Телеграм канал «СУННА | Наследие Пророка ﷺ»

СУННА | Подписаться

КОГДА ГЛАВА СЕМЬИ ЗАБЫВАЕТ, ЧТО НАД НИМ ЕСТЬ ГОСПОДЬ

Не каждый мужчина, которого называют главой семьи, становится её опорой.

Аллах доверил мужчине руководство семьёй не как почётный титул и не как право господствовать над другими.

Это ответственность.

Это аманат.

Это обязательство, за которое придётся отвечать перед Тем, Кто доверил её человеку.

Всевышний сказал:

﴿الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ﴾

«Мужчины являются попечителями женщин…»
(ан-Ниса, 34)

Попечительство в понимании Шариата — это не высокомерие, не грубость и не стремление подчинить себе другого человека.

Это забота.

Это защита.

Это справедливость.

Это милость.

Это способность не притеснять тогда, когда имеешь силу.

Это способность оставаться мягким тогда, когда можешь быть суровым.

Сколько семей сохранилось благодаря одному доброму слову.

Сколько обид было погашено одним проявлением мудрости.

Сколько любви осталось жить в сердцах благодаря тому, что супруги умели закрывать глаза на мелкие недостатки, замечать достоинства друг друга и не превращать каждую ошибку в повод для войны.

Поистине, счастливые семьи строятся не там, где нет ошибок.

Они строятся там, где есть справедливость, прощение и милость.

Но некоторые мужчины понимают главенство иначе.

Они требуют уважения, забывая проявлять его сами.

Требуют улыбки, принося в дом угрюмость.

Требуют внимания, оставаясь безразличными.

Требуют нежности, не проявляя её.

Требуют жертвенности, проявляя скупость.

Требуют идеальности от жены, позволяя себе собственные недостатки.

Повышают голос, требуя спокойствия.

Ранят словами, ожидая любви.

Отдаляются сердцем, требуя близости.

Разве это справедливость?

Всевышний Аллах сказал:

﴿وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾

«И для них такие же права, как и обязанности, согласно принятому добру».
(аль-Бакара, 228)

Как можно требовать благонравия, забывая о правах?

Как можно ожидать терпения, когда отсутствует справедливость?

Самое страшное в несправедливости не то, что её видят люди.

Самое страшное — что её видит Аллах.

Бывает, что жена улыбается днём ради своих детей, а ночью плачет так тихо, чтобы никто не услышал.

Бывает, что она годами скрывает боль, боясь разрушить дом, который сама же пытается сохранить.

Бывает, что она не рассказывает о своей обиде никому из людей.

Но Аллах знает.

Аллах видит.

Аллах слышит.

Всевышний сказал:

﴿قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ﴾

«Аллах уже услышал слова той, которая спорила с тобой относительно своего мужа и жаловалась Аллаху. Аллах слышал ваш разговор. Воистину, Аллах — Слышащий, Видящий».
(аль-Муджадаля, 1)

Подумай об этом.

Если люди не услышали её жалобу — её услышал Аллах.

Если люди не увидели её слёз — их увидел Аллах.

Если люди не стали её защитниками — достаточно Аллаха как Защитника.

И что может быть страшнее для притеснителя, чем мольба, которая поднимается к Господу миров?

Ведь между мольбой притеснённого и Аллахом нет завесы.

Поэтому настоящий мужчина — не тот, кого боятся в собственном доме.

Настоящий мужчина — тот, рядом с которым спокойно.

Не тот, кто умеет подчинять.

А тот, кто умеет быть справедливым.

Не тот, кто постоянно подчёркивает своё положение.

А тот, кто помнит о своей ответственности перед Аллахом.

Помни:

В Судный день тебя не спросят, насколько громко тебя слушались.

Тебя спросят, насколько справедливо ты руководил.

Не спросят, сколько раз последнее слово оставалось за тобой.

Спросят, сколько милости было в твоём сердце.

Ведь къавама — это не власть сильного над слабым.

Это ответственность того, кто однажды предстанет перед Аллахом за каждого, кто был доверен ему.

И если мужчина хранит справедливость и милость, дом становится местом покоя.

Успокаиваются сердца.

Исчезают многие причины конфликтов.

Укрепляются любовь и доверие.

И тогда семья становится не просто местом совместной жизни, а одним из величайших благ, которыми Аллах одаривает Своих рабов.

СУННА | Подписаться

И если мужчина хранит справедливость и милость, дом становится местом покоя.

Успокаиваются сердца.

Исчезают многие причины конфликтов.

Укрепляются любовь и доверие.

