Телеграм канал «СУННА | Наследие Пророка ﷺ»

КОГДА ИСПЫТАНИЯ ЛИШЬ УКРЕПЛЯЮТ ВЕРУ

Не каждое сердце умеет видеть милость Аллаха.

Одни видят лишь испытание.

Другие — видят за испытанием Милующего.

В этом и заключается разница между сердцем, наполненным сомнениями, и сердцем, наполненным убежденностью в Аллахе.

Когда сердце переполняется убежденностью (якыном), оно начинает смотреть на происходящее иначе.

Оно видит в каждой боли — милость.

В каждой задержке — мудрость.

В каждом сокрушении — воспитание.

В каждой слезе — приближение к Аллаху.

Потому что оно знает: ничего не происходит случайно. За каждым событием стоит Мудрейший Господь, Который лучше нас знает, что принесет нам благо.

Верующий, который научился замечать, как Аллах раз за разом избавлял его от бед, открывал двери после безысходности, осыпал его милостями, когда он уже не видел выхода, уже не встречает новые испытания с паникой.

Каждое новое испытание лишь напоминает ему о прежних милостях.

Каждая новая трудность становится причиной еще большей убежденности.

Поэтому истинно убежденный человек не ломается под тяжестью бедствий.

Он не теряет ориентир среди смут.

Он не позволяет испытаниям отдалить себя от Аллаха.

Даже если земля содрогнется под его ногами…

Даже если кажется, что весь мир обрушился на него…

Его сердце продолжает повторять слова, которыми Аллах описал искренних верующих:

﴿هَٰذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ۚ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا﴾

«Это — то, что обещали нам Аллах и Его Посланник. Аллах и Его Посланник сказали правду». И это лишь увеличило их веру и покорность.


Именно такой является вера, основанная на убежденности.

Она не исчезает при первом ударе.

Она не слабеет при первой потере.

Она не зависит от того, насколько спокойна жизнь.

Напротив, чем сильнее ветер испытаний, тем глубже она укореняется в сердце.

Просите Аллаха не о жизни без испытаний.

Просите Его о сердце, которое не поколеблется во время испытаний.

Ведь если сердце наполнено убежденностью в своем Господе, то никакая буря не сможет лишить его спокойствия, а никакое испытание — отнять надежду.

Ибо тот, кто знает своего Господа, никогда не останется потерянным.

СУННА | Подписаться

ТОЛЬКО ПОСЛЕ БУРИ СТАНОВИТСЯ ЯСНО, КТО УСТОЯЛ

Многие хотят Рай.

Но не многие готовы пройти дорогу, ведущую к нему.

Многие любят говорить: «Я верующий».

Но далеко не каждый готов остаться верующим тогда, когда вера становится испытанием.

Пока всё спокойно — говорить об имане легко.

Легко поклоняться, когда сердце радуется.

Легко соблюдать религию, когда это ничего не стоит.

Но приходит день, когда Аллах испытывает Своего раба.

И тогда становится ясно, кем человек был на самом деле.

Сказал Всевышний Аллах:

﴿أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ ۝ وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ﴾

«Неужели люди полагают, что их оставят после того, как они скажут: “Мы уверовали”, — и не подвергнут испытанию? Мы уже испытывали тех, кто был до них. И Аллах непременно выявит тех, кто был правдив, и непременно выявит лжецов».

(Сура «Паук», 29:2–3).

Испытания — это не признак того, что Аллах оставил тебя.

Очень часто это признак того, что Аллах хочет выявить твою искренность.

Именно в дни смуты становится видно, кто поклоняется Аллаху, а кто — своей душе.

Кто следует истине, а кто следует за большинством.

Кто дорожит довольством Аллаха, а кто дорожит мнением людей.

Испытания — это весы, на которых взвешиваются сердца.

Одни становятся ближе к Аллаху.

Другие отходят всё дальше.

Одни выходят из испытаний очищенными, подобно золоту после огня.

Другие сгорают в огне собственных страстей.

Поэтому Всевышний Аллах сказал:

﴿مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ﴾

«Аллах не оставит верующих в том состоянии, в котором вы пребываете, пока не отделит дурного от благого».

(Сура «Семейство Имрана», 3:179).

Испытания очищают ряды верующих.

Они отделяют искренность от лицемерия.

Убеждённость — от сомнений.

Стойкость — от колебаний.

Поэтому верующий не спрашивает:

«Почему именно я?»

