла к горлу
и пока не настал день, когда человек станет кусать свои руки от сожаления.
Не обольщайся молодостью, здоровьем и силой.
Смерть не спрашивает ни возраста, ни положения.
И, быть может, твой саван уже ближе к тебе, чем твоя одежда.
Мир этот пройдёт,
лица исчезнут,
двери домов закроются,
и останутся лишь деяния, с которыми ты предстанешь перед Аллахом.
Так приготовь же ответ,
прежде чем тебя спросят.
И приготовь свет для своей могил прежде чем войти в её темноту.
Праздник человека, который был готов положить на алтарь повеления Аллаха самое любимое.
Праздник сердца, которое выбрало Господа раньше самого себя.
И потому Курбан — это не только о жертве.
Это вопрос, обращённый к каждому из нас:
что в тебе живёт сильнее —
твоя привязанность к миру
или твоя любовь к Аллаху?
Сколько вещей мы бережём, боясь потерять,
и как мало порой готовы отдать ради Него.
Сколько слов произносим о вере,
но как тяжело сердцу бывает по-настоящему покориться.
А ведь именно покорность возвышает человека.
Именно через неё Аллах открывает двери милости.
Именно в ней — спасение сердца.
Пусть этот Ид станет для нас не просто датой,
а точкой возвращения к Аллаху.
Точкой очищения.
Точкой искренности.
Пусть Аллах примет наши жертвы, наши мольбы, наши слёзы и наше раскаяние.
Пусть оживит сердца светом имана.
Пусть дарует нам силу оставить то, что отдаляет от Него,
и полюбить то, что ведёт к Нему.
НЕ УПУСТИ ДЕНЬ ‘АРАФА — ОДНО ДУ‘А МОЖЕТ ИЗМЕНИТЬ ВСЁ
Умножайте дуа, особенно в благословенные времена, когда милость Аллаха ближе, а двери ответа шире открыты. Особенно в великие часы Дня ‘Арафа — ведь это мгновения, в которых сердца смиряются перед Господом миров и обращаются к Нему с надеждой, страхом и искренностью.
Поистине, дуа — не просто просьба. Это одна из величайших форм поклонения. Это язык нужды раба перед своим Творцом. Это признание своей слабости и бедности перед Тем, Кто владеет всем. Это знак живого сердца, которое надеется на Аллаха, хорошо думает о Нём и ждёт Его милости.
Пусть верующий неустанно взывает к своему Господу. Пусть настойчиво просит у Него исправления сердца, чистоты намерений, стойкости в имане, защиты от фитн, прощения, благополучия, милости и благого конца. Ведь раб не способен устоять без помощи Аллаха даже одно мгновение.
И из самых великих видов дуа — помнить в мольбах не только себя.
Проси за своих родителей — ведь после Аллаха они стали причиной твоего появления в этом мире.
Проси за супругу, детей и семью — чтобы Аллах сделал их прохладой твоих глаз и украшением твоей религии.
Проси за братьев и сестёр, родственников, за тех, кто оказал тебе добро, за тех, кого ты любишь ради Аллаха.
И не забывай всю общину мусульман — проси, чтобы Аллах снял с них бедствия, исцелил их раны, исправил их положение, объединил сердца и даровал им безопасность, веру и милость.
Ведь истинно верующий любит благо для других так же, как желает его себе.
Передаётся от Абу ад-Дарда رضي الله عنه, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ إِلَّا قَالَ الْمَلَكُ: وَلَكَ بِمِثْلٍ»
«Нет такого мусульманина, который делает дуа за своего брата в его отсутствие, кроме как ангел говорит: “И тебе — то же самое”».
(Муслим, 2732)
Так не скупитесь на дуа.
Обращайтесь к Аллаху часто. Просите Его настойчиво. Повторяйте мольбы снова и снова. Имейте о Нём прекрасное мнение. Показывайте перед Ним свою нужду, слабость и смирение.
Сколько сердец исцелил Аллах одним дуа.
Сколько бед отвёл одной искренней мольбой.
Сколько дверей открыл после долгого ожидания.
И сколько душ укрепил, когда они думали, что сил больше нет.
Не уставайте поднимать руки к небу.
Не прекращайте стучаться в дверь милости.
Не ослабевайте в надежде.
Ибо не потерпит убытка тот, кто был искренен с Аллахом, пришёл к Нему с сокрушённым сердцем, смирился перед Ним и возложил надежду на Его милость.
Быть может, одно дуа, сказанное с искренностью в час смирения, станет причиной прощения, облегчения и спасения в этом мире и в вечности.