И тогда семья становится не просто местом совместной жизни, а одним из величайших благ, которыми Аллах одаривает Своих рабов.

СУННА | Подписаться

КОГДА ГЛАВА СЕМЬИ ЗАБЫВАЕТ, ЧТО НАД НИМ ЕСТЬ ГОСПОДЬ

Не каждый мужчина, которого называют главой семьи, становится её опорой.

Иногда дом напоминает крепость: стены стоят, двери закрыты, порядок соблюдается. Но за этими стенами может не быть самого главного — спокойствия, любви и чувства безопасности.

Аллах доверил мужчине руководство семьёй не как почётный титул и не как право господствовать над другими.

Это ответственность.

Это аманат.

Это обязательство, за которое придётся отвечать перед Тем, Кто доверил её человеку.

Всевышний сказал:

﴿الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ﴾

«Мужчины являются попечителями женщин…»
(ан-Ниса, 34)

Попечительство в понимании Шариата — это не высокомерие, не грубость и не стремление подчинить себе другого человека.

Это забота.

Это защита.

Это справедливость.

Это милость.

Это способность не притеснять тогда, когда имеешь силу.

Это способность оставаться мягким тогда, когда можешь быть суровым.

Это готовность первым исполнять свои обязанности, прежде чем требовать исполнения обязанностей от других.

Именно поэтому Посланник Аллаха ﷺ сказал:

«Обращайтесь с женщинами хорошо».

Сколько семей сохранилось благодаря одному доброму слову.

Сколько обид было погашено одним проявлением мудрости.

Сколько любви осталось жить в сердцах благодаря тому, что супруги умели закрывать глаза на мелкие недостатки, замечать достоинства друг друга и не превращать каждую ошибку в повод для войны.

Поистине, счастливые семьи строятся не там, где нет ошибок.

Они строятся там, где есть справедливость, прощение и милость.

Но некоторые мужчины понимают главенство иначе.

Они требуют уважения, забывая проявлять его сами.

Требуют улыбки, принося в дом угрюмость.

Требуют внимания, оставаясь безразличными.

Требуют нежности, не проявляя её.

Требуют жертвенности, проявляя скупость.

Требуют идеальности от жены, позволяя себе собственные недостатки.

Повышают голос, требуя спокойствия.

Ранят словами, ожидая любви.

Отдаляются сердцем, требуя близости.

Разве это справедливость?

Аллах сказал:

﴿وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾

«И для них такие же права, как и обязанности, согласно принятому добру».
(аль-Бакара, 228)

Как можно требовать благонравия, забывая о правах?

Как можно ожидать терпения, когда отсутствует справедливость?

Самое страшное в несправедливости не то, что её видят люди.

Самое страшное — что её видит Аллах.

Бывает, что жена улыбается днём ради своих детей, а ночью плачет так тихо, чтобы никто не услышал.

Бывает, что она годами скрывает боль, боясь разрушить дом, который сама же пытается сохранить.

Бывает, что она не рассказывает о своей обиде никому из людей.

Но Аллах знает.

Аллах видит.

Аллах слышит.

Всевышний сказал:

﴿قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ﴾

«Аллах уже услышал слова той, которая спорила с тобой относительно своего мужа и жаловалась Аллаху. Аллах слышал ваш разговор. Воистину, Аллах — Слышащий, Видящий».
(аль-Муджадаля, 1)

Подумай об этом.

Если люди не услышали её жалобу — её услышал Аллах.

Если люди не увидели её слёз — их увидел Аллах.

Если люди не стали её защитниками — достаточно Аллаха как Защитника.

И что может быть страшнее для притеснителя, чем мольба, которая поднимается к Господу миров?

Ведь между мольбой притеснённого и Аллахом нет завесы.

Поэтому настоящий мужчина — не тот, кого боятся в собственном доме.

Настоящий мужчина — тот, рядом с которым спокойно.

Не тот, кто умеет подчинять.

А тот, кто умеет быть справедливым.

Не тот, кто постоянно подчёркивает своё положение.

А тот, кто помнит о своей ответственности перед Аллахом.

Помни:

В Судный день тебя не спросят, насколько громко тебя слушались.

Тебя спросят, насколько справедливо ты руководил.

Не спросят, сколько раз последнее слово оставалось за тобой.

Спросят, сколько милости было в твоём сердце.

Ведь къавама — это не власть сильного над слабым.

Это ответственность того, кто однажды предстанет перед Аллахом за каждого, кто был доверен ему.

