عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله ﷺ كان يقول: «اللَّهُمَّ لك أَسْلَمْتُ، وبِكَ آمَنتُ، وعَلَيكَ تَوَكَّلْت، وإِلَيكَ أَنَبْتُ، وبك خَاصَمْتُ، اللهم أعُوذ بِعزَّتك؛ لا إله إلا أنت أن تُضلَّني، أنت الحَيُّ الذي لا تموت، والجِنُّ والإنْسُ يَمُوتُونَ»
متفق عليه
Абдуллах ибн ‘Аббас (да будет доволен Аллах им и его отцом) передал, что Посланник Аллаха ﷺ часто говорил: «О Аллах, Тебе я покорился, в Тебя верую, и на Тебя уповаю, и к Тебе обращаюсь с покаянием, и благодаря Тебе веду споры. О Аллах, я прибегаю к Твоему величию, — нет божества достойного поклонения, кроме Тебя, — с мольбой, чтобы Ты не ввёл меня в заблуждение, Ты — Живой, Который никогда не умрёт, а джинны и люди смертны».
Передали Бухари и Муслим
━━━➳༻༺➳━━━
Аллахумма, ля-кя аслямту, ва би-кя аманту, ва ‘аляй-кя таваккяльту, ва иляй-кя анабту ва би-кя хасамту. Аллахумма, а‘узу би-‘иззати-кя, ля иляха илля анта, ан тудылля-ни, анта-ль-хаййу аллязи ля йамуту, ва-ль-джинну ва-ль-инсу йамутун
🏴 СЕГОДНЯ, В ПЯТНИЦУ — САМОЕ ВАЖНОЕ ЗНАНИЕ О САМОМ ВАЖНОМ
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
Уважаемые братья и сёстры!
С позволения Аллаха, сегодня в пятницу состоится урок нашего брата Ильяса Абу Сальмана по книге
«Три основы».
Это знание — не просто тема для изучения.
Это основа, от которой зависит правильность всего остального.
👉 И, между прочим…
сегодня на уроке будет затронут тонкий вопрос, над которым многие проходят, не задумываясь:
Почему в словах
«ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ»
«Хвала Аллаху Господу миров»
говорится «Господь миров», а не «Господь всех творений»?
В этом — глубина, которая раскрывает понимание Таухида и меняет взгляд на привычные вещи.
Не упустите возможность быть среди тех, кто собирается ради довольства Аллаха и стремится к знанию:
среди тех, кого окружают ангелы, покрывает милость, нисходит спокойствие, и о ком Аллах упоминает перед теми, кто у Него.
📍 Где?
Мечеть (Курцы)
🕰️ Когда?
Сегодня, после магриб-намаза
🌐 Также планируется онлайн-трансляция:
СУННА | Наследие Пророка ﷺ
Не откладывайте — такие ценные знания открываются не каждому и не всегда.
Заметил, что люди, порицая завистника, переходят меру, когда говорят, что завидует только злодей, противник милости Аллаха, недовольный Его предопределением и скупой по отпошению к своему брату-мусульманину. Я задумался над этим
и понял, что дело обстоит не так, как они говорят.
Человек не любит, когда кто-то превосходит его. Увидев, что друг превзошёл его, он расстраивается. Ему не нравится, когда его опере-жают.
Он хочет, чтобы друг не достиг того, чего не достиг он, либо хочет достичь того же, чего достиг друг, чтобы тот не стоял над ним.
Это замешано в глину, нет за это порицания. Порицание уместно, только когда это воплощается в дело словами или поступками.
И я думал, что открыл это в ходе своего изучения и исследования, но потом увидел изречение Хасана аль-Басри, который опередив меня, сказал:
«Каждый потомок Адама создан с завистью, но если она не перешла в слово или дело, то не будет иметь никаких последствий!»