Такие ли вы, о, покаявшиеся?!

Искренне покаявшегося человека можно узнать по следующим делам:
- он сохраняет язык от пустых слов и лжи.
- в его сердце отсутствует зависть и вражда.
- он отстраняется от дурного окружения.
- он желает прощения Аллаха и усердно поклоняется Ему.

"Танбих аль-Гафилин"

«Раньше я думала, как можно жить с человеком, которого ты не любишь, и всегда говорила, что выйду только по любви...
Но сейчас, достигнув некого уровня знаний, я поняла, за какого человека я вышла бы замуж..

Только за праведного брата, который знает все настоящие законы Всевышнего, а не придуманные людьми, который будет частью моей веры, который будет хоть немного похож характером на пророка Мухаммада (саляЛлоху алейхи уа салям)...

я не выйду замуж по безумной любви, она ослепляет человека и отдаляет от любви к Аллаhу, такая любовь со временем проходит и остаются лишь одни упреки и ссоры..

я выйду замуж ради Аллаhа, эта любовь самая искренняя и чистая, имеено, когда люди вместе ради Аллаhа, они каждый день пытаются достичь Его довольства, такая любовь никогда не остынет, она будет крепнуть с каждым днем».

Ин ша'а Ллах1

🥀ЗАКРЫВАЙ ВОВРЕМЯ ДВЕРЬ,ЧТОБЫ ПОТОМ НЕ СКВОЗИЛО.

Никогда не люби мужчину, если он тебе не муж. Потому что ты никогда не познаешь сладость от этой любви, без дозволенности. Рано или поздно эта любовь приведет тебя к пустоте, ты опустеешь словно дом, а может быть и больше: ты рухнешь подобно огромной многоэтажке, развеяв вокруг себя только пыль. Когда женщина любит мужчину, она - слаба, а значит - сейсмологична. Он может на тебе не женится, а ты… Куда ты пойдешь с этой растрепанной любовью?! Будешь целыми днями забивать себя тоской. Плакать ночами лежа так, что будет щекотно ушкам. Так уже лучше и вовсе не растрачивать себя на случайных прохожих, быть холодной к ним, как мрамор. Ждать и уповать на Аллаха. Тогда сама увидишь, как твое счастье придет к тебе, откуда ты не ожидаешь. Ты его мало знаешь, но выходишь замуж за него ради Аллаха. Не знаешь, какие у него привычки, какое любимое блюдо, какой любимый цвет и какую обувь предпочитает. Но зато узнаешь об этом постепенно, живя под одной крышей и уже будучи женой. Никогда не люби мужчину, если он не отец твоих детей. Несмотря на обещания и грезы, ты никогда не испытаешь то, что испытывает женщина, нося под сердцем своего ребенка. Ждет в предвкушении мужа, дабы сообщить ему о прекрасной новости, они вместе советуются об имени ребенка и выбирают ему пинетки. Никогда не люби мужчину, если ты ему не жена. Как бы все вокруг не выглядело прозрачным и розовым, ты не ждешь его у плиты в растрепанном халате, периодически поглядывая на часы в истерике, что не успеешь снять бигуди к его приходу. Я понимаю, что ТВ, радио и все вокруг пытаются нам внушить любовь до брака - прекрасной, самой лучшей, а брак - лишь формальностью. Они опошлили любовь давно уже, потому погрязли в гражданских браках, а их дети носят отчества чужих мужчин. Настоящая любовь и чувства возникают в браке. Да. Заплетаясь обыденностью и бытовухой, серостью и буднями, но зато под одной крышей, с общими детьми, в своем маленьком мирке. И как бы нам не внушали о том, что женщина имеет право быть счастливой везде и всегда, по-настоящему счастливой она будет только в браке. Только в браке, сестры. Только в браке.

«Поистине, есть у Аллаха рабы понимающие,
Которые дали развод мирской жизни и убоялись испытаний.
Они посмотрели на нее, а когда поняли,
Что она не является для живого пристанищем,
Посчитали её морской пучиной и взяли
Добрые деяния для себя кораблями».

