Сказал шейх Салих аль-'Усайми, да хранит его Аллах, на одном из уроков:
«Если человек видит дорогу длинной, его продвижение слабеет, и он не доходит до цели.
Чтобы вырвать эту тревогу из души, необходимо разъяснить ей, что приобретение знаний является поклонением.
Поиск знаний – это поклонение, а увеличение знаний – это лучшее увеличение, ведь оно становится причиной счастья в обоих мирах. Все блага ближней жизни и Последней обители являются плодом знаний, а всякое зло в ближней жизни и в Последней обители является плодом невежества.
Чтобы удалить эту тревогу, в первую очередь, ты должен знать, что сидишь в сени поклонения особенных, которых Всемогущий и Великий Аллах избрал для сохранения Своей религии и помощи Своему шариату. Поистине, свет этого поклонения удалит мрак той тревоги.
Если люди занимаются мирскими делами, то как прекрасно положение того, кто занял себя поклонением Аллаху посредством знания.
Затем следует знать, что знание не берётся целиком за один раз. Напротив, его приобретают в течение дней и ночей. Всемогущий и Великий Аллах говорит: «Будь же терпелив вместе с теми, которые взывают к своему Господу по утрам и перед закатом и стремятся к Его Лику» [18:28].
К тому же ты должен знать, что истинная суть знания, перенятого от шейхов, это не отдельные вопросы, как то думают большинство обучающихся. Напротив, это вся религия, а это нуждается в длительном нахождении, чтобы ты ознакомился с благообразием и поведением шейха, узнал его методы в наставлении и обучении людей, в разрешении их споров, в сплочении их сердец, в отношении к событиям и постигающим людей бедствиям. Всё это можно узнать только через длительное нахождение.
Предшественники, да помилует их Всевышний Аллах, поняли эти смыслы пребывания с шейхами, и потому они долго сидели возле них.
Сказал Малик, да помилует его Всевышний Аллах: «Раньше человек посещал другого человека (имеется в виду своего шейха) на протяжении тридцати лет и перенимал от него знания».
Однажды ат-Табарани, да помилует его Всевышний Аллах, автора сборников «Му′джам», спросили: «Как ты приобрёл знания?», на что он ответил: «Сидя на циновках в течение тридцати лет».
Сказал Я′куб ибн Суфьян, да помилует его Всевышний Аллах: «Я путешествовал в поисках знаний на протяжении тридцати лет».
И я видел рекомендацию, которую написал выдающийся учёный Мухаммад ибн Ибрахим Али аш-Шейх, да помилует его Всевышний Аллах, нашему шейху Мухаммаду ибн ′Абд ур-Рахману Али аш-Шейху. В ней он упомянул, что шейх изучал с ним фикх, хадисы, толкование Корана, вероучение и другие науки на протяжении тридцати пяти лет».