Он спрашивает:

«Как пройти это испытание так, чтобы Аллах остался доволен мной?»

Самое главное — не то, сколько испытаний ты встретил.

Самое главное — с чем ты встретишь смерть.

Ведь ценится не хороший старт, а благополучный конец.

Не громкое начало, а стойкость до последнего вздоха.

Поистине, достоинство человека определяется не тем, сколько лет он называл себя мусульманином, а тем, сохранил ли он свою веру тогда, когда вокруг стало темно.

Так проявите терпение.

Держитесь Корана и Сунны.

Не позволяйте смутам украсть у вас самое драгоценное — ваш таухид, вашу убеждённость и вашу связь с Аллахом.

И просите Его о самом великом даре:

Стойкости до самой смерти.

Ведь тот, кто устоял до конца, — тот и победил.

﴿رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ﴾

«Господь наш! Не уклоняй наши сердца после того, как Ты наставил нас на прямой путь, и даруй нам милость от Себя. Воистину, Ты — Дарующий».

(Сура «Семейство Имрана», 3:8).

СУННА | Подписаться

ВЕРА, КОТОРАЯ НЕ ПРОШЛА ИСПЫТАНИЯ, — ЕЩЁ НЕ ДОКАЗАНА

Многие хотят Рай.

Но не многие готовы пройти дорогу, ведущую к нему.

Многие любят говорить: «Я верующий».

Но далеко не каждый готов остаться верующим тогда, когда вера становится испытанием.

Пока всё спокойно — говорить об имане легко.

Легко поклоняться, когда сердце радуется.

Легко соблюдать религию, когда это ничего не стоит.

Но приходит день, когда Аллах испытывает Своего раба.

И тогда становится ясно, кем человек был на самом деле.

Сказал Всевышний Аллах:

﴿أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ ۝ وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ﴾

«Неужели люди полагают, что их оставят после того, как они скажут: “Мы уверовали”, — и не подвергнут испытанию? Мы уже испытывали тех, кто был до них. И Аллах непременно выявит тех, кто был правдив, и непременно выявит лжецов».
(Сура «Паук», 29:2–3).

Испытания — это не признак того, что Аллах оставил тебя.

Очень часто это признак того, что Аллах хочет выявить твою искренность.

Именно в дни смуты становится видно, кто поклоняется Аллаху, а кто — своей страсти.

Кто следует истине, а кто следует за большинством.

Кто дорожит довольством Аллаха, а кто дорожит мнением людей.

Испытания — это весы, на которых взвешиваются сердца.

Одни становятся ближе к Аллаху.

Другие отходят всё дальше.

Одни выходят из испытаний очищенными, подобно золоту после огня.

Другие сгорают в огне собственных страстей.

Поэтому Аллах сказал:

﴿مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ﴾

«Аллах не оставит верующих в том состоянии, в котором вы пребываете, пока не отделит дурного от благого».
(Сура «Семейство Имрана», 3:179).

Испытания очищают ряды верующих.

Они отделяют искренность от лицемерия.

Убеждённость — от сомнений.

Стойкость — от колебаний.

Поэтому верующий не спрашивает:

«Почему именно я?»

Он спрашивает:

«Как пройти это испытание так, чтобы Аллах остался доволен мной?»

Самое главное — не то, сколько испытаний ты встретил.

Самое главное — с чем ты встретишь смерть.

Ведь ценится не хороший старт, а благополучный конец.

Не громкое начало, а стойкость до последнего вздоха.

Поистине, достоинство человека определяется не тем, сколько лет он называл себя мусульманином, а тем, сохранил ли он свою веру тогда, когда вокруг стало темно.

Так проявите терпение.

Держитесь Корана и Сунны.

Не позволяйте смутам украсть у вас самое драгоценное — ваш таухид, вашу убеждённость и вашу связь с Аллахом.

И просите Его о самом великом даре:

Стойкости до самой смерти.

Ведь тот, кто устоял до конца, — тот и победил.

﴿رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ﴾

«Господь наш! Не уклоняй наши сердца после того, как Ты наставил нас на прямой путь, и даруй нам милость от Себя. Воистину, Ты — Дарующий».
(Сура «Семейство Имрана», 3:8).

