Телеграм канал ''




930 подписчиков
226 просмотров на пост


Детальная рекламная статистика будет доступна после прохождения простой процедуры регистрации


Что это дает?
  • Детальная аналитика 692'476 каналов
  • Доступ к 245'699'236 рекламных постов
  • Поиск по 1'043'685'611 постам
  • Отдача с каждой купленной рекламы
  • Графики динамики изменения показателей канала
  • Где и как размещался канал
  • Детальная статистика по подпискам и отпискам
Telemetr.me

Telemetr.me Подписаться

Аналитика телеграм-каналов - обновления инструмента, новости рынка.

Найдено 48 постов

قال النبي صلى الله عليه وسلم محذّرًا عن التأخر لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله، وهذه خطيرة أن الإنسان كلما تأخر عن الصف الأول أو الثاني أو الثالث ألقى الله في قلبه محبة التأخر في كل عمل صالح والعياذ بالله ولهذا قال لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله.

[شرح رياض الصالحين، ج5 ص111، ابن عثيمين]
الخطاب الموجه للمرأة النسوية خطاب متملق، يغلف بذريعة التدرج وكأنها أسلمت حديثا.

فلايجوز غض الطرف عن التقصير حتى لا يضيع أصل الحق، وإلا ظن الناس أن ذلك هو الإسلام والمطالبة بالكمال تشدد.

مشركات أسلمن وجئن يبايعن النبي ﷺ فقلن له :"ألا تصافحنا؟. فقال ﷺ : إني لا ‍أصافح النساء!".(صحيح رواه أحمد.27009).

لم يضيع النبي ﷺ أصل الحق خوفا من ردتهن! لأنه تدحرج لا تدرج.

-قاسم أكحيلات-
[أهل البدع كالجويني وغيره ليسوا من أئمة المسلمين، بل هم مبتدعة كالخوارج]

قال شيخ الإسلام:

ولا ريب أن سبب هذا كله ضعف العلم بالآثار النبوية والآثار السلفية، وإلا فلو كان لأبي المعالي وأمثاله بذلك علم راسخ، وكانوا قد عضوا عليه بضرس قاطع لكانوا ملحقين بأئمة المسلمين لما كان فيهم من الاستعداد لأسباب الاجتهاد، ولكن اتبع أهل الكلام المحدث والرأي الضعيف للظن وما تهوى الأنفس، الذي ينقض صاحبه إلى حيث جعله الله مستحقا لذلك، وإن كان له من الاجتهاد في تلك الطريقة ما ليس لغيره، فليس الفضل بكثرة الاجتهاد ولكن بالهدى والسداد؛ كما جاء في الأثر: «ما ازداد مبتدع اجتهادا إلا ازداد من الله بعدا»

وقد قال النبي - ﷺ - في الخوارج: «يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم، وصيامه مع صيامهم، وقراءته مع قراءتهم، يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية».

.
حفظ الله الشيخ المبجّل عبد الله الخليفي 🌷
حال بعض الناس هذه الأيام:
Изображение
مع كل حادثة تحصل، يستغلها أصحاب التوجهات المنحرفة والكفرية لتمرير ما يريدونه من أفكار مسمومة، فالعلماني يربط الحادثة بما عنده ويبيّن لك أهمية مذهبه في التقليل من هذه الحوادث أو منعها، مع مهاجمة المسلمين طبعا، وهكذا الليبرالي والنسوية إلخ..

بينما المسلمون نادرًا ما يفعلون هذا، بل تجدهم دائما في موقف دفاعي، والصواب أن يكون العكس، في كل حادثة يجب إظهار أهمية تحكيم الشريعة، مع ضرب الخصم بالحجة والبرهان، فيجب أن نكون في موقف هجومي لا دفاعي دائمًا.

وحادثة ذبح فتاة المنصورة خير مثال، استغلتها النسويات لأهدافهن، واستغلها العلمانيون في ضرب التيار السلفي في مصر مثلا، انتهى.
من أكثر الأحاديث المكذوبة انتشارًا هذا الحديث (ما أكرمهن إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم).

وهو حديث مكذوب ذكره الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة برقم ٨٤٥ وقال: موضوع (يعني مكذوب)، وتوسع في تخريجه والأمر كما قال.

ولا يصح هذا اللفظ عن صحابي أو تابعي، والأخبار المكذوبة لا يجوز ذكرها بحال لا في فضائل ولا غيرها.

والمصيبة لا تقتصر على كون الحديث مكذوبًا ولكن تتجاوز إلى هذه الظاهرة العجيبة التي رأيتها في تويتر!

هذه صفحة لكلام الحب والغرام! وتنشر صور المتبرجات بشكل مستمر، وتجد أصحابها يضعون هذا الحديث مع صور المتبرجات ثم تجد تفاعلًا هائلًا (غالبه إيجابي) مع هذه الفعل الفج.

ورأيت هذا الأمر يتكرر في صفحات عديدة.

واستخدام الأحاديث النبوية في سياق الغراميات المحرمة استهانةٌ بالوحي أمرها خطير.
Изображение
‏قال #علي_بن_أبي_طالب رضي الله عنه وأرضاه :

من أحب الكَلِمِ إلى الله أن يقول العبدُ وهو ساجد :

ظلمتُ نفسي ...فاغفر لي ...

[ مصنف ابن أبي شيبة29842 ]
‏عن #أبي_سعيد_الخدري و #أبي_هريرة رضي الله عنهما قالا :

‌إذا أيقظ الرجل امرأته من الليل فصليا

‌كُتبا من الذاكرين الله كثيراً والذاكرات

‌[ مصنف ابن أبي شيبة 6675 ]
واجعل جلوسك بين صحب محمد
وتلق معهم عنه بالإحسانِ

وتلقّ عنهم ما تلقوه هم
عنه من الإيمان والعرفانِ

أفليس في هذا بلاغ مسافر
يبغي الإله وجنة الحيوانِ

لولا التناوش بين هذا الخلق ما
كان التفرق قط في الحسبانِ

فالرب رب واحد وكتابه
حق وفهم الحق منه دانِ

[الكافية الشافية لابن القيم]
قال ابن قدامة في المغني [ 8 / 107 ] :

ومتى اختلف #الصحابة على قولين ، لم يجز إحداث قول ثالث

لأنه يفضي إلى تخطئتهم ، وخروج الحق عن قول جميعهم

ولا يجوز ذلك
قال ابن رجب:

من أسباب المغفرة: التوحيد وهو السبب الأعظم فمن فقده فقد المغفرة، ومن جاء به فقد أتى بأعظم أسباب المغفرة.

قال تعالى: ﴿ إِنَّ اللهَ لاَ يَغفِرُ أَن يُشرَكَ بِهِ وَيغفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ ﴾
فمن جاء مع التوحيد بقراب الأرض، وهو ملؤها أو ما يقارب ملأها خطايا لقيه الله بقرابها مغفرة، لكن هذا مع مشيئة الله عز وجل، فإن شاء غفر له، وإن شاء أخذه بذنوبه ثم كان عاقبته أن لا يخلد في النار بل يخرج منها ثم يدخل الجنة.

قال بعضهم: الموحد لا يلقى في النار كما يلقى الكفار، ولا يبقى فيها كما يبقى الكفار.

[أسباب المغفرة، ص6]
﴿ وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا ﴾
شموس الصباحات المنبلجة!
Изображение
#مكحول #ذكر_الله
Изображение

Найдено 48 постов