Телеграм канал «СУННА | Наследие Пророка ﷺ»

КОГДА РУШАТСЯ ОПОРЫ

Всевышний Аллах сказал:

﴿وَمَا لَنَا أَلَّا نَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا ۚ وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَىٰ مَا آذَيْتُمُونَا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ﴾

«И почему нам не уповать на Аллаха, ведь Он повёл нас нашими путями. Мы непременно будем терпеть то, чем вы причиняете нам страдания. И пусть на Аллаха уповают уповающие».
[Ибрахим: 12]

В одном этом аяте — целая школа стойкости.

Аллах словно показывает нам фундамент, на котором держится сердце верующего, когда вокруг него рушится всё:

знание и руководство → упование → терпение.

Сначала — хидая.

Не слепая вера и не вера, построенная на эмоциях, а руководство, основанное на знании и прозрении. Человек узнаёт своего Господа, познаёт истину, учится отличать прямой путь от заблуждения — а затем следует тому, что узнал.

Потому что знание, которое не превращается в деяние, ещё не стало опорой.

Затем приходит таваккуль — упование на Аллаха.

Ты делаешь то, что от тебя требуется, но сердцем не привязываешься к своим усилиям. Ты знаешь: причины — лишь причины, а результат находится в Руке Аллаха.

Ты можешь потерять людей.
Можешь потерять деньги.
Можешь потерять положение.
Можешь увидеть, как закрываются двери, в которые ты так долго стучал.

Но если твоё сердце связано с Аллахом — ты не потерян.

А затем приходит сабр — терпение.

Потому что одного знания недостаточно. Одного упования недостаточно. Наступает момент, когда истина становится тяжёлой, путь — длинным, а испытание — болезненным.

И вот здесь становится видно, насколько крепко ты стоишь.

Истинная стойкость проявляется не тогда, когда всё хорошо.

Она проявляется тогда, когда больно — но ты не отступаешь.

Когда не понимаешь, почему Аллах предопределил именно это — но доверяешь Ему.

Когда вокруг тебя сомнения — но ты держишься за истину.

Когда испытания следуют одно за другим — но твоё сердце продолжает говорить: «Аллаху я доверяю».

Именно поэтому испытания для человека, которого Аллах наставил, не обязательно становятся причиной падения.

Иногда они становятся причиной его возвышения.

Чем сильнее его испытывают, тем глубже становится его упование.

Чем дольше ожидание, тем крепче его терпение.

Чем тяжелее обстоятельства, тем яснее он понимает, что его спасение никогда не было в людях, обстоятельствах или собственных силах.

Его спасение — в Аллахе.

Поэтому тот, кто получил от Аллаха руководство, живёт со знанием, действует согласно этому знанию, уповает на своего Господа и проявляет терпение, — не ломается от испытаний.

Испытания могут ранить его, но не обязаны сломить его.

Они могут заставить его плакать — но не заставят оставить истину.

Могут ослабить тело — но укрепить сердце.

Могут отнять многое из мирского — но приблизить его к Тому, Кто владеет всем.

И тогда каждая новая беда становится не только испытанием, но и вопросом:

На чём ты стоишь?

Если на людях — ты падёшь, когда они уйдут.

Если на богатстве — ты падёшь, когда оно исчезнет.

Если на положении — ты падёшь, когда его лишишься.

Если на собственных силах — ты падёшь, когда силы иссякнут.

Но если ты стоишь на истине — тебе может быть тяжело, но тебе есть на Кого опереться.

Вот почему путь верующего — это не путь отсутствия испытаний.

Это путь, на котором испытания не способны лишить его Господа.

И чем сильнее ветер, тем крепче он держится за свою опору.

И чем темнее ночь, тем сильнее он ждёт рассвета.

И чем тяжелее испытание, тем чаще его сердце повторяет:

حَسْبِيَ اللَّهُ

«Мне достаточно Аллаха».

Пусть же Аллах даст нам знание, которое ведёт к деянию, сердце, которое умеет уповать, и терпение, которое не заканчивается.

И пусть испытания, через которые нам предстоит пройти, не станут причиной нашего отдаления от Него — пусть они станут причиной того, что мы ещё крепче ухватимся за Него.

Потому что самая великая стойкость — это когда весь мир говорит тебе: «Отступи», а твоё сердце отвечает:

«Я не отступлю. Мой Господь ведёт меня».