СУННА | Подписаться

Мольба пророка ﷺ

عَنْ السَّائِبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: صَلَّى بِنَا عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ رضي الله عنه صَلَاةً فَأَوْجَزَ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ الْقَوْمِ: لَقَدْ خَفَّفْتَ أَوْ أَوْجَزْتَ الصَّلَاةَ. فَقَالَ: أَمَا عَلَى ذَلِكَ فَقَدْ دَعَوْتُ فِيهَا بِدَعَوَاتٍ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ:
«اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ، أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا عَلِمْتَ الْوَفَاةَ خَيْرًا لِي، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، وَأَسْأَلُكَ كَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ، وَأَسْأَلُكَ الْقَصْدَ فِي الْفَقْرِ وَالْغِنَى، وَأَسْأَلُكَ نَعِيمًا لَا يَنْفَدُ، وَقُرَّةَ عَيْنٍ لَا تَنْقَطِعُ، وَالرِّضَا بَعْدَ الْقَضَاءِ، وَبَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَلَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ، وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ فِي غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ، وَلَا فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ، اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الْإِيمَانِ، وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِينَ»
رواه النسائي

Ас-Саиб ибн Малик передаёт: Аммар ибн Ясир (да будет доволен им Аллах) совершил с нами молитву и сделал её краткой. Некоторые из присутствовавших сказали ему: «Ты очень сократил молитву». Он ответил: «Но в ней я произнёс мольбы, которые слышал от Посланника Аллаха ﷺ». Он сказал:
«О Аллах! По Твоему знанию сокровенного и по Твоему могуществу над творениями даруй мне жизнь, пока Ты знаешь, что жизнь лучше для меня, и упокой меня, когда Ты знаешь, что смерть лучше для меня.
О Аллах! Поистине, я прошу у Тебя страха перед Тобой как втайне, так и явно. Прошу Тебя даровать мне слово истины в довольстве и в гневе. Прошу Тебя умеренности в бедности и богатстве. Прошу Тебя о блаженстве, которое не иссякнет, о радости глаз, которая не прекратится, о довольстве после предопределения, о прохладе жизни после смерти, о наслаждении созерцанием Твоего Лика и о стремлении к встрече с Тобой без губительного бедствия и без вводящего в заблуждение искушения.
О Аллах! Укрась нас украшением веры и сделай нас ведущими к истине и идущими прямым путём».
Ан-Насаи
━━━➳༻༺➳━━━

Аллахумма би-‘ильмика-ль-гайба ва кудратика ‘аля-ль-хальк, ахйини ма ‘алимта-ль-хайата хайран ли, ва таваффани иза ‘алимта-ль-вафата хайран ли. Аллахумма инни ас’алюка хашйатака филь-гайби ва-ш-шахада, ва ас’алюка калимата-ль-хакки фи-р-рида ва-ль-гадаб, ва ас’алюка-ль-касда филь-факри ва-ль-гина, ва ас’алюка на’иман ля янфад, ва куррата ‘айнин ля танкати’, ва-р-рида ба’да-ль-када, ва барда-ль-‘айши ба’да-ль-маут, ва лаззата-н-назари иля ваджхик, ва-ш-шавка иля ликаик фи гайри дарра’а мудирра, ва ля фитнатин мудилля. Аллахумма заййинна бизинати-ль-иман, вадж’альна худатан мухтадин

КЛЮЧ СЧАСТЬЯ | Подписаться

Мольба пророка ﷺ

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ جَالِسًا، وَرَجُلٌ يُصَلِّي، ثُمَّ دَعَا:
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدُ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، الْمَنَّانُ، بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ، يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ»
فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «لَقَدْ دَعَا اللَّهَ بِاسْمِهِ الْعَظِيمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ، وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى»
رواه أبو داود

Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) передаёт: Пророк ﷺ сидел, а один человек совершал молитву. Затем он обратился с мольбой:
«О Аллах! Поистине, я прошу Тебя, ведь вся хвала принадлежит Тебе. Нет божества достойного поклонения, кроме Тебя, Дарующего бесчисленные блага, Творца небес и земли, Обладателя величия и щедрости. О Живой, О Вседержитель!»
Тогда Пророк ﷺ сказал: «Поистине, он воззвал к Аллаху Его Великим Именем, посредством которого, если к Нему обращаются, Он отвечает, а если Его просят, Он дарует»
Абу Дауд
━━━➳༻༺➳━━━

Аллахумма инни ас’алюка би анна ляка-ль-хамд, ля иляха илля Ант, аль-Маннан, Бади’у-с-самавати ва-ль-ард, йа Заль-Джаляли ва-ль-Икрам, йа Хаййу йа Кайюм.

