Телеграм канал «"Yunus Ali Oxund" jome masjidi | Qorasuv»

#muftiy_minbari Жазоси оғир гуноҳ 🎙 Шайх Нуриддин Холиқназар ҳазратлари @yunusalioxund

Аллоҳдан қодир бўлгунингизча қўрқинг بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَّكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِن تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ‎﴿١٤﴾‏ إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ وَاللَّهُ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ ‎﴿١٥﴾‏ فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنفِقُوا خَيْرًا لِّأَنفُسِكُمْ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ‎﴿١٦﴾‏ “Эй иймон келтирганлар! Албатта, жуфтларингиздан ва болаларингиздан сизга душман бор, бас, улардан ҳазир бўлинг. Агар афв этсангиз, кўнгилга олмасангиз ва айбларини кечирсангиз, бас, албатта, Аллоҳ кечирувчи ва раҳмдил Зотдир. Албатта, мол-мулкларингиз ва фарзандларингиз синовдан бошқа нарса эмас. Аллоҳнинг ҳузурида улуғ ажр бор. Аллоҳга қўлингиздан келганича тақво қилинг ва (амрини) тингланг, итоат ва инфоқ қилинг – ўзингизга яхши бўлади. Кимки нафсининг қизғанчиқлигидан сақланса, ана ўшалар нажот топувчилардир” (Тағобун сураси, 14–16-оятлар). Тағобун сурасининг 14-ояти нозил бўлишига ушбу воқеа сабаб бўлган: «Бир гуруҳ маккалик мўминлар Мадинага ҳижрат қилмоқчи бўлганларида, уларнинг хотин ва бола-чақалари: “Бизларни ташлаб қаёққа борасиз?” дея тўсиқ бўлишади. Кейинроқ Мадинага ҳижрат қилиб боришганида аввалроқ ҳижрат қилиб кетганларнинг динда илғор бўлиб кетганини кўришади. Шунда улар ўзларини ҳижратдан тўсган оила аъзоларига иқоб қилмоқчи бўлганларида Аллоҳ таоло: “Агар афв этсангиз, кўнгилга олмасангиз ва айбларини кечирсангиз, бас, албатта, Аллоҳ кечирувчи ва раҳмдил Зотдир” оятини нозил қилиб, уларни бу ишдан қайтарган». @yunusalioxund

. Дунёнинг ғам-ташвишларидан халос бўлиш учун: *“Ҳасбияллоҳу лаа илааҳа иллаа ҳува ъалайҳи таваккалту ва ҳува роббул ъаршил ъазийми”. (7 марта ўқиш лозим) 🟢Жаннатга кириш учун: Ҳар намоздан сўнг “оятал Курсий”ни ўқиш лозим. 🟢Жаннатда бир уй бино бўлиши учун: Ихлос сурасини 10 марта ўқиш лозим. 🟢Жаннат хазинасига эга бўлиш учун: “Лаа ҳавла ва лаа қуввата илла биллаҳ” дейиш лозим. 🟢Жаннатда бир дарахт экилиши учун: “Субҳаналлоҳи, валҳамдулиллаҳи ва лаа илаҳа иллаллоҳу валлоҳу акбар”ни айтиш лозим. 🟢Жаннатда бир хурмо экилиши учун: “Субҳаналлоҳил ъазийми ва биҳамдиҳи”ни айтиш керак. Изоҳ: *Юқоридаги тавсияларнинг ҳар бирига ҳадисларда ривоятлар келган. @yunusalioxund

«Мухадрам» деб кимга айтилади? “Мухадрам” деб ярим умрини жоҳилиятда, ярим умрини Исломда яшаган кишига айтилади. У саҳобаларни кўрганми ёки йўқми – фарқи йўқ. Имом Жавҳарий айтади: “Мухадрам деб ҳам жоҳилият, ҳам Исломда яшаган Лабид каби шоирларга ҳам айтилади”. Муҳаддислар истилоҳида эса, “мухадрам” – жоҳилият замонини кўрган, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам ҳаётликларида яшаган тобеиндир. У Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламни кўрмагани учун саҳобий эмас. Ибн Салоҳ айтади: “Тобеинлардан мухадрамлар жоҳилият замони ва Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам замонларида яшаганлардир. Улар мусулмон бўлишган, лекин саҳобий бўлмаганлар” . Ҳадис олимларининг якдил фикрига кўра, мухадрамлар саҳобий эмасдирлар. Балки улар катта тобеинлардан ҳисобланади. Уларнинг Набий соллаллоҳу алайҳи ва салламдан ривоятлари мурсал саналади. Имом Муслим улардан йигирма нафарини санаган. Имом Ҳоким айтади: “Муслим билан Ҳажжож ўз дастхати ила ёзганларини ўқидимки, жоҳилият замонини кўрган, Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам билан учрашмаган, лекин у зотдан кейин саҳобалар билан бир замонда яшаган кишиларни зикр қилибди”. Ҳофиз Абу Амр ибн Салоҳ мухадрамларга яна икки кишини қўшган. Кейин Ҳофиз Ироқий “Ат-тақйид ва ийзоҳ” китобида яна йигирма кишини қўшган. Мухадрамларнинг адади қирқ икки кишига етган. Булар тўғрисида Ибн Ажамий Ҳалабий алоҳида рисола ёзиб, уни “Тазкиратут толиб ал-муаллам биман юқолу иннаҳу мухадрам” деб номлаган. У ҳам мухадрамларга бир қанча кишиларни қўшган. Шунда уларнинг сони эркак ва аёллардан иборат бир юз қирқ кишига етган. Мухадрамлардан Увайс ибн Омир Қараний, Аҳзоб ибн Усайд Абу Руҳм Самъий, Аҳмад ибн Қайс ибн Муовия, Асвад ибн Язид Нахаъий, Холид ибн Умайр Адавий Басрий, Рибъий ибн Ҳирош Кўфий, Руфайъ ибн Меҳрон, Шурайҳ ибн Ҳоний Ҳорисийларни мисол қилиб келтириш мумкин. @yunusalioxund

#Muslim_podcast  📱🗣QANDAY ODAMLARGA IQTIDO QILISH MAKRUH XISOBLANADI❓ 🎙 Ekspert: Yorqinjon domla Jumaboev – Oʼzbekiston musulmonlari idorasi Fatvo markazi ilmiy xodimi @yunusalioxund

@yunusalioxund

ЭНГ АҲАМИЯТЛИ УЧ НУҚТА • Сен учун энг муҳим вақт — сенинг ҳозирги онингдир. Чунки, фақат шу ондагина, фақат ҳозир сен бир яхши иш қилишинг мумкин. • Сен учун энг муҳим инсон – ҳозир сенинг олдингда бўлган одамдир. Чунки, ўша ондан кейин балки, уни бошқа кўрмайсан. Шундай экан, ундан фойдаланиб қол. Унга яхшилик қил. • Сен учун энг муҳим иш – яхшилик қилишдир. Чунки, инсониятнинг асосий вазифаси ҳам, ҳаётининг ғояси ҳам шудир. Омадли инсонлар мана шу уч нуқтага аҳамият беради ва ундан фойдаланади. @yunusalioxund