СУННА | Подписаться

Мольба Пророка ﷺ
Ду’а произносимая перед сном

عن سُهيلٍ، قال: كان أبو صالح يأمرنا، إذا أراد أحدُنا أن ينامَ، أن يضطجعَ على شِقِّه الأيمن، ثم يقول:
«اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ {السَّبْعِ} وَرَبَّ الْأَرْضِ وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَأَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ»
رواه مسلم

От Сухайля передаётся, что Абу Салих приказывал нам: когда кто-либо из нас хотел лечь спать, чтобы он ложился на правый бок, а затем говорил:
«О Аллах, Господь {семи} небес, Господь земли, Господь Великого Престола, наш Господь и Господь всего, Тот, Кто раскрывает [каждое] зерно и косточку [плода], Тот, Кто ниспослал Тору, Евангелие и Различение! Прибегаю к Твоей защите от зла всякой вещи, [ибо всё] подвластно Тебе. О Аллах! Ты — Первый, и не было ничего до Тебя, Ты — Последний, и не будет ничего после Тебя, Ты — Высочайший, и нет ничего выше Тебя, Ты — Скрытый, и нет ничего перед Тобой, избавь же нас от [бремени] долга и избавь нас от бедности».
И он передавал это от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ
Муслим
━━━➳༻༺➳━━━

Аллахумма Рабба с-самавати {с-саб‘и} ва Рабба ль-арды ва Рабба ль-‘арши ль-‘азыми Рабба-на ва Рабба кулли шай’ин фалика ль-хабби ва-н-нава ва мунзиля т-таурати ва-ль-инджили ва-ль-фуркан! А‘узу би-ка мин шарри кулли шай’ин анта ахызун би-насыйати-хи. Аллахумма анта ль-Аввалю фа-ляйса кабля-ка шай’ун ва анта ль-Ахыру фа-ляйса ба‘да-ка шай’ун ва анта з-Захиру фа-ляйса фаука-ка шай’ун ва анта ль-Батыну фа-ляйса дуна-ка шай’ун икды ‘ан-на д-дайна ва агни-на мин аль-факр.

КЛЮЧ СЧАСТЬЯ | Подписаться

ИНОГДА АЛЛАХ ИСЦЕЛЯЕТ СЕРДЦЕ ЧЕРЕЗ БОЛЬ

Иногда Аллах забирает здоровье, чтобы вернуть Себе сердце Своего раба.

Пока человек здоров, ему кажется, что жизнь находится под его контролем. Он строит планы, спешит, откладывает покаяние, думает, что впереди ещё много времени.

Но приходит болезнь.

И вместе с ней приходит осознание, которого не смогли принести годы благополучия.

Сердце становится мягче.

Дуа — искреннее.

Слёзы — чище.

А мир, который ещё вчера казался таким важным, вдруг становится маленьким и недолговечным.

И тогда человек понимает: возможно, величайшим даром Аллаха было не то здоровье, которое Он ему дал, а то сердце, которое Он оживил через испытание.

Верующий знает: болезнь не приходит сама по себе.

Она приходит по знанию Аллаха, Его мудрости и Его милости.

И если Аллах избрал для Своего раба это испытание, значит, в нём скрыто благо, даже если сам раб пока не способен его увидеть.

Сказал Всевышний Аллах:

﴿وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ ۝ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ۝ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ﴾

«Обрадуй терпеливых — тех, которые, когда их постигает беда, говорят: “Воистину, мы принадлежим Аллаху, и к Нему мы вернёмся”. Они удостаиваются благословения своего Господа и милости. Именно они следуют прямым путём».

(Сура «аль-Бакара», 2:155–157).

Одним из величайших плодов веры в предопределение является спокойствие сердца.

Всевышний Аллах сказал:

﴿مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ﴾

«Любое несчастье постигает лишь с дозволения Аллаха. И того, кто уверовал в Аллаха, Он наставит на прямой путь его сердце».

(Сура «ат-Тагабун», 64:11).

Когда сердце наполнено этой убеждённостью, оно перестаёт спрашивать:
«Почему это случилось со мной?»

Оно начинает спрашивать:

«Чему мой Господь хочет научить меня через это испытание?»

Посланник Аллаха ﷺ сказал:

«مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ، وَلَا وَصَبٍ، وَلَا هَمٍّ، وَلَا حُزْنٍ، وَلَا أَذًى، وَلَا غَمٍّ، حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا، إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ»

«Что бы ни постигло мусульманина: утомление, болезнь, тревога, печаль, страдание или скорбь, даже если его уколет колючка, — Аллах непременно искупит этим часть его грехов».