КЛЮЧ СЧАСТЬЯ | Подписаться

ПРЕЖДЕ ЧЕМ ТЕБЯ ЗАВЕРНУТ В САВАН…

Есть люди, которые не пропускают ни одной возможности заработать, но пропускают каждый намаз.

Есть те, кто до мелочей продумывает своё будущее, но ни разу не задумался о том, что станет с ним после смерти.

Есть те, кто боится потерять уважение людей, но совсем не боится предстать перед Аллахом с пустыми руками.

Это и есть один из величайших обманов шайтана.

Он не обязательно зовёт человека к открытому неверию.

Достаточно, чтобы человек забыл о смерти.

Пока ты забываешь о могиле, ты будешь привязываться к дворцам.

Пока забываешь о Судном дне, тебе будет казаться, что эта жизнь — всё, что у тебя есть.

Но истина беспощадна.

Каждый вдох приближает тебя не к мечте, а к савану.

Каждый прожитый день — это ещё один шаг не к богатству, а к могиле.

И каждый закат не просто завершает день — он безвозвратно отнимает часть твоей жизни.

Ты пришёл в этот мир ни с чем.

И уйдёшь так же.

Жизнь окажется длиннее твоих надежд, но короче твоих желаний.

Всё закончится одинаково.

Саван.

Похоронные носилки.

Могила.

Потом земля скроет тело от людей.

Но дела не скроются от Аллаха.

Не имущество войдёт с тобой в могилу.

Не семья останется рядом.

Не друзья ответят за тебя.

Не положение защитит тебя.

С тобой останется лишь то, что ты отправил вперёд.

Либо молитвы, которые станут светом.

Либо грехи, которые станут тяжестью.

Всевышний Аллах сказал:

﴿ يَوۡمَ تَجِدُ كُلُّ نَفۡسࣲ مَّا عَمِلَتۡ مِنۡ خَیۡرࣲ مُّحۡضَرࣰا وَمَا عَمِلَتۡ مِن سُوۤءࣲ تَوَدُّ لَوۡ أَنَّ بَیۡنَهَا وَبَیۡنَهُۥۤ أَمَدَۢا بَعِیدࣰاۗ وَیُحَذِّرُكُمُ ٱللَّهُ نَفۡسَهُۥۗ وَٱللَّهُ رَءُوفُۢ بِٱلۡعِبَادِ ﴾

«В тот День каждая душа увидит перед собой всё добро, которое она совершила, и всё зло, которое совершила. Она пожелает, чтобы между ней и её злодеяниями было огромное расстояние. Аллах предостерегает вас от Самого Себя, и Аллах сострадателен к Своим рабам».

(Сура «Аль Имран», 3:30)

Как странно устроен человек.

Он может часами переживать из-за потери нескольких монет, но совершенно спокойно теряет дни своей жизни, каждый из которых уже никогда не вернётся.

Он боится бедности, но не боится прийти банкротом в Последнюю жизнь.

Он заботится о том, чтобы красиво выглядеть перед творениями, но забывает приготовить себя ко Дню, когда предстанет перед Творцом.

Поистине, не тот несчастен, кто умер бедным.

Несчастен тот, кто умер, оставив этот мир полным своих вещей, но опустошив свою Книгу деяний.

И не тот разумен, кто сумел собрать многое из этого мира.

Разумен тот, кто отправил многое в мир вечный.

Наступит день, когда люди понесут тебя на своих плечах.

Они будут плакать над тобой.

Произнесут о тебе хорошие слова.

Опустят тебя в землю.

Стряхнут с рук её пыль.

И… уйдут.

А ты останешься.

Один.

Без имени.

Без имущества.

Без возможностей начать жизнь заново.

Лишь ты.

Твои дела.

И расчет.

Так спроси себя сегодня, пока этот вопрос ещё приносит пользу:

Что сейчас я отправляю вперёд — то,
что станет моим спасением,
или то, о чём я буду молить Аллаха, чтобы оно никогда не было записано?

Ведь однажды для каждого из нас наступит день, когда книга деяний закроется навсегда.

И тогда уже не останется ни времени покаяться…

Ни возможности вернуться…

Ни ещё одного шанса совершить хотя бы один земной поклон ради Аллаха.

Да сделает Аллах наши лучшие дни — последними днями нашей жизни, лучшие наши дела — её завершением, а лучшим днём — день нашей встречи с Ним.

СУННА | Подписаться