كتاب رياض الصالحين
"Сады праведных"

Говорит имам Ибн Раджаб:

«Воистину, когда верующий теряет надежду на облегчение и начинает считать далёкой радость и утешение, особенно, когда видит, что после многочисленных ду'а и смирения он всё равно не получил ответа — начинает укорять свою душу и говорить ей:
"Это ты виновата во всём! Если бы в тебе было благо, то Аллах ответил бы тебе!"

Подобные укоры любимее Аллаху, чем многие виды поклонения. Потому что в них выражено унижение перед Покровителем и признание того, что ты не заслуживаешь отзыва на ду'а. А Аллах тем временем уже спешит ответить и утешить его облегчением, так как Он возле сердец подавленных перед Ним.
И помни: чем сильнее печаль — тем ближе помощь и удаление тоски!»

“Расаиль Ибн Раджаб” 3/174

Аль-Хасан аль-Басри сказал:
«Я вижу людей, но не нахожу в них разум, слышу голоса, но не нахожу друзей. Языки их красивы, но сердца пусты».

أَرَى رِجَالًا وَلَا أَرَى عُقُولًا، أَسْمَعُ أَصْوَاتًا وَلَا أَرَى أَنِيسًا، أَخْصَبُ أَلْسِنَةً وَأَجْدَبُ قُلُوبًا

 «аль-‘Укъубат» 288

🥀Жизнь эта создана для испытаний и обладающий разумом непременно будет готовить себя к терпению, принимая все, что сбылось из задуманного им, как милость, а несбывшееся относить на счет этой жизни, которая для того и была устроена.
Как сказал поэт:
Жизнь по своей природе есть печаль,
А ты желаешь жить безоблачно, счастливо!
Сражаться, обречен с ее природой каждый день,
Пытаясь из воды добыть хоть искорку огня!

«Сайд аль-Хатыр»/399

«Человека лучше всего узнать в трех ситуациях:
в уединении — так как здесь он снимает с себя все показное;
в порыве страсти — ибо тогда забывает он все свои правила;
и в новых обстоятельствах — так как здесь его покидает сила привычки».

✨Хасан аль-Басри сказал :
Богобоязненных узнают по следующим признакам :

- Они правдивы в своих речах
- Верны данному обещанию
- Проявляют милость к слабым
- Сторонятся самопохвалы и кичливости
- Совершают одобряемое, не хвастаются перед людьми, проявляют хороший нрав и великодушие во всем, что приближает их к Аллаху

См. «Хильятуль-аулия» 1/270

🌸О совместимости душ (людей)

Ибн аль-Къаййим (رحمه الله) пишет:

«Совместимость душ является одной из самых сильных причин появления любви. Любого человека влечет к тому, что совместимо с ним, и эта совместимость имеет двa вида: первоначальная совместимость, являющейся врожденной, и совместимость, приходящая позже вследствие совместного проживания или обладанием нечто общим.

Если ваша цель соответствовать целям (возлюбленного/ой), то будет гармония между вашими душами, но если цели разные, то гармония просуществует недолго.

Что касается первоначальной совместимости, это своего рода сходство во взглядах и сходство душ.

Каждая душа стремится к тем душам, которые схожи с ней, это нечто что притягивает к себе, то, что подобно ей (схоже с ней), так что две души могут быть похожи на единое создание, и таким образом, будет естественное влечение друг к другу.

Все это послужило причиной для некоторых людей утверждать, что любовь это не только лишь влечение, вызванное физической красотой, и отсутствие физической красоты не означает, что не может быть любви; отнюдь, это сходство между душами и сходство в их характерах, которые создаются в них, в их сущности.

Истинная любовь – как зеркало, в которой любящий, смотря на образ (на человека), которого он любит, видит свои собственные качества и доброту, и таким образом, в действительности, он любит лишь себя и свои собственные качества и также того, кто имеет схожие с ним качества.

Поэтому благородные, чистые и возвышенные души любят совершенные качества, в частности, то, что дорого им – знания, храбрость, достоинство, благородство, доброта, терпение и стойкость, так как эти качества совместимы с сущностью таких душ, в отличие от гнусных и нечестивых душ, которые далеки от проявления любви ко всем этим качествам».

См. Раудат аль-Мухиббин», 66