(аль-Бухари, 5641; Муслим, 2573).

И сказал Пророк ﷺ:

«مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُصِبْ مِنْهُ»

«Если Аллах желает Своему рабу блага, Он подвергает его испытанию».

(аль-Бухари, 5652).

Поэтому болезнь — не повод отчаиваться.

Это повод стать ближе к Аллаху.

Ислам учит нас терпению, но вместе с тем велит использовать дозволенные причины:
обращаться к врачам, принимать лечение,
читать Коран,
совершать рукъю и искренне просить Аллаха об исцелении.

Ведь Посланник Аллаха ﷺ сказал:

«مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إِلَّا أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً»

«Аллах не ниспослал ни одной болезни, не ниспослав вместе с ней и её исцеление».

(аль-Бухари, 5678).

И сколько бы ни длилось испытание, никогда не позволяй отчаянию поселиться в своём сердце.

Ведь обещание Аллаха неизменно:

﴿فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ۝ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا﴾

«Воистину, с тягостью приходит облегчение. Воистину, с тягостью приходит облегчение».

(Сура «аль-Инширах», 94:5–6).

Возможно, именно эта болезнь станет причиной прощения твоих грехов.

Возможно, именно она спасёт твоё сердце от беспечности.

Возможно, именно через неё Аллах возвысит тебя до степени, которой ты никогда не достиг бы одними своими делами.

Поэтому не смотри только на болезнь.

Посмотри на Того, Кто её предопределил.

И если ты встретишь это испытание с терпением, упованием и прекрасным мнением о своём Господе, то однажды поймёшь:
за этой болью скрывалась милость, которую невозможно было увидеть сразу.

СУННА | Подписаться
.

Мольба пророка ﷺ
Ду’а аль-истифтах

عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ رضي الله عنها: بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ يَفْتَتِحُ صَلَاتَهُ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ؟ قَالَتْ: كَانَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ افْتَتَحَ صَلَاتَهُ:
«اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرَائِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ، اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ، إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ»
رواه مسلم

Абу Салама ибн Абдуррахман ибн Ауф передаёт, что спросил Айшу, мать правоверных (да будет доволен ею Аллах): «С чего Посланник Аллаха ﷺ начинал свою молитву, когда вставал для ночной молитвы?»
Она ответила: «Когда он вставал ночью для молитвы, то начинал её словами:
«О Аллах, Господь Джибриля, Микаиля и Исрафиля, Творец небес и земли, Знающий сокровенное и явное! Ты выносишь решение между Своими рабами в том, относительно чего они расходятся. Наставь меня, с Твоего дозволения, к истине в том, относительно чего возникли разногласия. Поистине, Ты наставляешь, кого пожелаешь, на прямой путь».
Муслим
━━━➳༻༺➳━━━

Аллахумма Рабба Джибраиля ва Микаиля ва Исрафиля, Фатира-с-самавати ва-ль-ард, ‘Алима-ль-гайби ва-ш-шахада, Анта тахкуму байна ‘ибадика фима кану фихи яхталифун. Ихдини лима-хтулифа фихи мина-ль-хакки би-изник. Иннака тахди ман таша’у иля сыратин мустакым.

КЛЮЧ СЧАСТЬЯ | Подписаться

КОГДА ИСПЫТАНИЯ УКРЕПЛЯЮТ ВЕРУ

Не каждое сердце умеет видеть милость Аллаха.

Одни видят лишь испытание.

Другие — видят за испытанием Милующего.

В этом и заключается разница между сердцем, наполненным сомнениями, и сердцем, наполненным убежденностью в Аллахе.

Когда сердце переполняется убежденностью (якыном), оно начинает смотреть на происходящее иначе.

Оно видит в каждой боли — милость.

В каждой задержке — мудрость.

В каждом сокрушении — воспитание.

В каждой слезе — приближение к Аллаху.

Потому что оно знает: ничего не происходит случайно. За каждым событием стоит Мудрейший Господь, Который лучше нас знает, что принесет нам благо.

Верующий, который научился замечать, как Аллах раз за разом избавлял его от бед, открывал двери после безысходности, осыпал его милостями, когда он уже не видел выхода, уже не встречает новые испытания с паникой.

Каждое новое испытание лишь напоминает ему о прежних милостях.