Мольбы пророка ﷺ

عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما:
أنَّ النَّبيَّ ﷺ دَخَلَ الخَلاءَ، فوضَعْتُ له وَضوءًا، فقال: «مَن وضَعَ هذا؟» فأُخبِرَ، فقال:
«اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِي الدِّينِ»
رواه البخاري

اللَّهُمَّ فَقِّهْنِي فِي الدِّينِ

Абдуллах ибн Аббас (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт: однажды Пророк ﷺ вошёл в место для справления нужды, и я приготовил для него воду для омовения. Когда он спросил: «Кто поставил это?» — ему сообщили обо мне, и тогда он сказал:
«О Аллах, даруй ему глубокое понимание религии».
аль-Бухари

О Аллах! Даруй мне глубокое понимание религии
━━━➳༻༺➳━━━

Аллахумма факкых-ни фи-д-дин

КЛЮЧ СЧАСТЬЯ | Подписаться

Сестра моя… этот мир хочет забрать твою скромность

Сестра моя…

Этот мир заберёт твою красоту, молодость и силы.
Но никогда не заберёт твоё поклонение, твою скромность, твой таухид и твои слёзы перед Аллахом.

Береги своё сердце.
Не позволяй людям, моде и шуму этого мира отдалить тебя от твоего Господа.

Украшай себя не тем, что бросается в глаза людям, а тем, что возвышает тебя перед Аллахом:
молитвой, знанием, стыдливостью, благонравием и чистотой души.

Будь мягкой, но не слабой.
Скромной, но не униженной.
Праведной — даже если вокруг мало праведности.

И помни:
женщина, которая держится за свою религию во времена смут — почётна перед Аллахом, даже если незаметна для людей.

СУННА | Подписаться

БЕЗ БЕНЗИНА — ПАНИКА.
А БЕЗ ИМАНА?

Где заправиться?
Где осталось топливо?
Где очереди меньше?
Куда ещё можно успеть доехать?

Люди переживают.
Раздражаются.
Нервничают.
Меняют планы.
Отменяют поездки.

Потому что человек прекрасно понимает ценность топлива.

Без него машина превращается просто в железо.

И ради этого топлива люди готовы тратить часы своей жизни.

Готовы стоять в длинных очередях.
Просыпаться раньше.
Искать через знакомых.
Объезжать десятки заправок.

Потому что потеря мирского ощущается мгновенно.

Но меня пугает совсем другое.

Когда человек остаётся без Корана — он не переживает так.

Когда проходят недели без знания — он не ощущает катастрофы.

Когда исчезают уроки — сердце не паникует.

Когда человек перестаёт посещать мечеть так, как раньше, — он быстро привыкает к этому.

Когда день проходит без чтения Корана — это уже не кажется потерей.

Когда душа пустеет — большинство даже не замечает этого.

И вот это страшнее любой нехватки бензина.

Потому что машина без топлива просто остановится.

А сердце без имана умирает постепенно.

Тихо.

Незаметно.

Без шума.

Без очередей.

Без новостей.

Без паники.

Человек продолжает смеяться.
Листать телефон.
Строить планы.
Обсуждать мирское.
Работать.
Есть.
Спать.

Но внутри него уже может не быть жизни.

И самая страшная беда — когда человек перестаёт чувствовать собственную духовную смерть.

Когда его больше не тревожит отсутствие Корана.

Не тревожит отсутствие знания.

Не тревожит жёсткость сердца.

Не тревожат грехи.

Не тревожит то, что дуа стали холодными.

Не тревожит то, что намаз стал тяжёлым.

Не тревожит то, что он давно не плакал из страха перед Аллахом.

Это и есть настоящее бедствие.

Сегодня многие готовы бороться за топливо для машины.

Но сколько людей готовы бороться за топливо для сердца?

Сколько людей переживают из-за пропущенного урока так же, как переживают из-за пустого бака?

Сколько людей чувствуют тревогу, если день прошёл без Корана?

Сколько людей ищут знание так же отчаянно, как ищут бензин?

Мы боимся потерять возможность ездить.

Но не боимся потерять возможность поклоняться с живым сердцем.

Боимся остаться без привычного комфорта.

Но не боимся остаться без света имана.

Хотя именно это — настоящая потеря.

Потому что мирское топливо двигает машину.

А иман двигает человека к Аллаху.

И если отсутствие бензина вызывает у людей столько тревоги,
то каким же мёртвым стало сердце, если отсутствие Корана, знания и поклонения уже не вызывает почти ничего?

Возможно, одним из самых страшных наказаний является то, что человек живёт без Аллаха…
и перестаёт чувствовать, чего он лишился.

СУННА | Подписаться