Телеграм канал «СУННА | Наследие Пророка ﷺ»

КОГДА СЕРДЦЕ ВДОХНУЛО ВЕЧНОСТЬ

Человек рождается дважды.

Первый раз — когда открывает глаза на этот мир.

Его встречают радостью, поздравлениями, улыбками. Его берут на руки, дают имя, строят для него планы. Он начинает свой путь среди людей, вещей, желаний и надежд. Растёт его тело, взрослеют мысли, меняются мечты. День за днём он привязывается к этому миру, будто пришёл сюда навсегда.

Но этот мир никогда не был его домом.

Он был лишь дорогой.

Лишь короткой остановкой перед долгим путешествием.

Но не каждый рождается для вечности.

Есть люди, которые проживают десятки лет, так и не узнав, ради чего были созданы. Они просыпаются, работают, строят планы, радуются, печалятся, чего-то достигают, что-то теряют. Их дни сменяют друг друга, словно страницы книги, которую они никогда не читали внимательно.

И вот однажды происходит нечто удивительное.

Внешне может не измениться ничего.

То же небо над головой.

Те же люди вокруг.

Те же заботы и дела.

Но внутри человека начинает рушиться целый мир.

Он вдруг останавливается среди привычной суеты и чувствует странную пустоту. То, за чем он бежал столько лет, перестаёт казаться великим. То, что занимало всё его сердце, неожиданно становится маленьким.

Его начинают тревожить вопросы, от которых раньше он убегал.

«Зачем я здесь?»

«Для чего мне дана жизнь?»

«Неужели всё закончится тем, что я просто проживу свои годы?»

«Неужели моё сердце создано лишь для того, чтобы привязываться к тому, что однажды исчезнет?»

И чем честнее он смотрит в себя, тем яснее понимает: его душа хочет чего-то большего.

Чего-то вечного.

Чего-то, что не умирает вместе с закатом очередного дня.

И тогда происходит его настоящее рождение.

Не рождение тела.

Рождение сердца.

Всевышний Аллах говорит:

أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٍ مِنْ رَبِّهِ

«Разве тот, кто был мёртв, и Мы оживили его и даровали ему свет, с которым он идёт среди людей, подобен тому, кто находится во мраках и не может выйти из них?» (6:122)

Словно после долгого сна человек впервые открывает глаза.

Словно путник, блуждавший в густом тумане, впервые видит дорогу.

Словно потерявшийся ребёнок вдруг замечает свет в окне своего дома.

В его сердце входит вера.

Не как слово.

Не как традиция.

Не как привычка.

А как свет, который начинает освещать всё вокруг.

И тогда он понимает то, чего раньше не понимал.

Он пришёл в этот мир не ради самого мира.

Не ради накоплений, славы, похвалы или бесконечной погони за тем, что исчезнет.

Он пришёл сюда, чтобы познать своего Господа.

Чтобы полюбить Его.

Чтобы идти к Нему.

Чтобы заслужить встречу с Ним.

И в этот момент душа испытывает удивительное чувство.

Одновременно боль и облегчение.

Боль — от осознания того, сколько времени было потрачено на то, что не останется.

И облегчение — от того, что цель наконец найдена.

Словно человек всю жизнь нёс тяжёлую ношу, не понимая куда идёт, а потом вдруг увидел дорогу и понял смысл каждого своего шага.

С этого дня он уже смотрит на мир иначе.

Он по-прежнему живёт среди людей.

По-прежнему трудится, строит планы и проходит через испытания.

Но теперь его сердце знает, куда направляется.

Теперь за каждым поступком стоит вечность.

За каждой молитвой — встреча с Господом.

За каждым отказом от греха — надежда на Его довольство.

За каждым прожитым днём — приближение к Нему.

И именно тогда человек начинает жить по-настоящему.

Потому что настоящая жизнь начинается не тогда, когда рождается тело.

Она начинается тогда, когда рождается сердце для Аллаха и для вечного мира.

СУННА | Подписаться

Мольбы Пророка ﷺ

عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «يَا أَبَا بَكْرٍ، لَلشِّرْكُ فِيكُمْ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَلشِّرْكُ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ، أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتَهُ ذَهَبَ عَنْكَ قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ؟ قُلْ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُشْرِكَ بِكَ وَأَنَا أَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لَا أَعْلَمُ».
صحيح الأدب المفرد

Ма‘кыль ибн Ясар (да будет доволен им Аллах) передает, что Пророк ﷺ сказал:
«О Абу Бакр! Поистине, ширк среди вас скрытнее, чем движение муравья. Клянусь Тем, в Чьей Длани моя душа, ширк скрытнее, чем движение муравья. Не указать ли тебе на то, если ты станешь делать это, то избавишься от малого и большого ширка? Скажи: “О Аллах! Поистине, я прибегаю к Тебе от того, чтобы приобщать к Тебе сотоварищей, зная об этом, и прошу у Тебя прощения за то, чего не знаю”».
Сахих аль-Адаб аль-Муфрад

━━━➳༻༺➳━━━

Аллахумма ин-ни а‘узу би-ка ан ушрика би-ка ва ана а‘лям, ва астагфиру-ка ли-ма ля а‘лям

КЛЮЧ СЧАСТЬЯ | Подписаться

⏺КАК СТАТЬ БЛАГОЧЕСТИВЫМ К РОДИТЕЛЯМ

https://t.me/islamliljami?livestream

وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا

Твой Господь предписал вам не поклоняться никому, кроме Него, и делать добро родителям. Если один из родителей или оба достигнут старости, то не говори им: «Тьфу!». — не кричи на них и обращайся к ним почтительно.

وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا

Склони пред ними крыло смирения по милосердию своему и говори: «Господи! Помилуй их, ведь они растили меня ребенком».
СУРА «АЛЬ-ИСРА» 17/23-24

🤩 https://t.me/Putikznaniam

СУННА | Подписаться

КОГДА ГЛАВА СЕМЬИ ЗАБЫВАЕТ, ЧТО НАД НИМ ЕСТЬ ГОСПОДЬ

Не каждый мужчина, которого называют главой семьи, становится её опорой.

Аллах доверил мужчине руководство семьёй не как почётный титул и не как право господствовать над другими.

Это ответственность.

Это аманат.

Это обязательство, за которое придётся отвечать перед Тем, Кто доверил её человеку.

Всевышний сказал:

﴿الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ﴾

«Мужчины являются попечителями женщин…»
(ан-Ниса, 34)

Попечительство в понимании Шариата — это не высокомерие, не грубость и не стремление подчинить себе другого человека.

Это забота.

Это защита.

Это справедливость.

Это милость.

Это способность не притеснять тогда, когда имеешь силу.

Это способность оставаться мягким тогда, когда можешь быть суровым.

Сколько семей сохранилось благодаря одному доброму слову.

Сколько обид было погашено одним проявлением мудрости.

Сколько любви осталось жить в сердцах благодаря тому, что супруги умели закрывать глаза на мелкие недостатки, замечать достоинства друг друга и не превращать каждую ошибку в повод для войны.

Поистине, счастливые семьи строятся не там, где нет ошибок.

Они строятся там, где есть справедливость, прощение и милость.

Но некоторые мужчины понимают главенство иначе.

Они требуют уважения, забывая проявлять его сами.

Требуют улыбки, принося в дом угрюмость.

Требуют внимания, оставаясь безразличными.

Требуют нежности, не проявляя её.

Требуют жертвенности, проявляя скупость.

Требуют идеальности от жены, позволяя себе собственные недостатки.

Повышают голос, требуя спокойствия.

Ранят словами, ожидая любви.

Отдаляются сердцем, требуя близости.

Разве это справедливость?

Всевышний Аллах сказал:

﴿وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾

«И для них такие же права, как и обязанности, согласно принятому добру».
(аль-Бакара, 228)

Как можно требовать благонравия, забывая о правах?

Как можно ожидать терпения, когда отсутствует справедливость?

Самое страшное в несправедливости не то, что её видят люди.

Самое страшное — что её видит Аллах.

Бывает, что жена улыбается днём ради своих детей, а ночью плачет так тихо, чтобы никто не услышал.

Бывает, что она годами скрывает боль, боясь разрушить дом, который сама же пытается сохранить.

Бывает, что она не рассказывает о своей обиде никому из людей.

Но Аллах знает.

Аллах видит.

Аллах слышит.

Всевышний сказал:

﴿قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ﴾

«Аллах уже услышал слова той, которая спорила с тобой относительно своего мужа и жаловалась Аллаху. Аллах слышал ваш разговор. Воистину, Аллах — Слышащий, Видящий».
(аль-Муджадаля, 1)

Подумай об этом.

Если люди не услышали её жалобу — её услышал Аллах.

Если люди не увидели её слёз — их увидел Аллах.

Если люди не стали её защитниками — достаточно Аллаха как Защитника.

И что может быть страшнее для притеснителя, чем мольба, которая поднимается к Господу миров?

Ведь между мольбой притеснённого и Аллахом нет завесы.

Поэтому настоящий мужчина — не тот, кого боятся в собственном доме.

Настоящий мужчина — тот, рядом с которым спокойно.

Не тот, кто умеет подчинять.

А тот, кто умеет быть справедливым.

Не тот, кто постоянно подчёркивает своё положение.

А тот, кто помнит о своей ответственности перед Аллахом.

Помни:

В Судный день тебя не спросят, насколько громко тебя слушались.

Тебя спросят, насколько справедливо ты руководил.

Не спросят, сколько раз последнее слово оставалось за тобой.

Спросят, сколько милости было в твоём сердце.

Ведь къавама — это не власть сильного над слабым.

Это ответственность того, кто однажды предстанет перед Аллахом за каждого, кто был доверен ему.

И если мужчина хранит справедливость и милость, дом становится местом покоя.

Успокаиваются сердца.

Исчезают многие причины конфликтов.

Укрепляются любовь и доверие.

И тогда семья становится не просто местом совместной жизни, а одним из величайших благ, которыми Аллах одаривает Своих рабов.

СУННА | Подписаться

И если мужчина хранит справедливость и милость, дом становится местом покоя.

Успокаиваются сердца.

Исчезают многие причины конфликтов.

Укрепляются любовь и доверие.

И тогда семья становится не просто местом совместной жизни, а одним из величайших благ, которыми Аллах одаривает Своих рабов.

СУННА | Подписаться