Каждая новая трудность становится причиной еще большей убежденности.

Поэтому истинно убежденный человек не ломается под тяжестью бедствий.

Он не теряет ориентир среди смут.

Он не позволяет испытаниям отдалить себя от Аллаха.

Даже если земля содрогнется под его ногами…

Даже если кажется, что весь мир обрушился на него…

Его сердце продолжает повторять слова, которыми Аллах описал искренних верующих:

﴿هَٰذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ۚ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا﴾

«Это — то, что обещали нам Аллах и Его Посланник. Аллах и Его Посланник сказали правду». И это лишь увеличило их веру и покорность.


Именно такой является вера, основанная на убежденности.

Она не исчезает при первом ударе.

Она не слабеет при первой потере.

Она не зависит от того, насколько спокойна жизнь.

Напротив, чем сильнее ветер испытаний, тем глубже она укореняется в сердце.

Просите Аллаха не о жизни без испытаний.

Просите Его о сердце, которое не поколеблется во время испытаний.

Ведь если сердце наполнено убежденностью в своем Господе, то никакая буря не сможет лишить его спокойствия, а никакое испытание — отнять надежду.

Ибо тот, кто знает своего Господа, никогда не останется потерянным.

СУННА | Подписаться

ТОЛЬКО ПОСЛЕ БУРИ СТАНОВИТСЯ ЯСНО, КТО УСТОЯЛ

Многие хотят Рай.

Но не многие готовы пройти дорогу, ведущую к нему.

Многие любят говорить: «Я верующий».

Но далеко не каждый готов остаться верующим тогда, когда вера становится испытанием.

Пока всё спокойно — говорить об имане легко.

Легко поклоняться, когда сердце радуется.

Легко соблюдать религию, когда это ничего не стоит.

Но приходит день, когда Аллах испытывает Своего раба.

И тогда становится ясно, кем человек был на самом деле.

Сказал Всевышний Аллах:

﴿أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ ۝ وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ﴾

«Неужели люди полагают, что их оставят после того, как они скажут: “Мы уверовали”, — и не подвергнут испытанию? Мы уже испытывали тех, кто был до них. И Аллах непременно выявит тех, кто был правдив, и непременно выявит лжецов».

(Сура «Паук», 29:2–3).

Испытания — это не признак того, что Аллах оставил тебя.

Очень часто это признак того, что Аллах хочет выявить твою искренность.

Именно в дни смуты становится видно, кто поклоняется Аллаху, а кто — своей душе.

Кто следует истине, а кто следует за большинством.

Кто дорожит довольством Аллаха, а кто дорожит мнением людей.

Испытания — это весы, на которых взвешиваются сердца.

Одни становятся ближе к Аллаху.

Другие отходят всё дальше.

Одни выходят из испытаний очищенными, подобно золоту после огня.

Другие сгорают в огне собственных страстей.

Поэтому Всевышний Аллах сказал:

﴿مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ﴾

«Аллах не оставит верующих в том состоянии, в котором вы пребываете, пока не отделит дурного от благого».

(Сура «Семейство Имрана», 3:179).

Испытания очищают ряды верующих.

Они отделяют искренность от лицемерия.

Убеждённость — от сомнений.

Стойкость — от колебаний.

Поэтому верующий не спрашивает:

«Почему именно я?»

Он спрашивает:

«Как пройти это испытание так, чтобы Аллах остался доволен мной?»

Самое главное — не то, сколько испытаний ты встретил.

Самое главное — с чем ты встретишь смерть.

Ведь ценится не хороший старт, а благополучный конец.

Не громкое начало, а стойкость до последнего вздоха.

Поистине, достоинство человека определяется не тем, сколько лет он называл себя мусульманином, а тем, сохранил ли он свою веру тогда, когда вокруг стало темно.

Так проявите терпение.

Держитесь Корана и Сунны.

Не позволяйте смутам украсть у вас самое драгоценное — ваш таухид, вашу убеждённость и вашу связь с Аллахом.

И просите Его о самом великом даре:

Стойкости до самой смерти.

Ведь тот, кто устоял до конца, — тот и победил.

﴿رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ﴾

«Господь наш! Не уклоняй наши сердца после того, как Ты наставил нас на прямой путь, и даруй нам милость от Себя. Воистину, Ты — Дарующий».

(Сура «Семейство Имрана», 3:8).

СУННА | Подписаться